हिन्दी में अनूदित मलयालम उपन्यास - एक झाँकी

नवीना जे नरितूक्कित

हिंदी विभाग, बिशप चूलाप्परम्बिल मेमोरियल कॉलेज कोट्टयम, केरल 

एक श्रेष्ठ साहित्य के क्षेत्र में भारतीय साहित्य-जगत में मलयाल्रम की अपनी अलग पहचान है। मलयालम की अनेक श्रेष्ठ साहित्य कृतियों का अनुवाद हिन्दी में और प्रांतीय भाषाओं में हुआ है। हिन्दी में अनूदित मलयालम उपन्यासों की समीक्षा के पूर्व मल्रयालम उपन्यास के उद्भव और विकासयात्रा की ओर संकेत करना प्रासंगिक होगा। 

मलयालम का प्रथम उपन्यास अप्पू नेटुड्राडी कृत 'कुंदलता' माना जाता है, जिसका रचना काल (1887) है। दिलचस्प बात यह है कि हिन्दी का पहला उपन्यास परीक्षा गुरु (1882) और कुंदलता में केवल पाँच साल्र का अंतर है। फिर 1899 में प्रकाशित 'इल्दुलेखा' के रूप में मलयालम को पहली परिनिष्ठिति औपन्यासिक रचना प्राप्त हुई। इस उपन्यास के लेखक चन्दुमेनन है। सामाजिक चेतना से अनुप्राणित यह रचना कृतिकार की सृजनात्मक उपल्रब्धि को प्रमाणित करनेवात्रा बहुचर्चित उपन्यास है जिसका अनुवाद वी.ए केशवन नंपूतिरी ने किया है। यह इन्दुलेखा के संक्षित्प रूप का अनुवाद है। केरलीय जमींदारी प्रथा, नंबूतिरी और नायर समाजों में फैले भयावह भ्रष्टाचार, संयुक्त परिवार का टूटना, समाज में परिव्याप्त जड़ता और ह्रासोन्मुख रीति-रिवाज़ों आदि का निरीक्षण और अंकन इन्दुलेखा में सराहनीय ढंग से हुआ है।

चन्दुमेनन का दूसरा उपन्यास है “शारदा”। वह भी यथार्थ की जीवंतता तथा युगबोध को उजागर करनेवाली श्रेष्ठ रचना है। चन्दुमेनोन के बाद मलयालम में ऐतिहासिक उपन्यासों का युग आता है, और उस युग के पुरोधा है सी. वी. रामन पिल्लै। उनकी रचनाएँ हैं, मार्ताण्डवर्मा, धर्मराजा और रामराज बहादुर। “मार्तण्डवर्मा” तिरुवातांकूर के महाराजा मार्ताण्डवर्मा और कतिपय राजविद्रोही नायर-प्रमुखों के बीच की संधर्षमय घटनाओं का इतिहास है। भाषा और वाक्यशैली की जटिलता के कारण, इसका अनुवाद एक श्रमसाध्य कार्य था। इस कार्य का निर्वाह करने का साहस कुन्नुकुषी कृष्णन कुट्टी ने किया है। रामराज बहादुर का अनुवाद डॉ. विश्वनाथ अय्यर के कुशल्र हाथों से संपन्न हुआ है। मलयालम उपन्यास के विकास के प्रथम चरण के उपन्यासों में उल्लेखनीय एक अन्य कृति है सरदार के.एम. पणिक्कर का केरल-सिंहम्‌। रत्नमयी दीक्षित ने इसका हिन्दी में अनुवाद किया। उपन्यास के कथ्य का आधार है इयूक ऑफ बिलिंगटन और केरल के देशभक्त वीर नरेश पषाश्शी राजा के साथ युदूध। इतिहास और

कल्पना का मनोरम संगम इस उपन्यास की विशेषता है। इस उपन्यास का अनुवाद श्री अभयदेव ने किया है। 'केरल सिंहम' उपन्यास के हिन्दी में दो अनुवाद उपलब्ध है।

मलयालम उपन्यास के विकास क्रम में आनेवाला दूसरा चरण है सन्‌ उन्‍नीस सौ चालीस-इकतालीस में आरम्भ होनेवाला युग जो बशीर, केशवदेव और तकषी का युग है। कहना न होगा कि इस उपन्यासकार-त्रय का समय मलयालम उपन्यास के लिए एक नया मोड है, नया युगारंभ है। इन कृतिकारों ने मलयालम उपन्यास को वास्तविक मनवजीवन की ठोस धरती पर प्रतिष्ठित किया। यह सर्वविदित है, मलयालम के यथार्थवादी प्रगतिशील कथाकारों में तकषी शिवशंकर पिल्‍ला का स्थान सर्वोपरि है। ज्ञानपीठ पुरस्कार से सम्मानित तकषी की कई रचनाएँ हिन्दी में अनूदित हुई है, जिनमें मुख्य हैं, रंडिड्रगषि, चेम्मीन, कयर, तोट्टियुडे मकन, जीवतं सुन्दरमाणु पक्षे आदि।

रंडिड्रगषि का प्रकाशन 1948 में हुआ था। इसका हिन्दी अनुवाद भारती विद्यार्थी ने “दो सेर धान“ नम से किया। प्रकाशक है, केन्द्रीय साहित्य अकादमी। रंडिड्रगषि में समाज के निम्न और दलित वर्ग के जीवितानुभवों को समकालीन यथार्थ के संदर्भ में उकेरा गया है। शिल्पगात सरलता, यथार्थवादी अंकन, जनवादी चिंतन आदि की दृष्टि से इस उपन्यास की सृजनात्मक गरिमा प्राय: प्रेमचन्दीय कृतियों के संवेदन से मिलती-जुलती है। यह तुलनात्मक अध्ययन का क्षेत्र है जिसकी ओर यहाँ इंगित करना समीचीन होगा। चेम्मीन मलयालम से अनूदित तकषी की दूसरी प्रख्यात कृति है। कई आलोचक चेम्मीन को तकषी का मास्टरपीस कहना पसंद करते है। चेम्मीन का अनुवाद (1959) में भारती विद्यार्थी ने किया है प्रकाशक है, साहित्य अकादमी। अनुवाद 'मछुआरे' नाम से प्रसिद्ध है। केरल के समुद्री किनारे पर रहनेवाले मछुआरों के जीवन के नीरव सपनों की भूमिका पर पल्लवित एक त्रासद प्रेमाख्यान है. “चेम्मीन”। 'अरयन" (मलयालम में मछुआरों का जातीय नाम) लोगों के बीच प्रचलित मिथकीय संस्कारों की ओर भी उपन्यासकार इंगित करते है। समुद्र और समुद्रजीवी मछुआरों का जीवन-परिवेश हिन्दी-जगत के लिए सर्वथा अपरिचित भावजगत है। अतः इस दृष्टि से भी कृति का अनुवाद खास उपयोगी माना जा सकता है। तकषी के विशालकाय उपन्यास 'कयर' का अनुवाद सुधांशु चतुर्वेदी ने किया है (1990) अनुवाद का नाम है 'रस्सी'। केरलीय मध्यवर्गीय जीवन में राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों के कथासुत्रों को एक रस्सी के समान पिरोकर, इस कृति की संरचना हुई है, जिसे एक 'पीरियड नॉवल' या युगाख्यानपरक कृति की संज्ञा दी जा सकती है। 'तोटिट्युडे मकन' तकषी का एक क्रांतिकारी उपन्यास है। इस उपन्यास का अनुवाद भारती विद्यार्थी ने 'चुनौती' नाम से हिन्दी में प्रस्तुत किया।

प्रगतिशील उपन्यासकारों की परंपरा में दूसरा ख्यातिप्राप्त उपन्यासकार है, वैक्कम मुहम्मद बशीर। उनके उपन्यास मैलिक दृष्टि, सरलता तथ स्थानीय रंगत की अनोखी शोभा से युक्त है। बशीर की “बाल्यकाल सखी “का हिन्दी अनुवाद पी, एन भट्टतिरी ने 'साहबजाति' नाम से किया है। मजीद और सुहरा के आँसुओं से गीला हुआ प्रणय अत्यंत मर्मस्पर्शी है। “इन्ड्प्पापक्कोरानयूंडार्नु:' बशीर का दुसरा ख्यातिप्राप्त उपन्यास है, जिसका अनुवाद रविवर्मा ने “दादा का हाथी” नाम से किया है। पतनोन्‍मुख केरलीय मध्ययवर्गीय परिवारों में पूर्वकालीन प्रताप को लेकर जो झूठा अभियान हास्यास्पद रूप में फैला था उसका चित्रण प्रस्तुत उपन्यास में हुआ है।

 द्वितीय चरण के मलयालम उपन्यासकारों में एस. के पोट्टेक्काट का विशिष्ट स्थान है। उनके बहुचर्चित उपन्यास 'विषकन्यका' का हिन्दी अनुवाद निकला है। मूल कृति का प्रकाशन 1949 में हुआ था। इसका अनुवाद 1990 में विषकन्यका नाम से प्रकाशित हुआ है प्रकाशक है - नेशनल बुक ट्रस्ट और अनुवादक हैं- एस. रामचन्द्रन नायर “बिषकन्यका' मिट्टी की उत्तेजक और मनमोहक कहानी है, मानव की जिजीविषा और अदम्य साहस की वीरगाथा है।

दूसरे चरण के उपन्यासकार श्री वेट्टूर रामन नायर का “जीविक्कान मरननुपोया स्त्री' एक उल्लेखनीय उपन्यास है जिसका अनुवाद श्री अभयदेव ने 1963 में किया। अनुवाद का नाम है- “जो जीना भूल गयी”। भाषिक तथा भाविक दोनों स्तरों पर यह उपन्यास अपूर्व नवीनता और मौलिकता का परिचय देता है।

ज्ञानपीठ पुरस्कार प्राप्त मलयालम के प्रसिद्ध उपन्यासकार एस. के पोट्टकाडु का दूसरा एक महत्त्वपूर्ण उपन्यास 'ओरु देशत्तिन्टे कथा' का अनुवाद 'कथा एक प्रांतर की' नाम से पी. कुष्णन ने किया है। यह पचास साल के उत्तर केरल के बदलते उन जीवन परिवेशों का महाकाव्यात्मक उपन्यास है। एस. के पोट्टेक्काट्ट का प्रसिद्ध उपन्यास “करयांपू” का अनुवाद- “लौंग” भी पि. कृष्णन द्वारा हुआ है। मलयालम के उसी समय के दूसरा एक प्रसिद्ध उपन्यासकार है उरूब। “सुन्दरिकलुं सुन्दरन्मारुं” उरूब का एक मनोविशलेषणात्मक उपन्यास है। सुधांशु चतुर्वेदी ने “सुन्दरियाँ और सुंदर” नाम से इसका अनुवाद किया है। मानव चरित्र की गहराइयों की तलाश करने में उरूब की लेखनी कामयाब हुई है। आधुनिक मलयालम साहित्य के नवजागरण के अग्रदूत के रूप में उपस्थित हुए साहित्यकार हैं, ज्ञानपीठ विजेता एम्‌ टी वासुदेवन नायर। “नालुकेट्ट” परंपरावादी संयुक्त परिवार के टूटने की भुमिका पर रचित उनकी एक महत्त्वपूर्ण रचना है। एम टी के उपन्यासों तक आकर मलयालम उपन्यास स्थूल से सूक्ष्म के भावजगत पर पदार्पण कर चुका है। एम.टी के चरित्र व्यक्ति-मानव है। परंपरावादी संयुक्त परिवार के टूटने की भूमिका पर रचित एक महत्त्वपूर्ण कृति है एम.टी का नालुकेटटु। नालुकेट्टू से मलयालम उपन्यास का एक नथा मोड़ शुरू होता है। इसके केन्द्र पात्र अप्पुण्णी के द्वारा सामाजिक विधान के सम्मुख स्वतंत्र और निर्भीक होकर विद्रोह करनेवाले व्यक्ति-मानव को चित्रित किया गया है। नालुकेट्ट का हिन्दी अनुवाद श्री कृष्ण मेनन ने 'हवेली' नाम से किया है। इसका हिन्दी अनुवाद रोचक है। “चार दिवारो में” नाम से पद्मिनी मेनन ने भी इस उपन्यास का अनुवाद किया है। इस प्रकार इस उपन्यास के दो हिन्दी अनुवाद उपलब्ध है।

एम टी वासुदेन नायर का बहुचर्चित उपन्यास मन्जू (कुहासा) का हिन्दी अनुवाद श्रीमती हफसत सिद्दिकी ने” तुषार” नाम से किया है। यह उपन्यासिका चेतना–प्रवाह शैली में रचित है। संवेदना और शिल्प दोनों दृष्टियों से नितांत विशिष्ट तथा हृदयस्पर्शी रचना के रूप में एम.टी की कृतियों में “मन्जू” की अलग पहचान है। यह एकाकिनी नारी की मर्मस्पर्शी कथा है जिसके आगो आशाओं के भविष्य नहीं- चेतन मन से प्रवाहित होनेवाली स्मृतियों का मधुर संगीत गूँज उठा है।

1986 मैं रचित एम.टी का बहुचर्चित उपन्यास है “रण्टामूषम” श्री के एस मणी ने “दूसरी बारी” शीर्षक देकर इसका हिन्दी में अनुवाद किया है। इतिहासों और पुराणों में जो अर्थपूर्ण स्थितियाँ हैं उन्हें आधुनिकता बोध के आलोक में परखने का महत्वपूर्ण कार्य कर के एम. टी. ने “रण्टामूषम” का सृजन किया है। मलयाट्टूर रामकृष्णन के 'वेरकल का हिन्दी अनुवाद एन. ई. विश्वनाथ अय्यर के कुशल हाथों से संपन्न हुआ है। श्री अय्यर ने अनुवाद कार्य में इतनी सतर्क और सूक्ष्म दृष्टि निभाई है कि मूलकृतियों की भाषिक चारुता अनुवाद में निखर आयी है। 'वेरुकल' का अनुवाद 'जड़ें' नाम से श्री अय्यर ने किया है। कहना न होगा कि इस अपूर्वदृष्ट भावजगत के परिचय का अवसर दिलाकर अनुवादक डॉ. विश्वनाथ अय्यर ने हिन्दी साहित्य जगत को अलंकृत किया है।

पी. वल्सला का उपन्यास “नेल्लू” (1972), आदिवासी और जनजातीय जीवन की भूमिका में पल्लवित मश्हूर उपन्यास है , जिसका अनुवाद (1999) श्री राकेश कालिया ने किया है। प्रकाशक है नेश्नल बुक ट्रस्ट। लेखिका वल्सला ने वयनाडु के आदिवासी जनजीवन को बहुत निकट से देखा है, आदिवासियों के शोषण से लेखिका का मन बेहद व्याकुल है। सालों से उपेक्षित और शोषक वर्ग के प्रति उपन्यासकार की सहानुभूति हृदय की पूरी ईमानदारी सहित चित्रित हुई है। फिर भी लेखिका की दृष्टि आशावादी है। उपन्यास का शिल्प भी सुगठित है।

1997 में प्रकाशित आनंद (सच्चिदानन्दन) का “मरण सर्टिफिकेट' मलयालम के दार्शनिक उपन्यासों के नये दौर का प्रतिनिधित्व करनेवाला बहुचर्चित उपन्यास है। प्रस्तुत उपन्यास का भावजगन आधुनिकता बोध की गवाही देता है। सात्र और काफ्का के अस्वतित्ववादी दर्शन का पूरा प्रभाव इस उपन्यास पर लक्षित होता है।उनके प्रसिद्ध उपन्यास “आलक्कूटं” का हिन्दी अनुवाद एन. ई. विश्वनाथ अय्यर ने "भीड़" नाम से किया हैं। इस के बाद मलयालम उपन्यास साहित्य में कई रचनाएँ निकलीं उन सब मैं अस्तित्ववादी दर्शन की झलक दिखाई देती हैं।

मलयालम उपन्यासकार पारप्पुरततु के उपन्यास प्रतिपाद्य की मौलिकता और परिवेश की नूतनता से अलग पहचान रखते हैं। उनकी फौजी कथाएँ अत्यंत हदयस्पर्शी हैं तथा आत्मकथांश से अनुप्राणित है। उनका मास्टरपीस है “अरनाषिक नेरम” जिसका भाषांतर विश्वनाथ अय्यर ने बड़ी विदग्धता के साथ किया है। अनूदित रचना का नाम है, “आधा घंटा यह एक” पूर्वदीप्ति 'है। जीवन की संध्या वेला मैं मृत्यु को अपने नज़दीक पानेवाले वयोवृदूध कुन्जोनाचन पूर्वदीप्ति के ज़रिए अपने अतीत की ओर झाँकता है। हिन्दी में अनूदित मलयालम उपन्यास की यात्रा को सफल और सार्थक बनाने में कुछ नये लेखकों का योगदान भी यहाँ उल्लेखनीय है। इनमें डॉ. पी के राधामणि का प्रशंसनीय स्थान है। मलयालम के विख्यात उपन्यासकार एम टी वासुदेवन नायर के प्रसिद्ध उपन्यास 'असुरवित्तु' का अनुवाद 'शैतान का औलाद शीर्षक में उन्होंने किया है। के.पी, रामनुण्णी का ख्यतिप्राप्त उपन्यास 'सूफी परन्ज कथा' का अनुवाद 'सूफी की जुबानी नाम से डॉ. राधामणि ने किया है। के. पी, रामनुण्णी का उपन्यास “जीवितत्तिनटे पुस्तकं”, “जिन्दगी की किताब नाम से डॉ. राधामणि ने संपन्न किया। श्री सी. राधाकृष्णन की बहुचर्चित औपन्यासिक रचना” तीक्कडल कडंनजा तिरुमधुरं” का अनुवाद श्री के जी बालकृष्ण पिल्ला और डॉ. एस. तंकमणि अम्मा ने मिलकर संपन्न किया है।

सच है कि केरल के हिंदी मनीषियों द्वारा अनुवाद की यह सारस्वत यात्रा यथायोग्य जारी है। हिंदी और मलयालम के वरिष्ठ लेखक डॉ. आरसूजी अनुवाद के क्षेत्र में अब भी कार्यरत हैं। डॉ. संतोष एलेक्स ने एम.टी वासुदेवन नायर, सक्कारिया, सारा जोसफ, सेतु जैसे अनेक मलयाली उपन्यासकारों की कृतियों का अनुवाद हिंदी में किया है।

कहना न होगा कि अनुवाद एक ऐसा क्षेत्र है जो न केवल लोगों को विचारों को समझने में सक्षम बनाता हैं बल्कि भाषाओं और संस्कृतियों की समृद्धि को संरक्षित और सम्मानित भी करता हैं। सुदूर दक्षिण के केरलीय जनजीवन और संस्कृति को उजागर करने में इन अनूदित हिन्दी उपन्यासों की भूमिका सराहनीय हैं। भारतीय संस्कृति के श्रेष्ठतम मूल्यों की स्थापना करके आदान-प्रदान की नयी दिशाएँ और नये क्षितिज अनुवाद के द्वारा निरन्तर विवृत होते रहेंगे।

संदर्भ सूची

• रंडिड्रगषि - तकषी शिवशंकर पिल्‍ला
• बाल्यकाल सखी - वैक्कम मुहम्मद बशीर
• नालुकेट्टू - एम् टी वासुदेवन नायर
• बशीर संपूर्ण कृतिकल - डी सी बुक्स
• अनुवाद कला: सिद्धांत और प्रयोग - कैलाशचंद्र भाटिया
• विवर्तनत्तिन्टे भाषाशास्त्राभूमिका - वी. आर. प्रबोधचन्द्रन नायर
• मलयालम नॉवेल साहित्य चरित्र॑ - डॉ. के एम्‌ तरकन

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सेतु, अक्टूबर 2025