सब्जियों का नैसर्गिक बगीचा

- भीष्म देसाई
इस लेख का उद्देश्य लोगों को बागवानी के लिए प्रेरित करना और आगे चल कर सब्ज़ी की अपनी ज़रूरत के लिये आत्मनिर्भर बनाना है। मुख्य विषय पर कुछ सामान्य प्रश्नों के उत्तर

भीष्म देसाई

मेरे पास सब्ज़ी खरीदने के पैसे हैं। फिर बागवानी क्यों?
नैसर्गिक तरीके से उगाई शाक-सब्ज़ी रासायनिक खाद और जहरीले कीटनाशकों से मुक्त होने के कारण अधिक स्वास्थप्रद होती है। रासायनिक पद्धति से उगाई सब्ज़ी कई रोगों का कारण बनती है।

पर मैं तो सेंद्रिय (ऑर्गेनिक) तरीके से उगायी सब्ज़ी खरीदने के लिए समर्थ हूँ।
स्वयं उगाने का आनंद कुछ और है। जैसे जैसे प्रकृति का साथ बढ़ता हैं, एक आध्यात्मिक सा सुखद आनंद की अनुभूति होती है। बागवानी की गतिविधि के दौरान हल्का व्यायाम भी होता है। जब एक बार बागबानी शुरू होती है तो धीरे धीरे पूरा परिवार और मित्र देर-सवेर उसमें घुलते जाते हैं। इस तरह पारिवारिक मेल-मिलाप का वातावरण बनता हैं। मनोवैज्ञानिक शोध बताता है कि बागबानी मानसिक तनाव कम करने का अहम् तरीका हो सकता हैं।

मुझे बागवानी का अनुभव नहीं है।
कोई भी अनुभव काम करने से ही होता है। यह लेख आपको बागवानी आरम्भ करने मे सहायक सिद्ध होगा यही आशा है। लेखक द्वारा आपके प्रश्नों और सुझावों का स्वागत है।

मेरे घर के आसपास भूमि नहीं हैं।
शुरुआत में 10 फुट बाय 10 फुट भूमि पर्याप्त है। अगर इतनी भी जमीन न हो तो छोटे बड़े गमले से भी काम चल सकता हैं। कई लोगों का मानना हैं कि घर के आगे फूलों के बगीचे में सब्ज़ी नहीं उगा सकते। वह सौंदर्य की दृष्टि से ठीक नहीं रहेगा। सच यह है कि कई सब्जियों के फूल, फल तथा पौधे सुंदर दिखाते हैं, जैसे कि टमाटर, विविध रंग के कैप्सिकम (पहाड़ी/शिमला मिर्च ) आदि।

शारीरिक श्रम
सामान्यत: वरिष्ठ आयु के लोग बागवानी को श्रमसाध्य समझते हैं। हाँ,  खुदाई आदि कार्यों में काफी शारीरिक श्रम लगता हैं, पर नैसर्गिक बागवानी में केवल शुरू में एक बार खुदाई करनी पड़ती हैं। जिसके लिए किसी की मदद ले सकते हैं अथवा किसी युवा मजदूर से काम करा सकते हैं। बाकी कई काम खड़े खड़े ही कर सकते हैं जिसकी चर्चा हम आगे करेंगे।

अब आपने नैसर्गिक बागबानी का निश्चय कर लिया हैं तो निम्नलिखित मुद्दों पर ध्यान दें।
आमतौर पर जीवनसाथी, बच्चे और मित्र ही अपना उत्साह कम करते हैं। कई बार ऐसी टिपणियाँ होती हैं कि कहीं गिर-गिरा गए तो कौन देखेगा? इसलिए जोखिम वाला और क्षमता से ऊपर वाला काम न करें।

आम तौर पर जब तक कोई बागवानी में दिलचस्पी न ले तब तक इसकी चर्चा न करें, क्योंकि भारतीय समाज में श्रम की बड़ी उपेक्षा की जाती हैं इसलिए आपको सुनने मिलेगा, पौधे के खर्च में तो 5 किलो टमाटर मिल जाते और मेहनत तो मुफ्त ही गई। जितने का पानी डाला उतनी भी मिर्ची न हुई। परंतु तनाव और उदासी कम होने से जीवन की गुणवत्ता (quality of life) बढ़ने के लाभ के बारे में कोई मुश्किल से ही सोचेगा। खेती और घरेलू बागवानी के अंतर को समझना भी ज़रूरी है। खेती आमतौर से मुख्य आय का जरिया होता है इसलिए खेती में योग्य उत्पादन / कमाई ज़रूरी हैं। घरेलू बागवानी शौक का विषय होने के कारण यहाँ उत्पादन या कमाई की अनिवार्यता नहीं है। ठीक वैसे ही जैसे जब हम क्रिकेट या बेडमिन्टन सीखने या खेलने जाते हैं तब व्यवसायिक खिलाड़ी या खेल प्रशिक्षक बनकर पैसे कमाने की बात नहीं सोचते हैं।

सब्जियाँ ही क्यों?
बाज़ार से खरीदी सब्जियाँ और छिलके के साथ खाये जाने वाले फल, उदाहरण के तौर पर अंगूर, सेब, स्ट्रॉबेरी वगैरह पर छिड़के हुए जहरीले जंतुनाशक रसायन सीधे हमारे खाने में आते हैं क्योंकि उनमें जहरीले जंतुनाशक रसायनों का उपयोग भी ज्यादा होता है। इसलिये घरेलू बागवानी ज़रूरी है लेकिन सामान्यतः फल उगाने मे समय बहुत ज्यादा लगता हैं और जगह भी अधिक चाहिए। सब्जियाँ तुरंत परिणाम देती हैं, जिससे अपना उत्साह भी बरकरार रहता हैं।

कौन सी सब्जियाँ उगायें?
यहाँ सब्जियों की सूची दी गयी हैं। साथ में कौनसी ऋतु में उगानी हैं और  उसे कितना प्रकाश चाहिए यह जानकारी दी गयी हैं। । ऋतुयें भारत के अनुसार दी गयी हैं। संयुक्त अमरिका के दक्षिण राज्यों में यह सूची थोड़े परिवर्तन के साथ सीधे लागू कर सकते है। संयुक्त अमेरिका के उत्तर  के राज्यों के लिए टिप्पणियाँ की गयी हैं। जाहिर हैं कि संयुक्त अमेरिका के उत्तर  के राज्यों में वसंत ऋतु में पाला बंध होने के बाद और गर्मियो में लगाई जा सकती हैं।

सूर्य प्रकाश के भेद

• पूर्ण सूर्य प्रकाश, मतलब दिन में कम से कम 5 घंटे का सीधा सूर्य प्रकाश।
• आंशिक प्रकाश / आंशिक छाया मतलब दिन में कम से कम 3 से 6 घंटे का सूर्य प्रकाश अथवा छोटे-मोटे पत्तों में से आता प्रकाश।
• पूर्ण छाया मतलब दिन में 3 घंटे से कम सूर्य प्रकाश अथवा पूर्ण छाया।

आइये अब एक नज़र विभिन्न प्रकार की शाक-भाजी की बागवानी पर

पालक परिवार के (Amaranthaceae उच्चारण अमरन्थेसिआय)

 पालक - सर्दी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश।
 चवलाई - गर्मी तथा बारिश की मौसम का पाक, पूर्ण सूर्य प्रकाश

स्विसचार्ड (एक तरह की भाजी)
सर्दी की मौसम का पाक।
पूर्ण सूर्य प्रकाश, आंशिक सूर्य प्रकाश। एक बार लगाने के बाद, दो से तीन वर्ष चलने वाला। बस पत्ते तोड़ते रहिये।

चुकन्दर (बीट रूट) - सर्दी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश, आंशिक सूर्य प्रकाश।

टमाटर परिवार के (Solanaceae उच्चारण सोलनेसी)
 जैसे कि टमाटर, आलू, बैगन, केप्सोकम, मिर्ची  - ज्यादा पोषक तत्वों की ज़रूरत वाले। सर्दी / गर्मी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश।

पत्ता गोभी परिवार के (Brassicaceae उच्चारण ब्रसिएसी)
 जैसे कि पत्ता गोभी, फूलगोभी, ब्रोकली, सरसौं की भाजी, कोलार्ड (एक तरह की भाजी) सर्दी की मौसम का पाक। आंशिक सूर्य प्रकाश। कम पोषक तत्वों की ज़रूरत वाले।

प्याज परिवार के ((Allium उच्चारण एलियम)
 जैसे कि प्याज, लहसुन, हरा प्याज (Leek), चाईव
 सर्दी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश। ज्यादा पोषक तत्वों की ज़रूरत वाले।

दलहन परिवार के (Fabaceae उच्चारण फाबेसी)
भूमि में नत्रवायु (नाइट्रोजन) को संयोजित करके भूमि की उर्वरकता बढाने वाले
 जैसे कि मटर, चने, वल, फ्रांसबीन्स, चौली, गवार, विभिन्न दालें आदि।
 सर्दी / गर्मी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश। मटर और फ्रांसबीन्स के सिवाय अन्य पाक उत्तर अमरिका में होने की सम्भावना कम हैं।

ककड़ी के परिवार के (Curcubitaceae उच्चारण कुर्कुबिटेसी)
 जैसे कि ककड़ी, घिया, तरबूज, खरबूजा, करेले आदि।
बारिश, सर्दी, गर्मी की मौसम के पाक। एक ही बेल के ऊपर नर और मादा फूल होते हैं। परागण के लिए मधुमक्खी या दूसरे अन्य कीटों की ज़रूरत होती हैं। ज़ुकीनी (Zucchini) सर्दी / गर्मी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश। ज़ुकीनी के पकोड़े बहुत अच्छे बनते हैं।
उत्तर अमेरिका में ककड़ी, करेले और ज़ुकीनी बहुत अच्छी होती है। घिया ठीक नहीं होता क्योंकि सर्दी हो या गर्मी, हर मौसम में बारिश होती रहती है।
तेन्द्ली / टेंडी (Coccinia Grandis), कटवल / कंटोला / कंकरोल अंग्रेजी स्पाईनी गोअर्ड (Mimirdica dioica), नर और मादा फूल अलग अलग बेल पर होते हैं। उनकी बेल बहुवर्षीय (Perennial) होती हैं, इसलिए एक बार लगाने से सालों साल चलती हैं। तेन्द्ली के लिए बेल का कटिंग लगाना पड़ता हैं। कटवल बीज से भी हो सकता हैं और उस के कंद से भी हो सकता हैं। बीज से होने में थोड़ा समय लगता हैं। सामान्यत कटवल बारिश के बाद होते हैं।

कंदमूल
 जैसे कि जिमीकंद (पौधा) को 7 से 9 महीने लगते हैं।
 शक्करकंद (बेल) को समय, स्थानीय परिस्थिति के अनुसार 2 से 9 महीने लगते हैं,
 रतालू (बेल) को 4 से 5 महीने लगते हैं।
आंशिक प्रकाश चलता हैं। कंद के कम से कम एक आँख (अंकुर) वाले टुकड़े बोये जाते हैं। सामान्यतः बारिश के बाद बोये जाते हैं। यह कंदमूल उत्तर अमरीका के लिए नहीं हैं।

गाजर परिवार के (Umbelliferae उच्चारण अम्बेलिफेरी)
 जैसे कि गाजर, धनिया, जीरा, सौंफ़, मोटी सौंफ़ आदि। इनके छोटे छोटे फूलों के गुच्छे  उलटे छाते के आकार के होते हैं। सर्दी / गर्मी की मौसम का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश।
इस प्रकार के पौधों पर होने वाले फूलों के रस पर हितकारी कीट जैसे कि इन्द्रगोप (Lady Bug) आदि जीते हैं जिनकी कमला (catterpillar) हानिकारक कीटों को खा जाती हैं। इसलिए भले ही आपको इन पौधों की ज़रूरत न हो, इन्हें किनारे पर लगाना अच्छा है।

भिंडी सर्दी / गर्मी का पाक। पूर्ण सूर्य प्रकाश उत्तर अमेरिका में भी अच्छा होता है।

बागवानी की शुरुआत उपरोक्त सूची से चुनकर उस सब्ज़ी से करें जिसे आपके क्षेत्र में उस ऋतु  में उगाया जाता हो। एक बार थोड़ा अनुभव होने के बाद ही दूसरे प्रयोग करने चाहिए। एक ऋतु में दो और ज्यादा पाक एक साथ लगाने चाहिए। कम से कम एक दलहन, एक ककड़ी, एक पालक, एक टमाटर परिवार का तथा आवश्यकता अनुसार गोभी परिवार का पादप लेना चाहिए। एक विभाग में एक और दूसरे विभाग में दूसरा, न करके मिला-जुला लगाना चाहिए। बीच में बीच में गाजर के बीज छिड़क दें। जितनी अधिक विविधता होगी उतना ही उत्पाद ज्यादा होगा और पौधों में रोग लगाने की संभावना कम होगी।

ज़मीन कैसे तैयार करें?
कुछ भी उगाने के लिए ज़मीन फलद्रुप और भुरभुरी होनी चाहिए। फलद्रुप मतलब सेंद्रिय पदार्थों तथा सूक्ष्म जीवाणुओं से भरपूर ज़मीन। अब ज़मीन अगर ठीक न हों तो? आगे हम उस पर भी सोच विचार करेंगे।

अगर जमीन अच्छी हो और बीज का आकार ज्वार, गेहूँ जितना या उससे बड़ा हो तो जमीन में 2 से 3 इंच व्यास (Diameter) के और 2 से 3 इंच गहराई का खड्डा करके उसमे सेंद्रिय खाद (Compost) मिटटी डाल कर उसमें खुदी हुई मिटटी मिलाकर उसमें आधा इंच गहराई पर बीज लगा दे। बीज लगाकर हलके हाथ या पैर से मिटटी दबा दे जिससे मिटटी और बीज एक दुसरे के साथ अच्छा स्पर्श हों। बाद में हलके हाथ से पानी छिड़क दे।

अगर बीज सरसौं जितने या इससे छोटे हों और उसके बड़े पौधे हों, जैसे कि टमाटर, बैगन, मिर्ची, तो उसे कागज़ या प्लास्टिक के कप में उगाये। यदि प्लास्टिक की सीड स्टार्टर ट्रे मिलें तो उसका उपयोग आसान रहेगा। अगर कागज़ या प्लास्टिक के कप का उपयोग करते हैं तो कप के नीचे 2 या तीन छोटे छेद करें, जिससे ज्यादा पानी जमा न हो। ज्यादा पानी जमा होने से मूल सड़ जाते हैं।

कप के नीचे एक चतुर्थांश इंच रेत या छोटे छोटे कंकड़ बिछा के उसे सामान भाग के मिटटी और सेंद्रिय खाद के मिश्रण से भर दें। उपर से एक चतुर्थांश इंच खाली रखें। और उसमे दो बीज एक दुसरे से थोड़े अंतर पर सतह पर रखें। उसके बाद  मिटटी और सेंद्रिय खाद के मिश्रण के हलका सा ऐसे छिड़कें कि बीज पर हल्का सा आवरण हो जाए। बाद में उसके ऊपर हलके से पानी छिड़क दें। अगर झारी/फव्वारा हो तो उसका उपयोग करें।

अब बीज बोये हुए सभी कपों को एक ट्रे में रख कर उसमें (ट्रे में) एक चतुर्थांश इंच पानी भर के ढक्कन, या काला नहीं तो पारदर्शी पोलीथिन लगा दें, जिससे उसमें भेज कायम रहें। ट्रे को अब छाया में रखे।

दो से सात दिन में अंकुर फूटना शुरू होने के बाद, पोलीथिन हटा दीजिए। उस पर सुबह शाम को हलकी धूप वाली जगह में रखिये। ध्यान रहे कि दोपहर की कड़ी धूप न लगे। जैसे पौधा 4 इंच लंबा हो जाय तब उसे दो दिन, एक दो घंटे दोपहर की धूप लगाइए जिससे दोपहर की धूप का अभ्यस्त हो जाय। इसके बाद आप आप उसे छोटे गमले में या बाहर बाग में लगा सकते हैं।

बाहर लगाने के लिए कप से 4 इंच बडे व्यास और कप जितना गहरा खड्डा करके उसे पानी से भर दें। ज़मीन के पानी सोखने के बाद पौधे को एक हाथ से तने के पास से पकड़कर, दूसरे हाथ से कप को चारों तरफ से हलके हाथ से दबा कर, पौधे को कप से मिटटी के साथ निकाल कर गढ़े में रख दें। खाली जगह में 50% मिटटी, 50% कम्पोस्ट से भर के हलके हाथ से दबा दें। इसी योग्य अंतर से बाकी के पौधे लगा दे। हलके से पानी छिड़क के जमीन को आच्छादन (मल्च) यानी की घास पत्ती या दूसरी वनस्पति के अवशेषों, लोन का कटा नीला घास, या सब्ज़ी काटनेके बाद बचे अवशेषों से ढँक दें। इस आच्छादन की चौड़ाई 2 से 4 इंच तक होनी चाहिए। उसके बाद उस पर थोड़ा कम्पोस्ट फैलाके पानी छिड़क दें।

अब बस आराम करो और सब्ज़ी उगते देखो। बीच-बीच में 10 से 15 दिनके बाद पानी देते रहें। हर रोज पानी डालने की ज़रूरत नहीं है। ज्यादा पानी देने से पौधे के मूल में पानी भर जाता हैं इसलिए वह सांस नहीं ले सकता और सड़ जाता हैं। कम्पोस्ट में रहे सूक्ष्म जीवाणु आच्छादन खा के उसकी खाद बनाते हैं और जमीन को उर्वर बनाते हैं। जैसे जैसे हम पाक लेते जाएँगे, और आच्छादन और कम्पोस्ट देते जाएँगे, वैसे वैसे धरा की उर्वरा बढती जाएगी।

कम्पोस्ट क्या है?
कोई भी सेंद्रिय पदार्थ जैसे कि घास पत्ती या दूसरी वनस्पति के अवशेषों, लोन का कटा नीला घास, या सब्ज़ी काटनेके बाद बचे अवशेषों जब तरह से सड़ जाते हैं तब वह कम्पोस्ट कहलाता है। गौ / भैंस का गोबर भी सड़ने के बाद कम्पोस्ट बनाता हैं। सामान्यत भारत में कम्पोस्ट गोबर से ही बनाता हैं। अमरीका में कई काउंटी व नगर पालिका पतझड़/पानखर में झड़े पत्तो से बहुत उत्तम दर्जे का कम्पोस्ट बनाती हैं। सामान्यत वह मुफ्त में बाँटा जाता है।

भारत में दूधवाले खाद (कम्पोस्ट) ला के दे सकते हैं। गौशाला से भी ले आ सकते हों। लोनावला में 150 रुपये में एक (सीमेंट) की बोरी/कट्टे के हिसाब से खरीदा था। मेरा अनुभव है कि जब तक वे भुगतान के बारे में निश्चिंत नहीं हो जाते, वे लाते नहीं हैं, टालते रहते हैं।

अगर जमीन अच्छी न हों तो?
अगर जमीन अच्छी न हों तो थोडा धीरज रखना पडेगा। पहेली दफा एक एक फुट के अंतर पर दो इंच चौडी और दो इंच गहरी रेखा खोदके उसमे मिटटी और कम्पोस्ट का मिश्रण भर दीजिये। छोटे छोटे कंकड़ / पत्थर न निकालें क्योंकि वनस्पति के मूल में रहती फूग (fungi)  पत्थर से खनिजों (Mineral) को धीरे धीरे खींचकर धरती की उर्वरकता बनाए रखती हैं। पत्थर अगर बहुत ही बड़े तीन चार इंच या उससे बड़े हों तभी निकालिए। हो सके तो बोआई की रेखा उत्तर / दक्षिण रखें।

अब उसमे घास वर्गीय अनाज जैसे कि जवार / बाजरा / मक्का, और घर मे जितने हों उतने दलहन जैसे कि मटर / चने / चौली / राजमा और हों सके तो ककड़ी परिवार के जैसे ककड़ी / घिया  तथा जमीन में उगने वाले गाजर / मुली वगैरह के बीज मिक्स करके कम्पोस्ट के उपर डाल दें। ऊपर कम्पोस्ट मिटटी की एक और तह डाल कर फिर से दबा दे और हलके से पानी डाल दें। हो सके तो, उसके बाद 2 इंच का आच्छादन कर के उसपर हल्का सा कम्पोस्ट  डाल दें। फिर ज़मीन को पूरी तरह से गीला कर दें। अब इस मौसम का काम ख़त्म हुआ। ज़रूरत के हिसाब से बीच-बीच में 10-15 दिन के बाद पानी देते रहें।

इस समय कुछ उत्पादन मिले या न मिले उसकी परवाह न करें। घास वर्गीय अनाज के मूल, जमीन में गहराई तक जा के जमीन को भुरभुरी बनाते हैं। इनके मूलों पर पतले धागे जैसी फूग (fungi) होती हैं, जो पौधों के जमीन में नीचे तक जाकर फ़ॉस्फरस और पोटेशियम खींचकर लाते हैं। मौसम समाप्त होने पर जमीन में रहे मूल पर अनेक तरह के जीवाणु जीते हैं और जमीन को उर्वरक बनाते हैं।

दलहन जमीन में नाइट्रोजन बनाता हैं। ककड़ी के परिवार की बेल जल्दी से जमीन पर फ़ैल कर उसे ढक देती हैं, जिससे धरती की नमी बनी रहती है। जमीन के सूक्ष्म जीवाणु तथा केंचुए की संख्या बढ़ने से जमीन भुरभुरी हो जाती हैं, इसलिए उसे दोबारा खोदने की ज़रूरत नहीं होती। मौसम समाप्त होने पर सभी पौधों के अवशेष बचाकर उसे आच्छादन के लिए उपयोग करें। ऐसा करने से खराब से खराब जमीन दो मौसम में अच्छी जायेगी।

मेरे हिसाब से इतनी मेहनत शुरुआत के लिए काफी हैं। अगर कोई संदेह हैं कि यह चलेगा या नहीं, तब प्रयोग कर ही लीजिए। अनुभव जैसा कोई शिक्षक नहीं। अनुभव तो करने से ही होता है। इसलिए दुविधा को त्याग कर बागवानी शुरू करके उसका आनंद लीजिये। अगर कोई प्रश्न हों या और सहायता चाहिए तो बेझिझक हमसे संपर्क करें। आप अपने अनुभव हमें बतायें, जिससे हम दूसरों के साथ बाँट सके और इस सूची में सुधार कर सकें।

भीष्म देसाई
Email: bhishmadesai@yahoo.com

अनुक्रमणिका सेतु दिसम्बर 2016

अनुक्रमणिका दिसम्बर 2016

सेतु सप्तम अंक,  दिसम्बर 2016 

सम्पादकीय 

दीपक मशाल
अनुराग शर्मा

अंश-सारांश 

बिस्मिल की आत्मकथा 4 

आलेख/ निबंध 

सही हिंदी कैसे लिखें - अनुराग शर्मा
अहिंसा की अवधारणा - डॉ कन्हैया त्रिपाठी 
बेटियाँ हमारी सजगता - डॉ प्रतिभा पाण्डेय 
मैं तुम्हें अब भी बहुत प्यार करता हूँ (रिचर्ड फ़ाइनमेन) - मेहेर वान

लघुकथा 

चमगादड़ - सुनीलकान्त
दो लघुकथाएँ - तपन शर्मा
श्रद्धांजलि - डॉ. सतीश दुबे

श्रद्धांजलि

जो सो गए दास्ताँ कहते- कहते, हमसे पहले - श्रद्धांजलि 2016

फ़ोटो फ़ीचर 

कामाकुरा, जापान के अमिताभ बुद्ध - अनुराग शर्मा

धरोहर 

कोशिश करने वालों की हार नहीं होती - राष्ट्रकवि सोहनलाल द्विवेदी

काव्य 

अशोक कुमार भाटिया 'अकुभा ' की कविताएँ
एक गीत/ सुरजीत मान जलईया सिंह
ग़ज़ल - मनीष शुक्ल

कहानी 

चिथड़े चिथड़े शून्य - गीता श्री
आशियाने में सुख - नीरा त्यागी 
अदावत - डॉ श्यामसखा श्याम
बोहनी- भूमिका द्विवेदी

व्यंग्य

महाभारत काल में नोटबन्दी - अनूप शुक्ल

कृषि/ बागवानी 

सब्जियों का नैसर्गिक बगीचा - भीष्म देसाई

समीक्षा, विमर्श 

शैलजा पाठक की कविता समीक्षा - डॉ श्रीश पाठक
रामदरश मिश्र के उपन्यास  में नारी - सोनिया माला
पुस्तक समीक्षा: बेवक़ूफ़ी का सौंदर्य

साहित्यिक समाचार 

संभावना जगाते हैं विवेक मिश्र - रमाकांत स्मृति कहानी पुरस्कार की रिपोर्ट 

सेतु हिंदी मुखपृष्ठ

Setu, English, December 2016

अशोक कुमार भाटिया "अकुभा" की कविताएँ

अशोक कुमार भाटिया "अकुभा"

1. बीच की लकीर

एक पाला सच का
एक पाला झूठ का
दोनों के बीच एक छोटी सी लकीर
किसी एक पाले में खड़े हो जाओ
तो वो सच दिखता है
और दूसरा झूठा,
और अगर लकीर पर खड़े हो कर देखो
ते दोनों पाले झूठे दिखते हैं।

2. कविता

मैंने तेरे लिए कभी लिखी थी
एक कविता
बरसों की दूरी ने
परत दर परत
उस कविता पर चढ कर
उसे भारी भरकम बना दिया
कभी दिन रात उस कविता को
भर भर गिलास
पीते थे हम दोनों
और अरमानों के पंख लगा
उड़ते तस्सुवरों के आकाश में
वो बर्फ़ सी पथराई
आज पड़ी है
एल्बम के पन्नों के बीच।

अनुक्रमणिका, दिसम्बर 2016

बेटियाँ हमारी सजगता

डाॅ. प्रतिभा पाण्डेय

सारांश:

आज वैश्विकता के दौर में हम आधुनिक हुए। परिवर्तन हुए। समय ने करवट ली। हम पश्चिम से प्रभावित हुए। बहुत सी कुरीतियों से अपने आप को मुक्त नहीं कर पाए। अपनी मानसिकता में परिवर्तन नहीं कर। ऊपरी आवरण को बदल लिया आज आवश्यकता थी। वर्तमान, भविष्य के लिए अपने आपको सुधारने की। आज लड़कियों का अनुपात कम है। लड़कियों को कहीं-कहीं कोख में ही मार दिया जाता है। लड़कियाँ असुरक्षित हैं। मार्डन होकर हमने रूग्ण परम्पराओं को नहीं त्यागा। इसी संदर्भ में प्रस्तुत  शोध लिखा गया है।

बेटियाँ आन हैं, बान हैं, शान हैं, सब कुछ तो हैं बेटियाँ फिर ऐसा क्यों होता है कि बेटे के लिए लालसा बनी ही रहती है। एक भ्रान्त पुरातन धारणा भारत में अमिट रूप से बनी हुई है कि लड़के से वंश चलता है। यह सत्य है कि किन्तु महत्व तो लड़कियों का भी है। यदि सभ्ज्ञी यह प्रायोगिक रूप से चाहने लगें कि बेटा ही होना चाहिए बेटी नहीं तो कुल वृद्धि तो रूक ही जायेगी। कहा जाता है ’बेटे से बेटी भली’ यह उक्ति आज चरितार्थ भी है।

आज भी कुछ प्रान्तों में बेटी पैदा होने पर नमक की बोरी के साथ फेंक दिया जाता है। बेटे के पैदा होने पर उत्सव और बेटी के पैदा होने पर उदासी। वर्तमान समय में बदलाव हुए उनसे जनमानस की मानसिकता में भी बदलाव आया। अब दोष बड़े बुजुर्गो को दिया जाता है कि लड़की को बेटी को जन्म देने पर परेशान किया जाता है। परिस्थितियाँ बदलीं। बड़े लोगों ने बड़ी उदारता से बेटी को लक्ष्मी मानकर अपनाया है। मध्यप्रदेश  शासन ने तो लाड़ली लक्ष्मी योजना, लड़कियों के लिए बहुत सी सुविधाओं वाली योजनाएँ चलाई हैं। जिनसे वे ’लाड़ली लक्ष्मियाँ’ लाभान्वित हो रहीं है।

अपवाद सभी जगह होते हैं। क्या यह विचारणीय नहीं कि बेटी को जब दुनिया में आने से पहले ही मार दिया जाता है तो उसमें सहयोगी उपकरण, सहयोगी व्यक्ति ने बेटियों के लिए इतनी सावधानी वाले  शासन में जो कृत्य किया। वह अक्षम्य होना चाहिए। व्यक्ति बनाने में यदि असमर्थ है तो बिगाड़ने में समर्थ क्यों? आर्थिक लाभ से प्रेरित जो लोग भी यह करते हैं वह निंदनीय है।

निःसंदेह ’बेटी’ ईश्वर की सर्वोत्कृष्ट कृति है। इसीलिए कहा है ’बेटी है तो कल है’ यानि वह आगामी समय भविष्य जिसको बेटी होने के कारण बनने से रोका जा रहा है। बेटी ही तो निर्मित करेगी। पीढ़ियाँ खींचने वाली बेटी ही हैं। बेटे के सहयोग से ही सब संभव है अपेक्षित है। लेकिन मूल में बेटी है। जयशंकर प्रसाद ने कामायनी जैसा महाकाव्य रचा। कामायनी की मूल नारी पात्र श्रद्धा है जो पुरुष पात्र मनु को सृष्टि के सृजन के लिए प्रेरित करती है। आज बेटियों के अनुपात में कमी आई है। एक समाचार पत्र के अनुसार कुछ क्षेत्र विशेष ऐसे हैं जहाँ अविवाहित पुरुष अधिक हैं। यह विडम्बना बेटियों को दुनिया देखने से पहले ही खत्म कर देने के कारण है। और बेटों में अनुपात भारत में 1000 लड़कों का है तो बेटियों का 943, ब्राजील में 1031, रूस में 1065, चीन में 980, दक्षिण अफ्रीका में 1109, पाकिस्तान में 942, हमारे भारत की स्थिति ही दयनीय है। पाकिस्तान और भारत दोनों बराबर हैं।

हमें तो अपनी प्रगतिशीलता, अति आधुनिकता, मार्डनिज्म को देखना है। हम इतना आगे बढे कि विदेशों में भारत की कुशाग्र बुद्धि उन्नति के शिखर पर है। लेकिन कुछ मामलों में रूढिवादी ही रह गये हैं। पढे लिखे लोगों ने भले आँंतरिक निराशा से स्वीकार किया हो किन्तुू जब बेटी पैदा हुई तो उत्सवों को आयोजित भी किया और यह साबित कर दिया कि बेटी ही सब कुछ है। हम सचेतन इतने हुए कि प्रत्येक क्षेत्र में दखल देने लगे। रोकथाम के लिए प्रायः चिकित्सकों की सलाह ली जाती है लेकिन भारत में पश्चिमी देशों की तरह बिना चिकित्सकीय सलाह के लिए दवा देने पर प्रतिबंध नहीं है। तो बहुधा प्रतिबंध अपने आप लगा लिए जाते हैं।

 शासन के प्रयासों नित नए-नए कार्यक्रम आयोजित किये जा रहे हैं। ’बेटी बचाओ’ क्लबों के द्वारा जन चेतना जाग्रत की जा रही है। हमारे देश में सेलीब्रिटीज भी पीछे नहीं हैं। अविवाहितों के द्वारा बेटियों को गोद लिया जा रहा है और उनके पालन-पोषण की जिम्मेदारी एक माँ की तरह ही उठाई जा रही है।

समाज में इतनी अत्याधुनिकता आई, कि सेलिब्रिटीज अविवाहित लड़कियों ने नवागत बच्चियों को गोद लिया और उच्चस्तरीय पालन-पोषण और देखभाल के साथ जिम्मेदारी निभाई तो यही समाज इस कुरीति को क्यों नहीं तोड़ पाया कि बेटी का जन्म कोई बुरी बात नहीं बल्कि अच्छा ही है। पिछड़े और कमजोर तबके के कुछ उदाहरण देखने में आये कि किसी महिला को बेटी को जन्म के बाद फेंक देना पड़ा। कुछ समय पश्चात महिला अपनी ममत्व को रोक नहीं पाई और निश्चित स्थान से बच्ची को वापिस ले आई। ये छोटी-छोटी घटनायें समाज के उन नियमों को तोड़ने के लिए प्रेरित करती हैं जो पूर्णतया कट्टरता के साथ सिर्फ ’बेटी’ के लिए बनाये गये। सृजन विधाता का और विध्वंस मानव का आज जब बेटियाँ कोख में ही मार दी जातीं हैं तो बेटी बचाओ क्लब के माध्यम से बेटी बचाई जा रही है। महिलायें ही जागरूक हो रही हैं तो शायद अब बेटियाँ सुरक्षित हो जाएँ। आज बेटियों के लिए समानता के अधिकार सुरक्षित हैं। सन् 2005 में महिला हिन्दू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम आया। इस अधिनियम के अनुसार पुत्री को पिता की सम्पत्ति में बराबर का हक़ प्रदान किया गया है। यानि जो पुत्र के अधिकार हैं वही पुत्री के भी हैं। पहले बेटियाँ पिता के घर रह सकती थी परन्तु उन्हें सम्पत्ति पर अधिकार नहीं था। बेटी की उसकी माँ की सम्पत्ति में भी हिस्सेदारी होती है बालिक महिला का स्वअर्जित सम्पत्ति व प्राप्त उपहार पर पूरा अधिकार होता है। आज संविधान के अंतर्गत बनाये गये नियमों में विवाह के पश्चात बेटी को घर में भी संरक्षण प्राप्त है। संरक्षण अधिनियम में महिलाओं के अधिकारों को प्रभावी रूप से रखा गया है। महिलायें स्वयं भी बेटियों के हितों के सुरक्षा के लिए प्रयासरत हैं।

आज धारणाओं में परिवर्तन आया है। बेटी परायी है, पराये घर की है। वह दूसरे का वंश चलायेगी इस तरह की सूक्तियों में पुरानापन आया है। अब यह सुनने में प्रायः आने लगा है कि बेटा-बेटी दोनों बराबर है। बेटी के ससुराल विदा होने के बाद भी माता पिता चिंतित बने ही रहते हैं। व-ुनवजर्याो पुराने जमे वट वृक्ष की तरह जमी पुरानी परम्पराओं की गहरी पैठ होने के कारण पुत्र मोह उन्हें आक्रान्त किये ही रहता है, अपने निर्वासित होने का डर भी मन को भयाक्रांत किये रहता है। सांस्कृतिक विरासत के अमिट चिह्न मनोमस्तिष्क में गहरे होने के कारण कुछ स्थनों पर बेटी के साथ असमानता देखी जा सकती है। कुरीतियाँ गहराई से छाई होती हैं। उन्हें बदलने में लम्बा समय लगता है किन्तु दिमागों ने यह परिवर्तन स्वयं किया है ’बेटी’ से मुँह मोड़ने की जगह उन्हें अपनाया है।

जापान में बेटी को पढने की सुविधा देने के लिए स्पेशल ट्रेन चलाई गई है। केवल बेटी पैदा होने ही नीं उसके उज्जवल भविष्य के लिए बनाई गई योजनाएँ सार्थक हैं। यह प्रगतिशीलता हमारे देश में भी आई। हालांकि आनुपातिक दृष्टि से अभी यह परिवर्तन नहीं आया है। परन्तु आज उन्नति के शिखर पर बेटियाँ भी हैं। आज लड़कियाँ ट्रक, हवाई जहाज, सवारी आॅटो रिक्शा चला रही है। धरती से आकाश, क्षितिज को भी बेटियाँ छू रही हैं। बेटियों के लिए राष्ट्रीय बालिका दिवस मनाये जा रहे हैं। बेटियों को बचाने और दुनिया में लाने का प्रयास किया जा रहा है। हमारे देश की बेटियाँ न केवल घरों में वरन् पुलिस और सेना में  शामिल होकर अपनी दक्षता का प्रमाण दे रही हैं। यानि बदल रही हैं मानसिकता, बदल रहे हैं लोग। परिवर्तन भी तो ऐसे ही संभावित हैं। बंधन उस मानसिकता और क्षेत्र पर लगने चाहिए जो बेटियों के व्यक्तित्व को गढने में बाधक है।यह भी जननी बन जाती है। और परिवार में सृजन करती है। इस निर्माण से ही परिवार और समाज चल जाता है। जब कुछ सामाजिक कुरीतियाँ राजा राममोहन राय, दयानंद सरस्वती द्वारा समाप्त की गई। तो हम इस कुप्रथा ’जिसमें बेटी को उतना महत्व नहीं मिल पाता जितना बेटे को,’ बेटी-बेटे से कम है को रोक नहीं सकते है। क्योंकि समानता का अधिकार और कानून परिवारों की आंतरिक रूढियों को मिटा नहीं पाते। जिसमें बेटी को जीवन के आगामी आयामों से सफलतापूर्वक गुजरने के लिए अपना मन मार कर सामंजस्य, तालमेल की स्थिति निर्मित करनी पड़ती है। वरना सम्बन्ध, रिश्ते, भावनायें तो काँच की तरह होते हैं जो जरा सी असावधानी से टूट जाते हैं। यह त्यागमयी प्रयास बेटी के ही द्वारा किया जाता है बेटे के द्वारा नहीं।

यह कहा जा सकता है कि सृष्टि विधाता की है सृजन में नारी का आना रोकना एक अपराध भी है। जब हम जघन्य अपराधों को रोक नहीं पा रहे हैं। एक चार वर्षीय बालिका भी सुरक्षित नहीं है। लड़कियाँ पढने की उम्र से ही असुरक्षा के घेरे में कैद हो जाती हैं तो हमारा दायित्व यह बनता है कि नवजात कन्या को दुनिया में लाने में मिलजुलकर प्रोत्साहित करें। और ऐसी स्थितियाँ निर्मित करें कि आनुपातिक रूप से बेटियाँ कम न हों ताकि बेटियों पर कुदृष्टि न पड़े। दुनिया भले ही असुरक्षित हो जाये पर बेटियाँ असुरक्षित न हों।

संदर्भ -

1-  पत्रिका, दिसम्बर 19, 2015

2-  दैनिक भास्कर, मधुरिमा 26. पृष्ठ 18

डाॅ0 प्रतिभा पाण्डेय

सहायक प्राध्यापक

शासकीय स्नातकोत्तर स्वशासी महाविद्यालय, दतिया, म0प्र0

क्वार्टर नम्बर- 70, हाथीखाना, दतिया, म0प्र0

मोवा. 9993948272, 07522&233057

सेतु दिसम्बर 2016

बिस्मिल की आत्मकथा - अंश 4

संक्षिप्त परिचय

पण्डित रामप्रसाद 'बिस्मिल' ने यह आत्मकथा सन् 1927 में गोरखपुर जेल में अपनी जेल की कोठरी में लिखी थी। उनकी फाँसी से एक दिन पहले 18 दिसम्बर 1927 को जब उनकी माँ श्री शिव वर्मा के साथ उनसे अंतिम बार मिलने आयीं तब पंडित जी ने अपनी इस आत्मकथा की हस्तलिखित पांडुलिपि खाने के डब्बे में छिपाकर जेल के बाहर भिजवा दी। इस आत्मकथा का पहला प्रकाशन सिंध में भजनलाल बुकसेलर द्वारा सन 1927 में पुस्तक रूप में हुआ। बाद में इसे श्री भगवतीचरण वर्मा द्वारा भी छपवाया गया। पुस्तक छपते ही दमनकारी ब्रिटिश शासन ने इस पुस्तक पर प्रतिबन्ध लगा दिया और इसकी प्रतियाँ जब्त कर लीं गयीं।

पण्डित जी 19 दिसम्बर 1927 को गोरखपुर जिला जेल में अशफाक उल्लाह खाँ, रोशन सिंह और राजेंद्र लाहिड़ी के साथ हँसते-हँसते फाँसी चढ़ गए।

हुतात्मा पंडित रामप्रसाद 'बिस्मिल' की आत्मकथा के अंश: सेतु के पिछले अंकों से

• बिस्मिल की आत्मकथा से एक पृष्ठ 
• बिस्मिल की आत्मकथा - प्रथम खण्ड
• बिस्मिल की आत्मकथा - खण्ड 2
• बिस्मिल की आत्मकथा - खण्ड 3

और अब बिस्मिल की आत्मकथा अंश 4

सम्पादकीय दिसम्बर 2016

अनुराग शर्मा

साल की सबसे बड़ी रात संजोए दिसम्बर मास, बड़े दिन यानि क्रिसमस के उल्लास के साथ नववर्ष की उमंगें भी जगाता है। दिसम्बर से जुड़ी अनेक अच्छी बातों के बीच एक दुखद याद दिसम्बर 1927 को ब्रिटिश शासकों द्वारा काकोरी काण्ड में फाँसी चढ़ाये गए स्वतंत्रता सेनानियों की भी है। ठाकुर रोशन सिंह, राजेंद्र लाहिड़ी, पंडित रामप्रसाद बिस्मिल और अशफाक उल्लाह खान 17 व 19 दिसंबर सन् 1927 को हँसते-हँसते इस आशा में फाँसी चढ़ गए थे कि एक दिन हम लोगों को स्वतंत्रता की हवा में साँस लेने का अवसर मिलेगा। हिंदी के अग्रिम पंक्ति के ब्लॉगरों में एक स्वर्गीय डॉ. अमर कुमार की प्रेरणा से सेतु में हम इसी काकोरी काण्ड के नायक बिस्मिल की आत्मकथा को धारावाहिक रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं। आशा है, यह धारावाहिक प्रस्तुति हमें अपने अतीत से परिचित कराने में सहायक सिद्ध होगी।

धरोहर में इस बार प्रस्तुत है सोहनलाल द्विवेदी की वह प्रेरक कविता जो अंतर्जाल पर लम्बे समय तक हरिवंश राय बच्चन के नाम से घूमती रही थी। यहाँ तक कि अमिताभ बच्चन ने भी इसे मंच पर "बाबूजी की कविता" कहकर पढ़ा था। यह घटना हिंदी साहित्य से हमारे अपरिचय को तो रेखांकित करती ही है, साथ ही ध्यान दिलाती है कि कट-पेस्ट-फ़ॉरवर्ड के युग में आज हमारे जीवन में प्रामाणिकता का महत्व किस प्रकार धीरे-धीरे कम हुआ है। मेरा अनुरोध यही है कि आप सचेत रहें और अपने आसपास भी जाग्रति बनाए रखने में सहायक सिद्ध हों। सेतु परिवार का प्रयास सदा प्रामाणिक बने रहने का ही है।

प्रख्यात हिंदी लेखिका नासिरा शर्मा के ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के उपन्यास परिजात के लिये साहित्य अकादमी सम्मान इस महीने की उल्लेखनीय साहित्यिक गतिविधि रही। परिजात के द्वारा कर्बला के ऐतिहासिक युद्ध में पंजाब के मोहियाल/दत्त ब्राह्मणों की वीरता की कहानी पंजाब की दंतकथाओं से बाहर आकर साहित्यिक पटल पर तो आई ही, इस बार का सम्मान अन्य कारणों से भी उल्लेखनीय रहा है।

इस वर्षांत में हमने प्रसिद्ध लघुकथाकार सतीश दुबे को खोया है। उन की लघुकथा श्रद्धांजलि उन्हीं के लिये एक श्रद्धांजलि के रूप में इस अंक में शामिल की गई है। सेतु परिवार उनकी और इस वर्ष हमें छोड़कर गये सभी साहित्यकारोंकी दिवंगत आत्मा की शांति की प्रार्थना करता है।

अच्छी हिंदी लिखना वक़्त की ज़रूरत है, खासकर साहित्य से सम्बंध रखने वाले व्यक्तियों के लिये। इस विषय में उत्सुक पाठकों व लेखकों की सहायता के लिये इस अंक में "कृपया सही लिखें" शीर्षक से एक आलेख प्रस्तुत है, जिसे पढ़कर अच्छी हिंदी लिखना सरल हो जायेगा। कृपया इस आलेख का भरपूर लाभ उठाएँ और अपने उत्सुक मित्रों व परिजनों को भी पढ़ाएँ।

अंत में, आप सभी को नववर्ष की मंगलकामनाओं के साथ नमस्कार!

सादर,
अनुराग शर्मा
सेतु (पिट्सबर्ग, अमेरिका)

अनुक्रमणिका सेतु दिसम्बर 2016

कोशिश करने वालों की - कविता

राष्ट्रकवि सोहनलाल द्विवेदी
(22 फरवरी 1906 - 1 मार्च 1988)

कभी हार नहीं होती

लहरों से डर कर नौका पार नहीं होती,
कोशिश करने वालों की कभी हार नहीं होती।

नन्हीं चींटी जब दाना लेकर चलती है,
चढ़ती दीवारों पर, सौ बार फिसलती है।
मन का विश्वास रगों में साहस भरता है,
चढ़कर गिरना, गिरकर चढ़ना न अखरता है।
आख़िर उसकी मेहनत बेकार नहीं होती,
कोशिश करने वालों की कभी हार नहीं होती।

डुबकियां सिंधु में गोताखोर लगाता है,
जा जा कर खाली हाथ लौटकर आता है।
मिलते नहीं सहज ही मोती गहरे पानी में,
बढ़ता दुगना उत्साह इसी हैरानी में।
मुट्ठी उसकी खाली हर बार नहीं होती,
कोशिश करने वालों की कभी हार नहीं होती।

असफलता एक चुनौती है, इसे स्वीकार करो,
क्या कमी रह गई, देखो और सुधार करो।
जब तक न सफल हो, नींद चैन को त्यागो तुम,
संघर्ष का मैदान छोड़ कर मत भागो तुम।
कुछ किये बिना ही जय जयकार नहीं होती,
कोशिश करने वालों की कभी हार नहीं होती।

धरोहर

अनुक्रमणिका सेतु दिसम्बर 2016

आशियाने में सुख

नीरा त्यागी 

- नीरा त्यागी

किटी ने वरुणा को मीटिंग समाप्त होते ही फोन किया ...वरुणा की हेलो सुनते ही किटी लगातार बोलती गई, "तुम घर पर हो न? कहाँ रहती हो तुम? जब भी फोन करती हूँ आन्सर मशीन से ही बात होती है। मुझे अवाइड तो नहीं कर रही? कुश छुट्टियों में एक सप्ताह के लिए अपने पिता के पास हैं घर जाकर बोर हो जाउंगी। बहुत दिन हो गए मिले हुए, तुम्हारे घर के पास ओकवुड रोड पर मीटिंग में आई थी और अब पाँच मिनट में तुम्हारे घर पहुँच रही हूँ"

किटी ने न तो वरुणा के हाँ या न कहने की गुंजाइश छोड़ी और न ही वरुणा का जवाब सुनने का इंतज़ार किया। दस मिनट से पहले ही घंटी बज उठी... वरुणा दरवाज़ा खोलते ही बोली, "अरे वाह बड़ी स्मार्ट लग रही हो..."

किटी की घुटनों से ऊँची नीले- सफ़ेद धारियों की ड्रेस, पाँच फुट आठ इंच की हाईट पर तीन इंच की पेन्सिल हील, "सी आई मेक एन एफ़र्ट" किटी मुस्कुराते हुए बोली।

सोफे पर बैठते ही किटी के जरूरत से ज्यादा भरे हुए शरीर की तहों से निकल कर, उसके लम्बे खड़े शरीर की स्मार्टनेस एकाएक सोफे पर पसर गई..."मुझे इस तरह मत देखो वरुणा! महीने भर से जिम नहीं गई यह जुकाम- खांसी पीछा नही छोड़ते। चलो पहले एक कप चाय दो फिर दोनों मिल कर खाना बनायेंगे..."  किटी ने सफ़ेद टीशू के बीच नाक दबा शु-शु की आवाजें निकालनी शुरू कर दी...."इंग्लिश चाय पियोगी या इन्डियन?" "वरुणा अदरक वाली इन्डियन टी खूब सारी चीनी और दूध डाल कर। तेरे पास जब भी आती हूँ अपनी डायबिटीज़ घर छोड़ आती हूं महीनो हुए इन्डियन टी पिए... अरे विपिन कहाँ है उसकी गाड़ी तो बाहर खड़ी है? " किटी ने गर्दन घुमा खिड़की से बाहर झांकते हुए पूछा  "वो बेडरूम में आराम कर रहा है ..." वरुणा ने रसोई जाने को मुड़ी और उसके पीछे-पीछे किटी भी चल दी .."कुछ कह तो नहीं रहा था मेरे आने के बारे में..." किटी ने पूछा "अरे नहीं क्या कहेगा वो... उसे मालूम ही नहीं तुम यहाँ हो  " वरुणा ने चाय के पतीले में पानी भरते जवाब दिया...  जब से किटी और कमल का तलाक हुआ है वह वरुणा से मिलने तभी आती है जब विपिन घर से बाहर हो... कमल और विपिन अच्छे दोस्त थे किन्तु अब वह एक दूसरे के संपर्क में नहीं हैं। 

अदरक वाली चाय की चुस्की और हल्दीराम की दाल-मोठ फांकने के बीच दोनों ने दफ्तर की राजनीति, घर का ख़त्म ना होने वाला काम, टीनेजर की विद्रोही प्रवृत्ति और नये गेजेट्स की मांग से लेकर सुख, सकून की तलाश की ढेर सारी बातें कर डाली और इन बातों का अर्थ समस्याओं का समाधान ढूँढना नहीं सिर्फ एक दूसरे को तसल्ली देना था।   

रसोई में हर शाम की तरह वही सदियों पुरानी खटर-पटर...  सिंक में पानी चलता हुआ, बर्तनों की आपस में टन-टन, दराज और दरवाजे की ढप-ढप, प्रेशर कुकर की शू-शू, माइक्रो वेव की ट्रीन-ट्रीन, चापिंग बोर्ड पर दाल के छोंक के लिए प्याज और अदरक कटने की खट-खट। इसके बीच दोनों की हँसी और बातें और पता नहीं कब खाना तैयार। वरुणा फुल्के बना चुकी थी, पलथन का आटा चकले की गोलाई छोड़, उसके चारों और बिखरा हुआ और फर्श पर भी चप्पलों से चिपकता हुआ। फर्श पर आलू के छिलकों के छोटे मोटे अवशेष के साथ हरे धनिये के दो एक पत्ते भी पड़े हुए। वरुणा जीरा, प्याज को कढ़ाई से उठते गर्म घी के धुएं में डाल, झाड़ू उठाने को झुकी 

"अरे इस काम को खाना खाने के बाद कर लेती" सिंक में बर्तन खड़काती किटी ने कहा।

"विपिन को फर्श पर जरा भी कुछ बिखरा बर्दाश्त नहीं होता, बेमतलब उसे गुस्सा आ जाएगा।" वरुणा सकेरते हुए बोली।

उन्हे समझ नहीं आया यह हुआ क्या! विपिन तूफ़ान की तरह रसोई में घुसा और ज्वाला मुखी की तरह फट कर दरवाजे से बाहर चला गया वरुणा जिसके ऊपर प्रहार हुआ वह हाथ में झाड़ू लिए वहीं फ्रीज़ हो गई। किटी जो सिंक के पास खड़ी बर्तन धो रही थी उसके शरीर की वो हालत थी जो हवा में पत्ते की होती है। किटी की धड़कनें उसी त्रासदी से भर गईं जिससे उसने कई वर्ष पहले झेल कर मुक्ति पा ली थी या यह सिर्फ उसका भ्रम था कि उसने त्रासदी से मुक्ति पा ली है। किस तरह कूट - कूट कर भीतर भरी है, एक कंकर किसी ने उठाया नहीं कि दर्द का दरिया भीतर उफान मारता हुआ आखों के सामने तांडव करने लगता है। 

कमल के साथ आठ वर्ष पहले भोगा नरक आज की हकीकत बन जाता है मगर कमल में कम से कम दूसरों के सामने खुद को सभ्य और सौम्य पुरुष साबित करने के सभी गुण थे, उसे अपनी इमेज की चिंता थी। उसे मालूम था  कि सभी के सामने धीरे से, किटी के दमन ना होने वाले व्यक्तित्व के कौन से बटन दबाए कि उसका अनियंत्रित, छिन्न-भिन्न, बेपरवाह, चुनौती देने वाला रूप मित्रों और रिश्तेदारों के सामने आये और वह सभी की सहानुभूति बटोरने में सफल रहे। वह कितनी मूर्ख थी! कमल की चाल न समझ सकी और उसकी एक चाल से किटी की दस बार मात हुई। कभी -कभी कमल की दी मानसिक और शारीरिक त्रासदी से वो डिप्रेशन में आ जाती, घर का और अपना ख्याल रखना छोड़ देती। डायबिटीज़ की दवाई लेना अक्सर भूल जाया करती, डायबिटीज़ के साथ उसका वज़न भी बढ़ जाता, एक ही जोड़े कपड़ों में दो-तीन दिन निकाल देती, फोन की घंटी बजती और उसके भीतर ना तो रिसीवर उठाने की और ना उसमें से आती आवाज़ झेलने की ताकत हुआ करती। दो वर्ष का  कुश ज़रा सी जिद करता तो उस पर चिल्ला पड़ती। उसकी मासूम आँखे पानी लिए नन्हे -नन्हे कदमों से दूसरे कमरे में दौड़ जातीं। 

फैला रसोई घर, वर्क -टाप पर खुले डिब्बे, मर्तबान, चाय और दूध से चिपकी चम्मचें, डाइनिंग टेबल पर डबलरोटी के कण, उघड़े पतीले में बची-खुची दाल, ऊपर तक भरा बदबूदार कूड़ेदान, सिंक में भरे सब्जी लगे बर्तन, बेडरूम में बिस्तर पर अस्त -व्यस्त कपड़े, कारपेट पर इधर-उधर निकाल कर फेंके मोज़े , बाथरूम के शीशे पर कुल्ले के छींटे, वाश बेसिन में चिपका टूथ-पेस्ट, गंदे कपड़ों की टोकरी, टाइल्स पर बालों की किरम काटी... घर के हाल को लेकर  कमल सभी के सामने उसे एक नाकाबिल पत्नी, गृहणी और मां साबित करने पर तुला रहता। उसका मन होता कमल एक बार उसे बांहों में भर ले और वह पिछले सप्ताह शरीर और आत्मा पर मिली सभी चोटें भुला दे। 

बेडरूम में फैले कपड़े वाशिंग मशीन में भरती, ड्रेसिंग टेबल के सामान को हटा, शीशे को पोंछ, नेल पालिश, लिपस्टिक, परफ्यूम, मास्च्राइज़र, आफ्टर शेव, ज्वेलरी सभी को करीने से लगा , पलंग को नंगा कर, उस पर इस्त्री की हुई चादर, तकिये और रजाई पर फूलदार रेशमी कवर चढ़ा, सभी सिलवटें हाथ से सहला थप–थप की आवाज़ से दूर करती। वेक्यूम क्लीनर कमरे में आगे -पीछे दौड़ता, एयर फ्रेशनर से निकली लेवेंडर की खुशबू हवा में तैरती। बिस्तर में जाने से पहले शावर के नीचे अपनी सारी थकान पानी के साथ बहा कर, गीले बाल तकिये पर टिका, रजाई में सिकुड़े पाँव को सीधा करने के लिए पास लेटी देह से ऊष्मा चुराने की कोशिश में पाँव दोनों के बीच की अदृश्य सीमाएँ लांघने को आगे बढ़ते..  मगर वह बिस्तर से रजाई फेंक, स्प्रिंग की तरह कूद कर तमतमा उठता 

"यू स्मैल..." 

और तेज़ कदमो से कमरे से बाहर निकल जाता। वह लंबी-लंबी सांस ले खुद को सूंघती, आँखों को तकिया भिगोने का और जुबान को नींद की गोली निगलने का मौका मिल जाता और वह सुबह तक के लिए बेहोश हो जाया करती। डाक्टर का दिया सिक- नोट एंटी-डिप्रेसेंट का असर, रात और दिन की नींद उसे दफ्तर और बाहर की दुनिया से दूर रखते। 

दो भाई ओर तीन बहनों में किटी सबसे छोटी थी। अपने अधिकारों के लिए लड़ना वह कोख में ही सीख कर आई, जब उसने भाई-बहनों को अपने छोटे होने का फायदा उठाने नहीं दिया तो कमल की क्रूरता को सहन करने के लिए सहिष्णुता कहाँ से लाती। फिर भी उसने उसे वर्षों तक कई बार माफ़ किया, वो एक अच्छा पिता है और वह नहीं चाहती कुश को वह अकेले बड़ा करे सिर्फ इसलिए उसने बर्दाश्त किया। गैस के बिल के लिए जुड़े पैसों को दोस्तों के साथ पब में उड़ा देना,  प्लास्टिक कार्ड दिखा कर वो पैसे खर्च करना जो बैंक में हैं ही नहीं और बिल आने पर उससे झगड़ना,  जितनी चादर हो उतने पैर फैलाना कमल को कभी नहीं आया। जब भी वो सेल में कम दामों पर कपड़े और सुपर मार्केट के बजाए बाज़ार से फल-सब्जी ढो कर लाती, कमल मुँह बिचका कर यही कहता, "यू पुअर इंडियंस आर सो माइज़र..." 

वह अक्सर सोचती कि शादी से पहले वो क्रेस्टीना के साथ नौ वर्ष तक रहा क्या उसके साथ भी वह ऐसा ही बर्ताव करता होगा!! कमल ने बताया था हर इतवार को क्रेस्टीना के माता -पिता का उनके घर आना निश्चित था, वह उनके लिए हर इतवार को लंच तैयार करता, उन्हें उसके हाथ का बना रोस्ट चिकन बहुत पसंद था। वो जब भी अपने मम्मी-डैडी को कपूरथला से बुलाने की बात करती, वह हमेशा यह कह कर मना कर देता कि घर में एक्स्ट्रा बेडरूम नहीं है होटल में वो रहेंगे नहीं। आखिर कैनेडा से कमल के माता-पिता भी तो इसी घर में आकर रहते हैं। ऊपर से जब भी दोनों में झगड़ा होता, कमल की मम्मी यही कहतीं, "तुझे किटी से बढ़िया लड़की मिल सकती है।" 

कुश के होने के बाद तक भी उन्होंने ऐसा कह कर बेटे पर लाड़ उड़ेलना नहीं छोड़ा। क्या करें क्रिस्टीना को घर वालों ने अपनाया नहीं अठारह वर्ष का कमल घर छोड़ कर चला गया था। अब पन्द्रह वर्षों बाद वापस मिला है तो इतने वर्षों का एकत्रित प्यार उस पर लुटाना जो है। वो भी तो मुँह बंद किये नहीं रहती, क्यों कहती है सास से कि 'छोंक के लिए चमचा भर नहीं, चम्मच भर घी डालो' 'प्रेशर कुकर भर कर नहीं इससे आधी दाल बनाओ' 'सिंक का नल धीरे खोलो, फर्श पर छप –छप होती है' वो शायद उससे इन्ही बातों का बदला लेती हैं अक्सर कमल के सामने उससे यही कहतीं, "उनकी कैनेडा वाली बहु तो कभी उनके सामने मुँह नहीं खोलती।" 

कमल से उसने सोच-समझ कर शादी की थी। दोनों का पिछले जन्म के जीवन साथी वाले चैप्टर का इतिहास एक सा था, अंतर सिर्फ इतना था कि किटी का पन्द्रह दिन जितना लम्बा और कमल का नौ वर्ष लम्बा था।

हेमंत एयर फ़ोर्स में फाइटर पायलेट था, शादी के बाद की पहली उड़ान उसकी आख़िरी उड़ान थी। उधर किटी का ऊँचा कद, गोरा-चिट्टा रंग, घुंघराले सुनहरे बाल, भूरी आँखे, हँसती थी तो नज़र उतारने के लिए गालों में गड्ढे पड़ते। जब भी गुरुद्वारे जाती लोग शादी की बात करते, जो उसका इतिहास नहीं जानते वो भी और जो जानते थे वो भी, कुँआरे लड़कों के रिश्ते सुझाते। उसे मालूम था उसका इतिहास उसके वर्तमान और भविष्य पर भारी पड़ेगा, इसलिए कोई ऐसा मिले जिसके इतिहास का पन्ना उसके पन्ने से मेल खाता हो।  

कमल की लन्दन वाली मौसी चंडीगढ़ में बुआ की लड़की की शादी में मम्मी से मिलीं, कितना लाड़-प्यार दिया था जब पहली बार किटी से मिली थी! उन दिनों कमल अपनी मौसी के पास लन्दन में रह रहा था क्रिस्टीना ने कमल को घर से निकाल दिया था उसके पास उन दिनों नौकरी भी नहीं थी और मौसी जल्द से जल्द अपनी ज़िम्मेदारी किसी और के हवाले करना चाहती थीं। अगले दिन उन्होंने किटी को कमल से मिलवाया, दरअसल उसकी मौसी उसे इसी उदेश्य से लन्दन से पंजाब लेकर आई थीं। उम्र अड़तीस वर्ष, उससे बारह वर्ष बड़ा होते हुए लगता नहीं था।  रंगे काले बाल, कमीज़ के दो खुले बटन, डेनिम की ब्लू जींस और अनुभव से मिली स्मार्टनेस चेहरे की उम्र कम कर देते हैं। पहली मुलाक़ात में उसने कहा था 'इन्डियन वीमेन आर वीमेन आफ सब्सटेंस,  वह पहले किटी से क्यों नहीं मिला!' 

शादी के चार महीने बाद किटी कपूरथला से लन्दन आ गई और दो महीने बाद उसे ब्रेडफोर्ड में होमलेस होस्टल में जॉब मिल गया। कमल को पूरे सोलह महीने लगे नौकरी ढूँढने में और उसके लिए यह बात पचाना मुश्किल था कि किटी उससे ज्यादा कमाती है। कुश के होने के बाद उस पर नौकरी छोड़ने का दबाव बना रहा। 'घर का यह क्या हाल बना रखा है?'  'खुद को आईने में देखा है?' 'फोन क्यों नहीं उठा रही तुम?' 'वरुणा दरवाज़े से घुसते ही बोली' 

“तुम बैठो तो सही पहले कुछ देर बात करो।” किटी के आग्रह की परवाह किये बिना वरुणा कहती, “हाँ मुझे मालूम है तुम क्या कहोगी, कमल बुरा आदमी है, तुम्हें गाली देता है, हाथ उठाता है, अपनी सारी कमाई इधर-उधर उड़ा देता है, उसके क्रेडिट कार्ड का बिल हज़ारों में है, पार्किंग के फाइन उसने पे नहीं किये, उसकी माँ तुम्हें छोड़ने के लिए उकसाती है... लेकिन क्या तुम उसे छोड़ना चाहती हो? नहीं ना! घर और अपने आप को नेगलेक्ट करके तुम कमल से नहीं अपने आप से बदला ले रही हो। तुम यह घर छोड़ कर चली जाओ वह यही चाहता है ना? उसके पास तो नौकरी भी नहीं थी जब तुमने यह घर खरीदा था। कर दो उसे दान और ख़ोल दो दरवाज़े उस ब्लोंड के लिए जिसको वह रोज दफ्तर के लिए लिफ्ट देता है और तुम्हारी अनुपस्थिति में घर बुलाता है। वरुणा बोलती गई और किटी चुपचाप सुनती रही। 

कुश की मुस्कराहट, वरुणा की बातें, नौकरी, औरत के भीतर का योद्धा, किटी को सँभाल लेते। जिम ज्वाइन कर, वह ढीले हो गए ब्लाउज, स्कर्ट, जेकेट के बारे में सभी दोस्तों को बताती।  

शनिवार का दिन था, कमल अपनी मौसी के घर लन्दन जाने की जिद कर रहा था। दोनों टेलिविज़न की आवाज़ से तेज़ चिल्ला रहे थे 

"मैं नहीं जाउंगी, देयर इज नथिंग फार मी... एंड वी कांट अफ्फोर्ड द ट्रिप" किटी अड़ी हुई थी ब्रेडफोर्ड से लन्दन तीन सौ किलोमीटर दूरी के लिए पेट्रोल और वहाँ मौसी, उनके जवान बेटा- बेटी को रेस्टोरेंट में खाना खिलाने का फ़िज़ूल खर्च। वहाँ जाकर चाय भी खुद बनाओ, मौसी तो पुत्तर-पुत्तर का जाप लगाये सोफे पर से उसके पास से हिलने वाली नहीं। वो रसोई में गई नहीं बस कमल के कान में खुसर-फुसर... क्यों जाए वहाँ जहाँ उसकी कोई इज्ज़त नहीं। कमल के लिए मौसी से एक बार हाँ कर पीछे हटना उसकी शान के खिलाफ था। मौसी हर सूरत में उसके पुरुषार्थ को चुनौती देने वाली हैं, यदि वो खुद भी ना करेगा तो भी वो छूटते ही कहेंगी, "किटी ने रोक दिया होगा।" यदि वह अकेला जाएगा तो भी उसे सुनाएगी "वो तेरी बिलकुल नहीं सुनती" 

किटी नहीं चाहती इस्तेमाल होने के लिए वो वहाँ अकेला जाए।

"गो टू हेल बिच! यू डाई अलोन हेयर आई विल टेक कुश विद मी ..." चिंघाड़ता हुआ कमल सोते हुए कुश को उठाने के लिए बेडरूम की और मुड़ा। किटी ने आगे बढ़ कर उसका रास्ता रोकना चाहा, पर सब कुछ इतना जल्दी हुआ किटी को समझने का मौक़ा ही नहीं मिला। उसे सिर्फ याद है, गर्दन का कसना, दीवार में धम्म से आवाज़, चरखी सा घूमता सर, नाक से बहता टप -टप खून, उसकी सफेद टी शर्ट पर गोल-गोल लाल धब्बे। आज से पहले जिस नंबर को डायल करने की धमकी वो दसियों बार  दे चुकी थी, किटी ने वही फोन नंबर कांपते हाथों और सिसकियों  के बीच  दबा दिया। 

दस मिनट में ही पुलिस आ गई, किटी के लिए पुलिस ने एम्बुलेंस बुलानी चाही पर उसने मना कर दिया और कमल को पुलिस की गाड़ी ले गई, एक रात हवालात में रहा। किटी ने ग्रीवियस बोडिली हार्म के आरोप तो वापस ले लिए लेकिन कमल को बेघर कर दिया। तलाक लेने के लिए किटी को चंडी और चट्टान बनना जरूरी हो गया।कमल ने किटी को गैर जिम्मेदार, नाकाबिल पत्नी और माँ साबित करने में कोई कसर नहीं छोड़ी और किटी ने उसे कंगाल करने में। 

आज उसे अपने आप पर हैरानी होती है कि कमल को सबक सिखाने के ज़नून में वो कितनी अंधी हो गई थी!  वरुणा ने कितना मना किया पर वह नहीं मानी। जब किश्त मैं दे रही हूँ तो उसके पास गाड़ी क्यों छोड़ दूँ? किटी आधी रात गए, कुश को सोता छोड़ चोरों की तरह घर से निकली। उसने पार्क प्लेस होटल के लिए टैक्सी ली। टैक्सीवाला बिगड़े मौसम और पेट्रोल के बढ़े दामो पर बात करता जा रहा था किन्तु उसे कुछ सुनाई नहीं दे रहा था। अपने चेहरे का रंग और घबराहट छुपाने के लिए वो ड्राइवर के बिलकुल पीछे वाली सीट पर बैठी थी और रियर मिरर से भी अपने को बचाए थी। होटल पहुँचते ही उसने होटल से आगे गाड़ी रोकने को कहा और टैक्सी का बिल चुका काँपते क़दमों और बेक़ाबू धड़कनों के साथ कार पार्क में घुसी। अँधेरे में उसने चोरों की तरह गाड़ी ढूँढी, इधर –उधर देख बटन दबाया, बी एम् डब्लू का दरवाज़ा खोल खुद को ड्राइविंग सीट पर धकेला और ज्यादा आवाज़ न हो उसे आहिस्ता से बंद किया। दरवाजा ठीक से बंद नहीं हुआ, दुबारा खोल फिर अपनी ओर खींचा। तीसरी बार में दरवाजा ठीक से बंद हुआ, जैसे ही गाड़ी स्टार्ट हुई उसने गाड़ी अंदर से बंद कर ली, उसे समझ नहीं आया अपनी ही गाड़ी को अपने ही घर लाना इतना डरावना भी हो सकता है। 

गाड़ी ले तो आई पर कई दिन तक वो रात में अचानक सोते से उठ जाती उसे आवाजें आती कोई बाहर का दरवाजा खटखटा रहा है, कोई गेराज का गेट खोल रहा है। किटी की इस करतूत पर नमक-मिर्च लगा, कमल ने मित्रों और पड़ोसियों से खूब सहानुभूति बटोरी। उस पर कीचड़ उछालने का उसे एक और कारण मिल गया, अब यह लड़ाई पति-पत्नी की नहीं, घर, बैंक बैलेंस, कार, टेलिविज़न, कुश का मेंटेनेंस, कुश की कस्टडी की और दो अहम के बीच थी। ऐसी परिस्थितियों में यदि कोई जीतता है तो दोनों तरफ के वकील। साल भर में तलाक हो गया। 

"आर यू आल राईट?" किटी ने जड़वत हुई वरुणा का हाथ पकड़ा और सिटिंग रूम में ले आई! दोनों चुपचाप एक दूसरे को ताक रही थीं। वरुणा के चेहरे का सफ़ेद रंग, आँखों में जमी पारदर्शी भीगी उदासी... ये सब उस वरुणा से कितने अलग थे जब वो उससे पहली बार मिली थी! उसे आज भी वो दिन याद है जब हांफती हुई किटी हाल में दाखिल हुई तो सबसे अपना लगने वाले एक चेहरे ने मुस्कुरा कर हाथ बढ़ाया था, "माय नेम इज वरुणा, यौर्स?" 

उन दोनों की बातें ऐसे शुरू हुई जैसे बरसों से बिछुड़ी आज अचानक मिल गई हों, अगले तीस मिनट में उन्होंने एक दूसरे के घर, परिवार, परिवेश, विदेश, स्वदेश के बारे में सब तहकीकात कर डाली। बातों ही बातों में किटी ने वरुणा को बताया उसे बेघर लोगों को बसाने का जॉब मिला है। उसे काम की तरफ से ही "डोमेस्टिक वायलेंस बाय नॉन मेन" की ट्रेनिंग पर भेजा गया। इससे पहले कि वरुणा अपने वहाँ होने का कारण बताती दस बज गए थे और ट्रेनिग शुरू होने का समय हो गया था। किटी को राहत मिली थी अब वह चौबीस औरतों के बीच अकेली भारतीय नहीं थी। मन ही मन हैरान हुई और वरुणा से एकाएक बहुत प्रभावित जब वरुणा ने खड़े होकर अपना परिचय दिया कि वहाँ पर आज वह इस कोर्स की ट्रेनर है वर्ना तो वरुणा को प्रोजेक्टर और लेपटाप सेट करते देख औरों की तरह उसने भी यही अनुमान लगाया था कि 'वह जरूर ट्रेनर की असिस्टेंट होगी।'

ट्रेनिंग की शुरुआत वरुणा ने एक प्रश्न से की थी, "हाउ मैनी आफ यू हैव एक्सपीरिएंसड डोमेस्टिक वायलेंस?" एक बड़ा साधारण सवाल था लेकिन इसका उत्तर पच्चीस लोगों के सामने देने के लिए पच्चीस मंजिल से कूदने जितनी हिम्मत चाहिए। किटी ने कोशिश भी की लेकिन उसके हाथ ने पाँच खड़े हाथों के साथ खड़े होने से इनकार कर दिया।  

किटी यह हिम्मत कुछ वर्षों बाद तो जुटा पाई किन्तु वरुणा! कितना आत्मविश्वास था वरुणा के चेहरे और आवाज़ में! फिजिकल, इमोशनल, साइकोलोजिकल, सेक्सुअल, फाइनेंशल एब्यूज़ की परिभाषाएं जीवंत उदाहरण देकर समझाई थीं। वीडियो क्लिप देख कर एक महिला को रुलाई आने लगी तो वरुणा उसका हाथ पकड़ कर बाहर ले गई थी। लौट कर वह बता रही थी बच्चों और औरतों पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है? 

किटी मन ही मन सोचती रही कि इस बारे में वो वरुणा से ज्यादा जानती है, वरुणा को क्या मालूम हिंसा की शिकार औरत पर क्या गुजरती है? कैसे कोई शब्दों के बाण से औरत के वजूद को पैरों तले रौंदता है, कैसे भीतर भड़कते शोलों को खुद के आंसुओं से बुझाना होता है, कैसे गर्दन पर पड़े नीले निशानों को स्कार्फ के लपेटों में छुपाया जाता है, कैसे गले की आवाज़ से दिल का हाल जान लेने वाली माँ से फोन पर झूठ बोलना है? जिसने तुम्हें दिन में प्रोस्टिट्यूट कहा हो कैसे उसके साथ बिस्तर साझा करना है? किटी यही सोचती रही वरुणा को कुछ भी मालूम नहीं, वो सिर्फ ट्रेनिंग दे रही है, अनुभव तो मेरे पास है। 

"ऐसी परिस्थितियों से निकलने के लिए औरतों के पास क्या विकल्प हैं? सरकार, पुलिस, वीमेन रेफियूज़ और अन्य एजेंसी किस तरह औरत की मदद कर सकते है? किटी को फिर महसूस हुआ विकल्प होते हुए भी कोई विकल्प नहीं है वीमेन रेफियूज़ चले जाना क्या आसान काम है दो मंजिले आरामदेह मकान से निकल कर चाल में रहने चल दो, जहाँ बिछे हुए पलंग के नीचे की जमीन को छोड़ कर हर इंच जमीन और छत किसी और परिवार के साथ बांटनी पड़ती है। रसोई के बर्तनों में खाना बनाना तो दूर उन्हें साफ़ करने का मन भी नहीं होता। कोरिडोर में लड़ते-झगड़ते बच्चों के झुंड, उनकी माँओं का एक दूसरे को गाली देना, रात देर तक क्लेश और कोहराम मचे रहना उसने यह अपनी आँखों से देखा है जब भी किसी पति द्वारा सताई बेघर औरत को लेकर वह वहाँ गई है .."

वरुणा चुप ना रह सकी और उसने बोल ही दिया, "घर छोड़ने के बाद की जिंदगी का संघर्ष अक्सर औरतों को घर न छोड़ने को मजबूर करता है वह खुद तो कष्ट उठा सकती है पर उसके साथ बच्चों को कितनी परेशानी होगी यह उन्हें बर्दाश्त नही होता।"  

वरुणा ने खुले दिल से किटी को वीमेन रेफियूज़ की वास्तविकता सभी से बांटने के लिए उत्साहित किया। यह उन दोनों की लंबी दोस्ती की शुरुआत थी और उस समय दोनों को यह नहीं मालूम था उन दोनों के बीच वेश भूषा, भाषा, प्रवास, संस्कार और संस्कृति की समानताओं के अलावा उनकी गृहस्थ जीवन में भी कितनी समानताएं हैं। वरुणा को हैरानी थी कि वो यह समानता पहले क्यों नहीं देख पाई और बरसों पुरानी दोस्ती के बावजूद वरुणा अपना नरक उससे क्यों नहीं बाँट पाई? वरुणा यहीं परदेस में पली- बढ़ी है वो छह वर्ष की थी जब उसके माता-पिता अफ्रीका से पहले लन्दन फिर ब्रेडफोर्ड में आकर बस गए थे। 

विपिन से वो ब्रेडफोर्ड यूनिवर्सिटी में मिली। वरुणा सोशल पॉलिसी में एम.ए. कर रही थी और विपिन ओवरसीज स्टूडेंट था वो भारत से टेक्सटाइल इंजीनियरिंग का कोर्स करने आया था। वह आर्थिक संकट में था, वरुणा ने अपने पिता से कह कर उनकी ग्रोसरी की दुकान में पार्टटाइम नौकरी लगवा दी। कुछ ही दिनों में विपिन ने पहले उसके मम्मी-पापा और फिर उसके दिल में जगह बना ली और कुछ ही महीने बाद वह परिवार का सदस्य बन गया। दो वर्ष पश्चात डिपोजिट के लिए अच्छी रकम जोड़कर एक मकान खरीद लिया। 

विपिन को इंजीनियरिंग करने के बाद उसकी काबिलियत के अनुसार नौकरी नहीं मिली वह एक मिल में एडमिनिस्ट्रेटर का जॉब कर रहा था इस बात से वह काफी कुंठित रहता। वरुणा के आत्मविश्वास, गरिमा, अस्मिता, सहिष्णुता, विशाल हृदय और दोस्तों-रिश्तेदारों की प्रशंसा का पात्र होने ने उसे छोटा और असुरक्षित कर दिया था। सभी बातों पर अंकुश लगने लगे। अपनी कमियों और असफलता के लिए वरुणा को जिम्मेदार ठहराने लगा और हर बात में वरुणा को हीन साबित करना उसकी प्रवृत्ति बन गई। वरुणा चट्टान की तरह तो कभी साये की तरह उसके आगे-पीछे डटी रही। खामोशी उसका कवच और हथियार बना, किटी के सामने एक नयी वरुणा थी। वह उस वरुणा से कितनी भिन्न थी जो उसे पहली बार ट्रेनिंग रूम में मिली थी। बाहर और घर के भीतर की वरुणा दो अलग औरतें हैं साथ ही किटी ने आज देख लिया असंतोष और असुरक्षा की लपटों में झुलसता विपिन का व्यक्तित्व 

"वरुणा मुझे इतने वर्षों बाद समझ आया कमल से रिश्ता तोड़ने के बाद विपिन मुझे इतना नापसंद क्यों करता है"

"क्या मतलब है तुम्हारा?" 

"क्या तुम्हें नहीं लगता उसे डर है कि जो मैंने कमल के साथ किया कहीं तुम भी उसके साथ ऐसा ना कर दो। कहीं मैं उससे लड़ने के लिए तुम्हारी ताकत न बन जाऊँ। कहीं मेरी स्वंत्रता तुम्हें भी ना रास आने लगे और तुम उससे रिश्ता तोड़ने की इच्छा करने लगो। मेरा वजूद उसके पुरुषार्थ के लिए एक चुनौती और धमकी है जिसे वो अपने घर से दूर रखना चाहता है ..."

"शायद... खैर चलो तुम खाना खा लो।" वरुणा ने बात बदलते हुए कहा। 

"मुझे भूख नहीं है... मुझे नहीं मालूम मैं क्या करूँ? तुमने कभी मुझे बताया क्यों नहीं... मुझे लगा वह गुस्सा आने पर सिर्फ हवा में ही विष बाण छोड़ता है। तुम चाहो तो मैं पुलिस को फोन कर सकती हूँ, इन परिस्थितियों में शायद तुम अन्य औरतों से भी यही उम्मीद रखती हो, पर यह तुम्हारा घर है और निर्णय भी तुम्हारा होगा।" 

"मुझे इस बात का अफ़सोस है कि मेरे घर में तुम्हारा अपमान हुआ है पर अब तुम अपने घर जाओ" वरुणा ने धीरे से कहा।"

"मेरे जाने के बाद वो तुम्हारे साथ!"

"वो मेरी समस्या है... " वरुणा ने पलट कर जवाब दिया।

किटी ने खड़े होकर अपना बैग उठाया और आगे बढ़ वरुणा को गले लगाकर धीरे से बोली, "अपना ख्याल रखना।"

वरुणा किटी को बाहर कार तक छोड़ने आई। गाड़ी के आँखों से ओझल होने के बाद वरुणा को अपने भरे ब्लैडर का ख्याल आया। बाथरूम के शीशे में अपने चेहरे से बेचारगी धो डालने के लिए वो कई बार पानी फेंकती रही। वरुणा की पेट की भूख उसके भीतर मची उथल-पुथल ने निगल ली। अब तक तो वह बिना आँसू बहाये सब कुछ खामोश झेल गई लेकिन रात के अँधेरे में विपिन की देह का स्पर्श, जैसे त्वचा पर सेंड पेपर रगड़ दिया हो, उसकी आत्मा तक छिल जायेगी।  वो सोचता है उसके गुनाह शरीर को ओढ़ कर बिस्तर की सिलवटों की तरह मिट जायेंगे! वो चीखना चाहेगी, वो अपने होंठों से उसके होंठ सी देगा। वो बर्फ की सिल्ली बनी रहेगी, वो उसकी छाती में सर छुपाने को जगह ढूंढेगा। उसकी आँखों के कोरों से बहती धार को वो अँधेरे में देख नहीं पायेगा और ना ही धड़कनो की खिडकी से कूद जाने की आगाज़ को वो सुन पायेगा। रेशमी, सफेद तकिये का भीगा कोना उसका दर्द सोखते हुए ना जाने कब उसे नयी सुबह के लिए सुला देगा। 

उसका ध्यान गर्दन पर लगी ताज़ा खरोंच पर जाता है, अँगुलियों से अपनी शर्ट के कालर थोड़ा ऊपर किए, अस्त-व्यस्त बालों को ब्रुश से सहेजा और वो बाहर निकली। रसोई में फिर से खटर-पटर शुरू है, बच्चों के कमरे से दनदनाता हुआ पॉप म्यूजिक हवा में गूंज रहा है। सिटिंग रूम में टेलिविज़न फोन हेकिंग और डबल डीप रिसेशन की खबरे उगल रहा है। अवेकाडो सलाद, आलू-गोभी, उड़द दाल से उठती भाप और हरे धनिये की महक, खीरे का रायता, रोटी, चावल टेबल पर प्लेट और कटलरी के साथ सज गया है.. 

"शिवानी और शिव नीचे आओ खाना ठंडा हो रहा है अपने पापा को भी बुला लो।" वरुणा ने सीढ़ियों के पास खड़े आवाज दी। वातावरण में चम्मचों और प्लेट्स की आवाज़ें सुखी परिवार के मंदिर की घंटी जैसी बज उठी हैं। 

अनुक्रमणिका दिसंबर 2016