काव्य: अरुण कुमार प्रसाद

अरुण कुमार प्रसाद

स्नातक (यांत्रिक अभियांत्रिकी)। कोल इण्डिया लिमिटेड में प्राय: 34 वर्षों तक विभिन्न पदों पर कार्यरत, अब सेवानिवृत्त।
साहित्यिक आत्मकथ्य: सन् 1960 में सातवीं से लिखने की प्रक्रिया चल रही है, सैकड़ों रचनाएँ हैं, लिखता हूँ जितना, प्रकाशित नहीं हूँ - यदा कदा विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ हूँ।
ईमेल: gaaon12@gmail.com

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खण्डित आस्था

आस्था कैसे टूटती है, 

मैं बताऊँ? – कौवे ने कहा। 

काला हूँ, गोरा चाहते हैं रंग

कर्कश है आवाज, मीठा चाहते हैं स्वर। 

पाहुन के आगमन का पूर्वाभास 

चाहते हैं सब। 

किन्तु, 

छत से मुड़ेर पर

मुड़ेर से छत पर फिर-

अनिष्ट की आशंका का झूठ ओढ़े

आकाश में उड़ा देते हैं मुझे। 

मैं हो जाता हूँ विखण्डित। 

हवा ने कहा – बताऊँ मैं?

मैं जीवन का पहला आयाम

ऋतु और मौसम का संवाहक। 

अवांक्षित गैस व धुआँ

जहर बनाकर मिला देते हैं लोग। 

मेरी उपयोगिता पर 

लगा देते हैं चिह्न प्रश्न का। 

आस्था मेरी बड़ी बेजार होती है। 

जल ने पूछा – मैं बताऊँ?

मैं सुधा धारा। 

जन व जीवन हेतु उत्सर्गित। 

लोग तमाम गन्दगी

कार्बनिक, अकार्बनिक गिरा देते हैं

मेरी स्वर्ग से उतरी धारा में। 

टूटती है मेरी आस्था इस तरह। 

विटप ने कहा – बताता हूँ मैं। 

मैं सृष्टि का प्रथम खण्ड

जीवन का पालक और पोषक

मेरी काया को कुल्हाड़ी से

काट कर देते हैं धराशायी

चढ़ा देते हैं आग को। 

मेरी आस्था इस तरह जाती है जल। 

शैशव के ककहरे से

यौवन के स्नातक तक

एक–एक टुकड़ा समय से

निर्मित भवन

साक्षात्कारों के बेहूदा सवालों से, 

 आरक्षण व संरक्षण की आपाधापी से 

टकराकर टूटते हैं। 

और आस्था टूटती है। 

मनुष्य ने कहा – मैं बताऊँ?

पूँजीवाद से समाजवाद, 

समाजवद से साम्यवाद तक दौड़ते हुए

घिरा पाता हूँ अस्तित्व के महाभारत में। 

घिघियाता हूँ। 

आस्था ऐसे होती है खण्डित। 

***

दुश्मन 

दुश्मन मित्र से बड़ा कौन होगा.

मेरे राह में बनके रोड़ा

सिवा इसके खड़ा कौन होगा.

मेरे मिशन से मुझे स्खलित करने हेतु

अपने आप से लड़ा कौन होगा.

गुलेल लेकर झुरमुटों में 

पड़ा कौन होगा.

छलाँग सामने से लगायेगा दुश्मन–

बगल से मारनेवाला 

इनसे तगड़ा कौन होगा.

***

आग्रह बरगद से

उष्ण आदित्य के तीक्ष्ण ताप में

बिलबिलाते हुए समुद्र से

मत कहो कि 

बड़ा शीतल है तुम्हारा छाँव। 

कर्म-योगी का योग न करो भंग। 

शुष्क पवन के तेज प्यास में

आहूति की तरह होम हो रहे मेघ से

मत कहो कि 

बड़ा विशाल है तुम्हारा ठाँव। 

कर्म-शील का शील न करो भंग। 

शुभ्र आकाश के विराट फैलाव में

प्रवाहित हो रहे वायु से

मत कहो कि 

बड़े आकषर्क हैं तुम्हारे गह्वर। 

कर्म-निष्ठ की निष्ठा न करो भंग। 

घनघोर वृष्टि के घातक आघात में

खेत जोतते हुए किसान से 

मत कहो कि 

बड़ा मीठा है तुम्हारा फल। 

कर्मोद्योगी का उद्योग न करो भंग। 

लौह भठ्ठी के उच्च तापक्रम में

लौह पिघलाते लौह पुरुष से 

मत कहो कि 

बड़ा ठंढ़ा है तुम्हारा श्वेत–रक्त। 

कर्म-सिद्ध की सिद्धि न करो भंग। 

अंधेरी, भयावह, काली सुरँगों में 

फावड़े चलाते दृढ़ भुजाओं को 

मत कहो कि 

बड़ी उर्जा-शील है तुम्हारी काष्ठकाया

मनोबली का मनबल मत करो भंग। 

***

तुम्हारे लिए

रात पीयूष वर्षा- हुई देर तक। 

चाँद पूनम का ठहरा रहा देर तक। 

तुम्हारे लिए बस तुम्हारे लिए। 

कन्दरा का अँधेरा क्यों रास आ गया।

और अँधा सबेरा क्यों रास आ गया।

उर्ध्व- उठते हुए श्वास शाश्वत नहीं, 

साधना, जोग, तप कोई शाश्वत नहीं। 

रस बरसा किया नभ के हर छोर से। 

इतनी मधुमय विभा नभ के हर छोर से। 

तुम्हारे लिए बस तुम्हारे लिए। 

राधिका रास रचती रही रात भर। 

पी–पी पपीहा पुकारा किया रात भर। 

तुम भभूती लगाते–लगाते रहे। 

जोग यूँ तुम जगाते–जगाते रहे। 

हर सरोवर को चूमा किया चन्द्रमा। 

पत्ते–पत्ते में ढ़ूँढ़ा किया चन्द्रमा। 

तुम्हारे लिए बस तुम्हारे लिए। 

ये क्षितिज ने क्षितिज से है पूछा किया। 

तुमने देखा पिया, तुमने देखा पिया।

सारे तारे विचरते रहे ढ़ूँढ़ते। 

नील नभ, नील सागर सभी खोजते। 

तुम्हारे लिए बस तुम्हारे लिए। 

झूठ को सच बनाते–बनाते रहे। 

तुम तो धूनी रमाते–रमाते रहे। 

***

जीने के पूर्व

मैंने पुस्तक पढ़ा, 

पुस्तक पढ़कर जिन्दगी जीना चाहा। 

कोई सिद्धान्त, कोई आदर्श- 

अपनाना चाहा। 

जैसा लिखा था वैसा जीना चाहा। 

सारा कुछ साबित हुआ

सिर्फ शब्द या अक्षर। 

सारे अर्थ बदले हुए। 

न आगोश में लेने को आतुर गाँव। 

न रोजी–रोजगार बाँटता शहर। 

न चलने को कोई साफ सुथरी सड़क

या गली। 

न सुस्ताने को सराय। 

न मिला वायदे के मुताबिक 

उबला हुआ पानी 

न ही ठण्ढ़ी चाय। 

पिरोकर हरफों को सूई में

जिन्दगी में टाँकना चहा। 

बहुत डूबकर गहरे

इस समुद्र के 

एक संज्ञा अपने लिए छाँकना चहा। 

वक्त ने और भूख ने 

युग के कच्छपी पीठ पर 

टिकाकर मुझे जब मथा

अस्तित्व के अमृत के लिए। 

इस मंथन के अग्नि दहन में

मेरे साथ रहा मेरा चिथड़ा शरीर मात्र

जल गयी सारी पुस्तकें

जाने किस मृत के लिए। 

चौपड़ था सारा कुछ

कुरूक्षेत्र यदि धर्म-क्षेत्र् था तो 

महाभारत जैसा महासमर क्यों।

***

तस्वीर – 3

सुन्दर, मनहर, सुखकर, प्यारा। 

जब प्रभात ने पंख पसारा। 

इस बतास में मन्द गँध का। 

द्वार खुला जब पड़े बन्ध का। 

हरी दूब पर कोमल शबनम। 

लगा चमकने जब है चमचम। 

उषाकाल के प्रथम चरण में। 

चमका मुखड़ा सूर्य किरण में। 

शान्त स्वच्छ निर्मल था कितना। 

होता जलधि का नील जल जितना। 

भोलापन ज्यों टपक रहा था। 

मन दर्पण सा चमक रहा था। 

मृदुता तनकर तन पर सिमटी। 

ज्यों नव कोंपल तरू से लिपटी। 

पंखुरी सा कोमल और निश्छल। 

मानस शिशु का अविचल, अविकल। 

चित्रकार ने खींचा जो छवि। 

लगता था शैशव का हो रवि। 

दिन बीते क्षण, रातें गुजरी। 

ध्वस्त हुआ बहु, बहु कुछ संवरी। 

सब नवीन अब हुए पुरातन। 

बदल गया सृष्टि का तन, मन। 

विजय यात्रा में नर गुरूजन। 

बहुत दूर तक बढ़ रहे क्षण–क्षण। 

तभी अचानक एक दिवस को। 

दृष्टि उठ गयी अति परवश हो। 

रँग, रेख से भरी गई जब। 

औ' आकृति भी उभर गई जब। 

कपट और छल टपक रहा था। 

रँग गुनाह के चिपक रहा था। 

साँस–साँस में महक रहा था। 

गँध खूनी ही गमक रहा था। 

धूर्त्त- और धोखे की ज्वाला। 

मन था उसका कितना काला। 

आँखों में विध्वंस भरा था। 

सिर्फ- विनाश का अंश भरा था। 

असुर वृति हर क्रिया–कलाप में। 

काँप क्रोध जो रहा आप में। 

रोम–रोम में जहर भरा था। 

मन के व्योम में आग भरा था। 

गँधा रहा था मानस उसका। 

कुटिल, काम, मदमय हो जिसका। 

देख गौर से चित्रकार तब। 

चौंक गया था कुछ विचार जब। 

मीन–मेष कर उसने देखा। 

रँग–रँग को रेखा–रेखा। 

भरे धुँध से, धुँआ धूल से। 

उभर उठा छवि दूर कूल से। 

रे! यह तो शिशु का तन–मन है। 

चन्दन चर्चित पूर्ण- बदन है। 

यह आकृति इतनी छलनामय।

देव, हुआ क्या किसका पराजय। 

कौन हारकर मन मारे है।

तू या काल खेल हारे है।

नियति क्या तू ही प्रपंची है।

सिर्फ- कलाकार ही मंची है। 

***

 

आग

हाथ सेंक दे जो

सुलगा दे सिगरेट। 

आग वह नहीं जो उगलता है जेठ। 

जो तपिश बुझा दे

जलते तमाम मन का—

आग वह है जो

सुलगा दे स्याही मेरे तपन का।

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सेतु, जनवरी 2025