'पहला वेतन' अनुभवों से रची-बसी लघुकथाएँ

विजय कुमार तिवारी

पहला वेतन (लघुकथा संग्रह)
लघुकथाकार: केदारनाथ 'सविता'
मूल्य: ₹ 300/-
प्रकाशक: हिन्दी श्री पब्लिकेशन, भदोही

जीवन में अनुभव की अपनी महत्ता है। कई बार लेखक उतना चर्चित नहीं होता जितना का वह हकदार होता है। हिन्दी साहित्य में ऐसी विडंबनाएँ अक्सर देखी जाती हैं, लोग वादों-विवादों के चक्कर में फँसे रहते हैं और अनुभवजन्य लेखन को समझ नहीं पाते।

मिर्जापुर, उत्तर प्रदेश के निवासी वरिष्ठ साहित्यकार केदारनाथ 'सविता' का लघुकथा व कहानियों का संग्रह 'पहला वेतन' मेरे सामने है। उन्होंने मीरजापुर नगर पालिका, सिंचाई विभाग, उत्तर प्रदेश और इलाहाबाद बैंक में अपनी सेवाएँ दी हैं। उनकी रचनाएँ विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में छपती रही हैं, उन्होंने 'नवदीप' त्रैमासिक पत्रिका का संपादन किया है और अब तक उनके हिस्से में 'हथौड़ियों की चोट (कविता संग्रह), लघुकथा वाटिका(संपादित लघुकथा संग्रह) तथा पहला वेतन (लघुकथा संग्रह) जैसी पुस्तकें हैं। उन्हें साहित्य के अनेक सम्मान प्राप्त हुए हैं और लेखन में उनकी सक्रियता देखते बनती है।

उन्होंने अपने 'आत्मकथ्य' में खुलकर स्वीकार किया है कि इन लघुकथाओं में से कुछ तो आपबीती हैं और कुछ आसपास के लोगों से सम्बंधित हैं। उनकी पीड़ा देखिए-'जीवन की कुछ दुखदायी घटनाएँ मेरा पीछा नहीं छोड़तीं। उनकी स्मृतियाँ आज भी मेरे अंदर विद्यमान हैं। सोलह वर्षीया बहन, दो वर्षीया पुत्री और 42 वर्षीया ज्येष्ठ बहू का असमय काल-कवलित होना उनके जीवन की दुखद घटनाएँ हैं। इतना ही नहीं, पड़ोसी के चलते उनका घर भी धराशायी हो गया।' उन्होंने अपने जीवन में दुखों के साथ-साथ खूब संघर्ष किया है परंतु कभी हार नहीं मानी। यही कारण है कि सेवामुक्ति के बाद भी सतत लगे हुए हैं और हिन्दी साहित्य को अपने तरीके से समृद्ध कर रहे हैं।

'समाधान की राह दिखातीं लघुकथाएँ' शीर्षक के अन्तर्गत समीक्षक अरविंद अवस्थी ने लिखा है- 'सविता जी बैंक में कार्य करते हुए आम आदमी से गहराई से जुड़े हुए हैं। वे आम आदमी की समस्याओं को निकट से समझते हैं। वे यह भी जानते हैं, जिसके खाते में जितने रुपये हैं उससे कहीं अधिक उसकी समस्यायें हैं। कम पढ़ी-लिखी और अनपढ़ महिलाओं की अनकही पीड़ा को भी वह शिद्दत से महसूस करते हैं।' अवस्थी जी लिखते हैं-'उनकी लघुकथाओं व कहानियों का संग्रह 'पहला वेतन' सामाजिक विसंगतियों, क्रूरताओं, गलत परंपराओं और विश्वासघातों की पड़ताल करता है।'

केदारनाथ 'सविता'

लघुकथा सामान्यतः अपने एकांगी स्वरूप में किसी एक घटना, एक विषय या एक क्षण पर आधारित होती है। केदारनाथ 'सविता' ने अपने इस संग्रह में कुल 64 लघुकथाओं को सम्मिलित किया है जिनका विस्तार समाज के नाना स्वरूपों, भाव-संवेदनाओं को समेटे हुए है। पिता की भावनाएँ और पुत्र का यथार्थ 'पहला वेतन' लघुकथा में खूब चित्रित हुआ है। ये हमारे समाज का, आपसी सम्बन्धों के बीच का अन्तर्विरोध है जो बहुत कुछ तोड़ता रहता है। 'हल्के आभूषण' हमारे समाज की कटु सच्चाई है, शादी के समय वर पक्ष द्वारा बहू को आभूषण दिया जाता है, लोग अपनी नकारात्मक प्रतिक्रिया देते हैं, नीचा दिखाने की कोशिश करते हैं जबकि उसकी आपूर्ति के लिए लड़की का पिता कितना पापड़ बेल चुका होता है, कोई नहीं देखता। यहाँ का मार्मिक प्रसंग समाज की निष्ठुरता और हद स्तर की निर्दयता दिखाता है, व्यथित विजय के हृदयाघात को भी लोगों ने अधिक पी लेने से जोड़ दिया है। 'चप्पल की कील', 'बीमारी', 'दवा', 'पेट दर्द की समस्या', 'पुत्र का इलाज' आदि अनेक लघुकथाएँ सरकारी अस्पताल, डाक्टर, नर्स, दवा, उपचार, रोगियों की स्थिति-परिस्थिति और सामाजिक सोच आदि पर कटाक्ष करती मार्मिक और भावनात्मकता से भरी हुई है। 'पाँच टुकड़े वाला नोट', 'दस रुपये का नोट' बैंकिंग जीवन पर लेखक का कोई अपना ही अनुभव है।

विजय कुमार तिवारी

इन लघुकथाओं के शीर्षक स्वयं ही सच्चाई बता देते हैं और उनके पीछे की दुखद कहानी भी। इनमें हास्य के साथ-साथ व्यंग्य भाव भी दिखाई देता है। शादी-विवाह, रिश्ते-नातों, रंग-रूप को लेकर लेखक का अनुभव बहुत व्यापक है। कुंडली मिलान, साँवली लड़की, प्यार के बहाने, साँवली बहू, जाति व गोत्र, उलझा धागा प्रेम का जैसी अनेक लघुकथाएँ हमारे समाज को खोखला कर रही हैं। केदारनाथ 'सविता' ने अपने समाज को, रीति-रिवाजों को, लोगों की उड़ान को खूब देखा-परखा है और हर तरह के पात्रों को अपनी रचनाओं में सम्मिलित किया है। आस्था और धर्म को लेकर भी उन्होंने अनेक लघुकथाएँ लिखी हैं जैसे हनुमान जी की कृपा से, सलीब पर, दान में मिले वस्त्र, संदेहों का अंधेरा आदि-आदि। ये लघुकथाएँ परंपराओं, रीति-रिवाजों, समाज में व्याप्त अंधविश्वासों, भय पैदा करती परिस्थितियों को खूब उकेरती हैं और सीख देती हैं।

कभी-कभी हमारे जीवन में ऐसा कुछ घटित होता है, कोई भी हतप्रभ होकर रह जाता है। ‘राहुल’ ऐसी ही सहज, सामान्य मार्मिक लघुकथा है। माँ मायके गई हुई है, राहुल हास्टल से लौटा है, उसे पता चलता है, पिता भूखे हैं, वह दुकान से ब्रेड व मक्खन लेकर निकलता है और ट्रक से कुचला जाता है। उसके हाथ का ब्रेड उसके खून से रक्त-रंजित है। वैसे ही 'अनजानी पुत्रवधू' सुखद संयोगों की लघुकथा है। ऐसे दृश्य चकित करते हैं और इनका संदेश समाज हित में होता है। सविता जी की ये लघुकथाएँ यथार्थ और अनुभवजन्य हैं, इन्हें उन्होंने अपने आसपास देखा है और भोगा या महसूस किया है। भले ही साहित्यिक संदर्भ में इनका मूल्यांकन लोग जैसा भी करें, उनके यथार्थ बोध को नकारा नहीं जा सकता और उनके चिंतन-मनन को स्वीकारना ही पड़ेगा। किसी कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति का प्रभाव कैसे पड़ता है, ’पीटियाहे मास्टर’ ऐसी ही जबरदस्त लघुकथा है। इसका शीर्षक स्वयं ही वस्तुस्थिति का संकेत देता है। पीटी मास्टर धूप में खड़ा होकर सावधान-विश्राम करवाते हैं जबकि सामने कोई छात्र नहीं होता। यह अद्भुत भाव जगाती कथा है और स्वयं लेखक ने उनसे प्रेरणा ग्रहण की है। कर्तव्य बोध का ऐसा उदाहरण मिलना असंभव है। अब तो लोग सुसज्जित, सुविधा सम्पन्न कक्षाओं में भी जाना नहीं चाहते जब तक पूरी कक्षा भरी न हो, छात्र-रहित धूप के मैदान में कोई नहीं जाता। हमारा समाज पतनशील होता जा रहा है, ‘रोग’ लघुकथा इसका सशक्त उदाहरण है। किसी प्रगतिशील व्यक्ति को बुरी आदतें लगाकर पतित करने की बुजुर्गों की मंत्रणा चकित करती है और समाज को सावधान करती है। अच्छे लोग समाज में हैं तो बुरे लोग भी उसी समाज में हैं। सपना, साथी, फटे जूते, अपाहिज जैसी लघुकथाएँ आँखें खोलने वाली हैं और कथाकार की सम्यक दृष्टि का परिचय देती हैं।

‘नकारात्मक ऊर्जा’ लेखकों, साहित्यकारों के लिए बडी भावपूर्ण रचना है और उन्हें उम्मीद जगाती है। लिखा हुआ ज्ञान हमेशा उपयोगी होता है, पुरानी होने के बावजूद पुस्तकें महत्वपूर्ण बनी रहती है। किसी भी रचनाकार को गौण नहीं समझना चाहिए। आज की पीढ़ी अपने घर-परिवार के बुजुर्ग लेखकों, रचनाकारों को वह स्थान देना नहीं चाहती जिसके वे हकदार हैं। लेखन-सृजन किसी के भी जीवन की गरिमा और ज्ञान की स्थिति से जुड़ा रहता है। उसका और उसके लिखे ग्रंथों को धरोहर के रूप में रखना और सम्मान देना चाहिए। यह कहानी सार्थक संदेश देती है। गाँव में चुनाव, गरीब हैं न!, चुनावी हथकंडे जैसी लघुकथाएँ देश की चुनावी स्थिति-परिस्थिति पर कटाक्ष है। वोट लेने वाले मुफ्तखोरी की लत लगाते हैं और उनके सोचने-विचारने की शक्ति नष्ट कर देते हैं। वह सोच नहीं पाता कि हमारे लिए कौन काम कर सकता है। उम्मीदवारों की योग्यता, पात्रता, निष्ठा से कोई मतलब नहीं। वह चंद दिनों की मुफ्तखोरी में अपना भविष्य बरबाद करता है। यह ऐसी बीमारी है, जिसने हमारे देश को रसातल में पहुँचा दिया है। इससे व्यक्ति का पुरुषार्थ, उसकी कर्मठता, उसका व्यक्तित्व प्रभावित होता है और वह समाज, वह देश अपना गौरव खो देता है। वैसे ही शिक्षा के क्षेत्र में खिचड़ी खिलाने पर ‘गरीब हैं न!’ सशक्त व्यंग्य है। ‘बड़ों की सीख’ लघुकथा बताती है कि अपने ही बड़े-बुजुर्ग अपने बच्चों को गलत शिक्षा देते हैं जिसका प्रभाव घर, समाज पर पड़ता है।

‘अंतिम संस्कार’ सरकारी अस्पताल, श्मशान घाट जैसी जगहों की कुव्यवस्था को लेकर प्रश्न उठाती लघुकथा है जहाँ मृत्यु की भयावहता है, पीड़ा है और भावनाएँ हैं। लघुकथा की ये पंक्तियाँ सरकारी अस्पतालों पर जबरदस्त प्रहार करती हैं- 'यह इतना बड़ा सरकारी अस्पताल है, इसमें बड़े-बड़े डाक्टर हैं और यहाँ पर सारी सुविधाएँ हैं। हर तरह की मशीनें हैं। आप मेरी पत्नी का यहीं इलाज कीजिए। आखिर हम गरीब यहाँ से कहाँ जायें।' डोम द्वारा किया गया कृत्य, दयाशंकर की सोच व परंपरा आदि के अंतर्विरोधों पर यह लघुकथा अपने तरीके से प्रश्न खडे करती है। केदारनाथ ‘सविता’ खूब अनुभवी लेखक हैं, उन्होंने दुनिया देखी है और हर प्रसंग को जीवंत कर देते हैं। भजन-कीर्तन लघुकथा के सारे घटनाक्रम पाठकों को चकित-चमत्कृत करने वाले है। उनका शब्द विन्यास देखते बनता है और दृश्य प्रभावशाली बन जाते हैं। एक उदाहरण देखिए-'रजना के पति सचिवालय में सहायक थे। पर उसके लिए अपनी माँ के सामने बिलकुल असहाय बन जाते थे।' यहाँ सहायक और असहाय का तालमेल लघुकथाकार के शब्द-संयोजन की दक्षता दिखाता है। ‘वृक्ष की छाया’ सीख देने वाली कथा है।

वैसे ही ‘लेखक का भूत’ रोचक लघुकथा है। ऐसा होता ही है। ‘काव्य संग्रह की भूमिका’ अद्भुत सोच की रचना है और जबरदस्त हास्य-व्यंग्य भी। हमारे समाज में, हर विभाग में गड़बड़ी है और सभी पैसा कमाना चाहते है। ‘ऐसा भी होता है’ लघुकथा में जो सच्चाई उभरती है, कोई भी चकित हो सकता है। ये सीधी-सपाट कथा है परंतु हमारे समाज का विद्रूप चेहरा उभरता है। दुख इस बात का है, ऐसी विसंगतियों को कोई दूर करने वाला नहीं है।

विद्युत करंट, लापता, पसीने की बूँद, राजू और लेबर जैसी लघुकथाओं में समाज का जो चित्र उभरता है, उसके अनेक पक्ष हैं। एक ओर लेखक की दृष्टि है और दूसरी ओर हमारे समाज की सोच व सच्चाई है। आँखें बंद कर लेना समाधान नहीं है, लेखक के संघर्ष को समझना होगा, उसने कुछ कहने की कोशिश की है, उस पर व्यावहारिक चिन्तन करना चाहिए। 'विद्युत करंट' आज की वस्तुस्थिति बताती है। 'लापता' का संदेश क्या है? अपना ही पुत्र आपके विरोध में है और आप बाध्य होते हैं पलायन के लिए। ऐसे संकेत सावधान करते हैं, हर व्यक्ति को सोचना पड़ेगा, ऊपरी कमाई से आप मकान तो बना सकते हैं परन्तु उससे आपके बेटे का संस्कार नहीं बनता। 'आलू' लघुकथा का संकेत यही है, कोई भी अपनी गलती सुधारना नहीं चाहता बल्कि एक-दूसरे से लड़ता रहता है। 'पसीने की बूँद' कहानी में निर्दयता देखिए-'पेट्रोल महँगा हुआ है, पसीना थोड़े ही महँगा हुआ है।' उस रिक्शेवाले की सदाशयता देखिए, वह टार्च लौटा देता है उसी यात्री को जिसकी सोच ऐसी है। 'लेबर' लघुकथा व्यक्ति का मनोविज्ञान दिखाती है कि कैसे कोई बेरोजगार बना रहता है। करने वालों के लिए काम की कमी नहीं है और न करने वालों के लिए ऐसी ही हालत है।

उनकी लघुकथाओं में सेवामुक्त व्यक्ति से जुड़ी अनेक बातें हैं जो व्यथित करने वाली हैं। यह आज के समाज की त्रासदी ही है, कोई अपनी जीवन भर की कमाई लगाकर घर-परिवार को सुख-सुविधाएँ देता है, सेवामुक्ति के बाद वही लोग उसकी अवहेलना-उपेक्षा करते हैं। आज के समाज में हमारे वृद्ध सर्वथा उपेक्षित होते जा रहे हैं और उनको देखने वाला कोई नहीं है। अपनों ने दूरी बना ली है। बल्कि कुछ अपने ही दुख देने लगे हैं। इस दिशा में अक्सर मेरा मानना है कि हर व्यक्ति को अपनी वृद्धावस्था के लिए पहले से तैयारी करनी चाहिए और संभावित चुनौतियों को लेकर चिन्तन कर लेना चाहिए। 'धोखा' मार्मिक लघुकथा है जो बहुत कुछ कहती है। वैसे ही 'विवेक', 'शालू', 'छोटा भाई-बड़ा भाई', 'ऐसा भी होता है', 'ट्रेन में नशा' जैसी कहानियाँ यथार्थ संदेश देती हैं। केदारनाथ 'सविता' जी के पास जीवन के हर क्षेत्र के गहरे अनुभव हैं और उनकी लघुकथाएँ इसका प्रमाण हैं। 'ठप्पा' लघुकथा का संदेश साफ है, आपसी सौहार्द हर हालत में बनाए रखना चाहिए और घर में प्रेम से रहना चाहिए।

'निर्माता' लघुकथा मजदूरों, श्रमिकों के श्रम के प्रति मालिकों की उपेक्षा की सच्चाई दिखाती है। वे उनके श्रम, हुनर व कला को पैसे से तोलते है और उनका हृदय तोड़ देते है। शाहजहाँ ने तो ताजमहल बनाने वाले कारीगरों के हाथ कटवा लिए थे, यहाँ तो साहबजादे ने केवल पैसे की बात की है। 'खाओगे नहीं तो आओगे कैसे' डाक्टरों पर जबरदस्त व्यंग्य है। 'अटैची' रेल-गाड़ी में चोरी होने की घटना से जुडी है। अक्सर ऐसी घटनाएँ होती रहती हैं और यात्रियों को अपने कीमती सामान से हाथ धोना पड़ता है। 'परीक्षा फल' मार्मिक कहानी है और इसका संदेश यही है कि विद्यार्थियों को परीक्षा के खराब हो जाने के भय से जीवन नहीं देना है। ऐसे कदम उठाकर रश्मि ने अपना अंत कर लिया है, जबकि वह प्रथम श्रेणी में उत्तीर्ण हुई है। 'आशा की राह' और 'राम लाल के आँसू' दोनों लघुकथाएँ अलग-अलग संदेश देती हैं और सावधान करती हैं। जो माता-पिता जोगाड़ के आधार पर अपने बच्चों का भविष्य बनाना चाहते हैं, वे बच्चों को पंगु बनाते हैं और धन की हानि उठाते हैं। 'छुटकारा' लड़की के अपहरण की दुखद कहानी है। ऐसे लोग कलंक हैं जो बच्चियों को गंदे पेशे में डाल देते हैं।

केदार नाथ 'सविता' जी को समाज की व्यापक समझ है, उन्होंने जीवन मे खूब संघर्ष किया है, दुख झेला है और हर तरह की विकृतियों को अपने आसपास देखा है। इन कहानियों के माध्यम से उन्होंने समाज को जगाने की कोशिश की है और हर तरह के चरित्रों को जीवन्त किया है। उनकी लघुकथाएँ उम्मीद जगाने वाली और युवाओं को प्रेरित करने वाली हैं। उनकी भाषा सहज है, मिश्रित है और शैली समझ में आने वाली है। मुहावरे और कहावतों का पुट मिलता है उनके लेखन में। स्त्री शिक्षा को केदारनाथ जी महत्व देते हैं और सभी को पढ़ने की सलाह देते हैं।

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सेतु, नवम्बर 2025