गद्य-पद्य की कालजयी रचनाओं की धरोहर-‘‘चन्द्रपाल सिंह यादव मयंक रचनावली खंड-4’’

समीक्षक: दिनेश पाठक ‘शशि’

28, सारंग विहार, मथुरा-6; चलभाष: +91 987 063 1805; ईमेल: drdinesh57@gmail.com

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पुस्तक: चन्द्रपाल सिंह यादव मयंक रचनावली (बाल काव्य संग्रह)

आईएसबीएन: 978-93-95356-84-8

लेखक: श्री चंद्रपाल सिंह यादव ‘मयंक’

संपादक: पद्मश्री डॉ.उषा यादव, डॉ.राजकिशोर सिंह, डॉ. कामना सिंह

पृष्ठ: 548, मूल्य: ₹ 6,000 रुपये (चारों खण्ड), प्रकाशन वर्ष: 2025

प्रकाशक: नमन प्रकाशन, अंसारी रोड, दरियागंज, नई दिल्ली

हिन्दी साहित्य की विविध विधाओं में अपनी लेखनी से उत्कृष्ट साहित्य का सृजन करके, हिन्दी साहित्य में श्रीवृद्धि करने वाले, हिन्दी के वरेण्य बाल साहित्य साधक, श्री चंद्रपाल सिंह यादव ‘मयंक’ जी की जन्मशती वर्ष में उनकी विलक्षण प्रतिभा सम्पन्न पुत्री पद्मश्री डॉ.उषा यादव, उनके जामाता मूर्धन्य विद्वान स्नातकोत्तर विद्यालय के पूर्व प्राचार्य डॉ.राज किशोर सिंह एवं उनकी तनया वरिष्ठ साहित्यकार, बाल साहित्य में डी.लिट् करने वाली प्रथम बाल साहित्यकार डॉ.कामना सिंह के संयुक्त प्रयास से मयंक जी की रचनावली को चार खण्डों में प्रकाशित किया गया है।

रचनावली के खण्ड चार में मयंक जी की गद्य एवं पद्य दोनों विधाओं की रचनाओं को समाहित किया गया है, काव्य खण्ड और गद्य खण्ड के रूप में। काव्य खण्ड के अन्तर्गत पृष्ठ-226 तक समाहित रचनाओं के छह उपखण्ड किए गये हैं तो गद्य खण्ड में 227 से 548 पृष्ठ तक चार उपखण्ड। काव्य खण्ड के पहले और दूसरे उपखण्ड में श्री चंद्रपाल सिंह यादव मयंक जी की सन् 1948 में लिखी गई और विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित रचनाओं को पागल और जागृति-गीत शीर्षक से समाहित किया गया है। तो उपखण्ड तीन एवं चार में सन् 1953 में लिखे गये किसान गीत हैं। चौथे और पांचवे उपखण्ड मेंजीवन वीणा भाग-एक और जीवन वीणा भाग दो के रूप में क्रमशः सन् 1946 एवं 1988 में लिखी गई उनकी रचनाओं को समाहित किया गया है। उपखण्ड छह में मयंक जी द्वारा लिखित रचनाएँ जो विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हो चुकी हैं, को समाहित किया गया है।

काव्य खण्ड के पहले उपखण्ड में ‘पागल’ शीर्षक से रचनावली के ग्यारह पृष्ठों में समाहित रचना श्री चंद्रपाल सिंह यादव मयंक जी की पद्यकथा है जिसमें उन्होंने अपने जीवन की पूरी कथा को बचपन से प्रारम्भ करके युवावस्था, विवाह, माता-पिता, और फिर पत्नी का विछोह, सांसारिक प्राणियों का व्यवहार, सभी कुछ पद्य के रूप में बहुत ही मार्मिक तरीके से प्रस्तुत किया है-

दिनेश पाठक ‘शशि’

मेरे जीवन के वे दिन अहो

स्वर्ण की मृदु घड़ियाँ।

आषा रूपी माला की, मैं

गूंथा करता था लड़ियाँ।

जीवन सरिता सुखद प्रवाहों

में नित बहती जाती थी।

कल-कल की स्वर लहरी में

वह पुलकाकुल हो गाती थी। (पृष्ठ-31)

और उसके बाद माता-पिता का विछोह भी -

कुछ ही दिवस व्यतीत हुए थे,

हुए पिताजी भी बीमार।

उतर गये जीवन नौका से

वे भी दुनिया के उस पार।

बिलख रहे थे हम बैठे,

था अट्टहास कर काल रहा।

दुःख पर दुःख हम सबके ऊपर

दैव निरन्तर डाल रहा। (पृष्ठ-33)

क्रूर काल के थपेड़ों से अपने परिजनों को खोने के बाद तथा जीवन के खुरदरे यथार्थ धरातल पर चलते-चलते आदमी का व्यवहार पागल सरीखा ही हो जाता है या उसके व्यवहार को देखकर दुनिया वाले उसे पागल समझने लगते हैं। मयंक जी ने भी उसी मनोदशा का वर्णन करते हुए लिखा है-

उस पर भी पगली दुनिया

कह रही आज मुझको पागल।

अन्धी! नहीं देख सकती है,

तू मेरा अन्तर घायल।

किन्तु मुझे कुछ रोष नहीं है,

जग को पागल कहने दो।

मुझे इसी में सुख है, मुझको

पागल ही तुम रहने दो। (पृष्ठ-40)

सन् 1948 में लिखी गई मयंक जी की रचनाओं में से जागृति गीत के अन्तर्गत उनकी 9 रचनाओं को समाहित किया गया है जिनके शीर्षक हैं-जागृति-गीत,जागो सच्चे वीर, प्रार्थना, उद्बोधन, नौजवानों से, वीरों से, संदेश, विद्या और अंतिम फिर से जागृति गीत-

अब वक्त नहीं चुप रहने का 

 अपनी आवाज उठाओ तुम।

ऐ कर्मवीर! ऐ शूरवीर!

अब कर्मभूमि में आओ तुम। (पृष्ठ-43)

किसान गीत के अन्तर्गत 14 गीत समाहित किए गये हैं। किसान की पीड़ा, किसान का कठिन कृषि कर्म और उसके संघर्षों के बारे में वही लिख सकता है जिसने नजदीक से उसका अनुभव किया हो। मयंक जी मिट्टी से जुड़े साहित्यकार थे जिन्होंने नजदीक से किसानों की परेशानियों को देखा और महसूस किया था। तभी तो वह लिख सके-

वैशाख-जेठ की दोपहरी में

जब सब दुनिया जलती है।

जब अग्नि वायु के वाहन पर

चढ़कर, लू बनकर चलती है।

सब लोग मकानों के अन्दर

जब अपने सोये रहते हैं,

जब गरमी के डर से शीतलता

बाहर नहीं निकलती है।

तब भी बेचारा कृषक खेत पर

अपने काम किया करता

जब अपनी भीषणता से खुद,

गरमी है मन में अकुलाती,

दुनिया वालो! क्या दीन कृषक पर

दया नहीं तुमको आती? (पृष्ठ-59)

गद्य खण्ड के चार उपखण्डों में दो उपखण्डों में एक-एक उपन्यास-‘अदृष्ट के खेल’ तथा ‘खंडित स्वप्न’ समाहित किए गये हैं तो उपखण्ड तीन व चार में दो कहानी संग्रह-षड़़यंत्र तथा जीवन के सपने समाहित किए गये हैं। षड़यंत्र कहानी संग्रह में महाभारत की 16-16 कथाओं को अपने तरीके से लिखकर मयंक जी ने प्रस्तुत किया है जबकि जीवन के सपने में मयंक जी की सामाजिक 10 कहानियों को रखा गया है। ‘अदृष्ट के खेल’ उपन्यास में एक प्रेम कथा को पिरोया गया है जिसमें एक युवक नरेश जो विद्याध्ययन के लिए शहर में रहता है और पड़ोसी प्रकाश बाबू के घर घनिष्ठतावश आना-जाना होता है। प्रकाशबाबू की साली के आने पर उसकी मधुर वाणी में गीत सुनकर नरेश आकर्षित होता है। प्रकाशबाबू की साली सरस्वती भी नरेश की ओर आकर्षित होती है। संयोगवश नरेश अपनी बहन सावित्री का विवाह अपने जिस सहपाठी के साथ करना चाहता है, उसी के साथ सरस्वती का विवाह हो जाता है। जबकि युवती सरस्वती अंत तक सोचती है कि उसका विवाह नरेश के साथ ही हो रहा है। प्रथम रात्रि में जब वह अपने पति का चेहरा देखती है तो बेहोश हो जाती है।

अंततः अदृष्ट के इस खेल को सरस्वती और नरेश दोनों को स्वीकारना पड़ता है-

“और सरस्वती जान चुकी थी कि अब वह जयन्त की पत्नी है, और नरेश बाबू अब उसके कोई नहीं रहे और अब उसे उन्हें भुला देना चाहिए। ....और वह नरेश को भुला देने का प्रयास करने लगी क्योंकि वह नारी थी और हिन्दू नारी, जिसे पति को छोड़ अन्य पुरुष के विषय में सोचना भी न चाहिए। (पृष्ठ-284)

इस प्रकार मयंक जी ने बड़े ही शालीन तरीके से भारतीय संस्कृति व संस्कारों को और भारतीय नारी के आदर्श को प्रस्तुत करते हुए उपन्यास का समापन किया है जो पाठक के स्मृति पटल पर बहुत समय तक छाया रहता है।

रचनावली में समाहित दूसरे उपन्यास का नाम है-‘खंडित स्वप्न’। संसार में सभी प्राणी एक से नहीं हो सकते। यहाँ तक कि दो सगे भाई भी व्यवहार, विचार और चिंतन में एक से नहीं हो सकते। उपन्यास के नायक सुरेन्द्र और नरेन्द्र में भी बहुत सी बातों में विषमता परिलक्षित है।

घर की बड़ी बहू सरला जहाँ नाम के अनुरूप ही सरल स्वभाव की , पूरे घर को एक सूत्र में बांधे रखने का प्रयास करती है वहीं छोटी बहू रजनी को घर-परिवार के किसी भी काम से कोई मतलब ही नहीं था।

परिवारिक संस्कारों के अनुसार ही बच्चे भी आचरण करते हैं। छोटे भाई नरेन्द्र के असमय मृत्यु हो जाने पर बड़े भाई सुरेन्द्र ने पूरे परिवार को एक पिता की तरह पालना चाहा किन्तु नरेन्द्र का बड़ा पुत्र महेश अपनी माँ के आचरण का अनुगामी बनकर कुसंगति में पड़ गया। रजनी के द्वारा बताये जाने पर सुरेन्द्र ने महेश को समझाना चाहा किन्तु महेश ने सुरेन्द्र के साथ भी कुव्यवहार कर दिया तो सुरेन्द्र ने उसके चांटा मार दिया। इस पर महेश की माँ रजनी ने अपने पुत्र का ही पक्ष लिया-

“अजीब है यह रजनी! खुद ही महेश से परेशान होकर उसे बुलाने गई थी और अब खुद सुरेन्द्र को उलाहना दे रही है।”

.........

आहत मन से सुरेन्द्र सोचने पर मजबूर है कि-

मैंने सोचा था कि नरेन्द्र के जाने के बाद मैं उसके परिवार की देखभाल पूरे दायित्व-भाव से करूंगा और पतन के गर्त से बाहर निकाल लूंगा। पर यहाँ तो महेश के रूप में दूसरा नरेन्द्र तैयार हो गया है। रजनी भी मेरे मन को न समझ सकी, इसका खेद है। (पृष्ठ-414)

इस प्रकार सुरेन्द्र और सरला ने अपने सद्व्यवहार, शालीनता और अपने श्रम से परिवार को एक सूत्र में बांधकर रखने का जो स्वप्न देखा था वह खण्डित हो गया।

आहत पिन कुशन सा

हर दर्द सोखता रहा

बिगलित अरमानों की

अनुगूंज शेष रह गई।

मयंक जी ने अपने उपन्यास ‘ खंडित स्वप्न’ के माध्यम से समाज के बहुत से सुसंस्कारित और कुसंस्कारित परिवारों की संतानों के द्वारा जुड़ते और टूटते परिवारों की यथार्थ गाथा को बहुत ही सरल भाषा-शैली में अभिव्यक्त किया है।

रचनावली खण्ड चार में मयंक जी के दो कहानी संग्रह भी समाहित किए गये हैं जिनमें षड्यंत्र के खण्ड एक और खण्ड दो के अन्तर्गत महाभारत की कथाओं पर आधारित छोटी-छोटी सोलह-सोलह कहानियों को रखा गया है जिनके शीर्षक हैं-युधिष्ठर की उदासी, शकुनि की योजना, षड्यंत्र, युधिष्ठर का निष्कर्ष, खेल की तैयारी, चौसर का खेल आदि।

कहानी संग्रह-‘जीवन के सपने’ में मयंक जी की 10 कहानियों को समाहित किया गया है जिनके शीर्षक हैं-परीक्षा, स्वतंत्रता के प्रेमी, जीवन के सपने, वह माँ है, कहानी लेखिका,प्रेम का अंकुर, हथकंडे, पश्चाताप , नारी-हृदय और मनोवृत्ति।

पहली कहानी ‘परीक्षा’ एक ऐसे विद्यार्थी की है जो पूरे वर्ष तो समय बर्बाद करता रहता है और परीक्षा आने पर घबराता है। परीक्षा में नकल करने की योजना भी बनाता है किन्तु सफल नहीं होता।

दूसरी कहानी ‘स्वतंत्रता के प्रेमी’ है जिसमें अजयगढ़ के राजा द्वारा विजयगढ़ के ऊपर अपना अधिकार करने की कुचेष्टा का जबाव विजयगढ़ के स्वतंत्रता प्रेमियों ने डटकर किया-

“सचमुच स्वतंत्रता के प्रेमी वीरों को कोई बलपूर्वक नहीं झुका सकता। वे प्राण भले ही दे दें, पर इंच-भर भी भूमि अन्यायी को नहीं दे सकते।” (पृष्ठ-486)

संग्रह की अंतिम कहानी ‘मनोवृत्ति’ है जो ‘मुण्डे-मुण्डे मतिर्भिन्ना, तुण्डे-तुण्डे सरस्वती’ वाली कहावत की पुष्टि कर रही है।

कॉलेज में सहशिक्षा शुरू होने पर कॉलेज के स्वरूप में हुए परिवर्तन का बड़ा अच्छा वर्णन मयंक जी ने किया है। इतना ही नहीं कॉलेज पत्रिका में दो छात्र और दो छात्राओं के नाम सम्पादक मण्डल में शामिल कर लेने पर सभी के अलग-अलग विचार और मनोवृत्ति का सटीक वर्णन मयंक जी ने इस कहानी के माध्यम से किया है।

इस प्रकार श्री चन्द्रपाल सिंह यादव मयंक जी के रचनावली खण्ड चार की सभी रचनाएँ पढ़ने पर महसूस होता है कि गद्य और पद्य रचनाओं को समेटे ये रचनावली मयंक जी की कालजयी रचनाओं की धरोहर है।

पुस्तक का मुद्रण साफ-सुथरा और त्रुटिहीन है। मयंक जी का फोटो लगा आवरण अच्छा लग रहा है।

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सेतु, जुलाई 2025