प्रेम के भोजपत्र पर लिखीं, यामिनी नयन की कविताएँ

समीक्षक: मनोहर अभय

शिलाएँ मुस्काती हैं (काव्य संग्रह)

लेखिका: यामिनी नयन गुप्ता
पब्लिशर: प्रखरगूंज पब्लिकेशन
मूल्य: ₹ 195; पृष्ठ संख्या: 108


काव्य संग्रह की भूमिका लिखी है डा लालित्य ललित जी ने, और मुखपृष्ठ डिजइन किया है बंशीलाल परमार जी ने जिनके डिजाइन हंस, परिकथा, उद्भावना एवं परिकथा जैसी प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं के मुखपृष्ठ पर आते रहे हैं।

नारी की काया में प्रवेश कर कोई भी रचनाकार स्त्री की पीड़ा को उतनी साफगोई से व्यक्त नहीं कर सकता जितनी वाक् निपुणता से एक महिला सृजनधर्मी। फिर भी यह आवश्यक है कि यह पीड़ा उसकी झेली या भोगी हुई हो। आत्मसात की हो संत्रस्त महिला की त्रासदी। आजकल समय के शिलाखंड पर प्रेम की अभीप्सा से लेकर प्रेम में छली गई किशोरियों, परित्यक्ताओं, भुलाई हुई स्त्रियों या खुरदरे दाम्पत्य जीवन पर बहुत कुछ लिखा जा रहा है। इस में भोगा और ओढ़ा हुआ दोनों हैं। विमर्शवादियों का हल्ला-गुल्ला भी।

मनोहर अभय

यामिनी नयन गुप्ता हिंदी कविता की ऐसी स्थापित साहित्यधर्मी है जो महिलाओं के मन की उथल -पुथल, बदलती सामाजिक जीवन शैली से पैदा हुई बेचैनी और नए समीकरणों को सशक्त स्वर दे रही हैं। उनके स्वर में छिछली भावुकता नहीं, महिलाओं के हर्ष –विषाद की गहरी अनुभूति है। साक्षी हैं 'शिलाएँ मुस्काती हैं' नामक संकलन की बासठ कविताएँ। चाहे सामाजिक सरोकार हों या जीवन की निजता के प्रश्न ; इनमें जुड़ा है ''प्रेम, नेह, और देह का त्रिकोण''। ''व्याकुल मन का संगीत'' और प्रेम में पड़े होने का एहसास। ''प्रेम, नेह और देह'' की इस यात्रा में कभी देह पिछड़ जाती है 'अदेह' को जगह देने हेतु, तो कहीं सशक्त सम्राज्ञी बन बैठती है (अब मैंने जाना -क्यों तुम्हारी हर आहट पर मन हो जाता है सप्तरंग\मैं लौट जाना चाहती हूँ \अपनी पुरानी दुनिया में देह से परे ---बार बार तुम्हारा आकर कह देना\यूँ ही -\मन की बात \बेकाबू जज्बात, \मेरे शब्दों में जो खुशबू है \तुम्हारी अतृप्त बाँहों की गंध है)। कहाँ देह से परे की पुरानी दुनिया, कहाँ 'अतृप्त बाँहों की गंध'। हर मंजर बदल गया। छा गई प्रेम की खुमारी -- (तुम संग एक संवाद के बाद \पृष्ठों पर उभरने लगती हैं \सकारात्मक कविताएँ \निखरने लगते हैं उदासी के घने साये \छा जाता है स्याह जीवन में\इंद्रधनुषी फाग)।

यामिनी नयन गुप्ता

प्रेम में डूबी स्त्री को प्रेम के अतिरिक्त और कुछ दीखता ही नहीं। वह प्रेमास्पद से नहीं, उसके प्रेम से प्रेम करती है (मुझे तुम से नहीं \तुम्हारे प्रेम से प्रेम है \तुम खुद को -प्रेम से नहीं कर पाते हो अलग \और अर्जुन के लक्ष्य सदृश्य \मुझे दीखता है बस प्रेम)। स्त्री ''हर काल , हर उमर में' बनी रहना चाहती है प्रेयसी। वैवाहिक जीवन उसके लिए विडंबना है, जिसमें हैं ''गृहस्थी की उलझने\पौरुष दम्भ से जूझती पति की लालसाएँ--जबकि ये चाहती हैं ''कि बची रहे जीने की ख्वाइशों की जगह \यांत्रिक जीवन से परे \बनी रहे नींदों में ख्वाबोँ की जगह '। नारी विमर्शवादी अनामिका कहती हैं --‘बच्चे उखाड़ते हैं/ डाक टिकट/ पुराने लिफाफों से जैसे-/ वैसे ही आहिस्ता-आहिस्ता/ कौशल से मैं खुद को/ हर बार करती हूँ तुमसे अलग''! अनामिका जी भूल गईं कि प्रेम संबंधों को जोड़ता है, उखड़ता नहीं। खटास से भरे होते हैं प्रेम विहीन सम्बन्ध। पर समय बदल रहा है। अलग कर लेना सरल हो चुका है। सुलभ हैं ''मनचाहे साथी'' जिनकी '' प्रेमिकाएँ \कभी बूढ़ी न हुईं \साल दर साल बीतते \वर्षों बाद भी रहीं प्रेमी के दिल में \स्मृति में कमसिन, कमनीय\उस उम्र की तस्वीर बन कर \महकती रहेंगी वो स्त्रियां \किताबों में रखे सुर्ख गुलाब की तरह ''। सीधी बात है विवहिता स्त्री की उलझनों से मुक्त, कमनीय जीवन बिताया जाय। फिर परिवार का क्या होगा?स्त्री पुरुष का मिलन नैसर्गिक है-कुछ नैसर्गिक आवश्यक्ताओं की पूर्ती के लिए। 'अतृप्त बाँहों की गंध' से कहीं अधिक गंधमयी सुगन्ध से प्लावित जीवन।

 
डॉ. पद्मजा शर्मा को दिए एक साक्षात्कार में प्रसिद्ध कथाकार साहित्यभूषण सूर्यबाला ने कहा-- ''देह पर आकर स्त्री मुक्ति का सपना टूट जाता है और एवज में बाजार की गुलामी मिलती है, स्त्री को। पुरुष से मुक्ति की कामना पुरुष वर्चस्वी बाजार की दासता से आ जुड़ती है। स्वयं को वस्तु (कमोडिटी) बनाने के विरोध को लेकर चलने वाली स्त्री आज स्वयं अपने शरीर की सबसे अनमोल पूंजी को वस्तु (कमोडिटी) बना कर बाजार के हवाले कर रही है''। यामिनी का कवि वस्तु या कमोडिटी के जंजाल से बचा कर प्रेम की शुचिता को बनाए रखना चाहता है। यद्यपि वह चूकता नहीं प्रश्न उठाने से -- ''मेरी छवि, मेरे बिम्ब और संकेतों में \गर तुम बांच नहीं सकते प्रेम \तो कैसा है तुम्हारा प्रेम \और कैसा समर्पण \रास नहीं आ रहा है मुझे\तुम्हारा होकर भी, न होने का भाव''।

 
एक प्रश्न और --पत्नी बड़ी या प्रेमिका?। विमर्शवादी मंतव्य है कि पत्नियाँ कभी प्रेमिका नहीं बन पातीं। कंचन कुमारी कहती हैं ‘’तुम्हारी दुनिया में पत्नियाँ प्रेमिकाएँ नहीं होतीं। पत्नियाँ नहीं पहुँचती चरमसुख तक \यह हक है सिर्फ प्रेमिकाओं का\पत्नियाँ डरती है तुम्हारे ठुकराने से, \प्रेमिकाएँ नहीं डरा करती\, वहाँ होता है विकल्प \सदैव किसी और साथी का.. अर्थात सब कुछ अस्थायी है। एक देह का चरमसुख नहीं दे पाया, तो दूसरा सही, दूसरा नहीं तो तीसरा। प्रेम न हुआ तीहर है, जब चाही बदल ली। फिर यह कहना व्यर्थ है कि प्रेम में पड़ी स्त्री के मन में, दिल की गहराई में, उनींदी आँखोँ में हर पल हर क्षण प्रेमी की सुखद छुअन के एहसास भरे होते हैं। क्या जरूरत थी कबीर को यह कहने की ''प्रेम न बाडी ऊपजे, प्रेम न हाट बिकाई, राजा परजा जेहि रुचे, सीस देहि ले जाई''। शायद आयातित आधुनिकता और बाजारी संस्कृति में बुढ़िया गए हैं कबीर। कोरोना संक्रमण से हाल ही में दिवंगत हुए जाने-माने साहित्यकार प्रभु जोशी ने अपने अंतिम लेख में कहा कि " मेरा शरीर मेरा’’ जैसा नारा'' (स्लोगन) अश्लील साहित्य के व्यवसायियों की कानूनी लड़ाई लड़ने वाले वकीलों ने दिया था। उसे हमारे साहित्यिक बिरादरी में राजेन्द्र यादव ने उठा लिया और लेखिकाओं की एक बिरादरी ने अपना आप्त वाक्य बना लिया’’।

विमर्शवादी मंतव्य को स्पष्ट करते हुए कवि की कहन हैं कि पत्नियाँ के लिए ''मन चाहे स्पर्श, आलिंगन \चरम उत्कर्ष के वह पल \ सदा रहे कल्पना में ही\कभी उतर नहीं पाते वास्तविकता के धरातल पर''। देहातीत संबंधों की बात सिमट कर रह जाती है चरमसुख और प्रणयी की मुलायम छुअन में। विमर्शवादियों की ऐसी बातें कवि ने बहुत ही संयत और शालीनता के साथ स्पष्ट की हैं। ये नारेवाजी से कहीं अधिक शिष्ट और सार्थक हैं। उसके लिए प्रेम तर्क- कुतर्क का विषय नहीं है ''एक बारगी प्रेम-\मौन से जीत जाता है\किन्तु तर्क से जाता है हार''। कवि अनभिज्ञ नहीं है गृहस्थ जीवन की सुख़ानुभूति से। पढ़िए' सफरनामा' या 'पुस्तैनी घर' जैसी मार्मिक कविताएँ। ‘गंतव्य’ नामक कविता का माधुर्य ही अलग है (प्रेममय मेरे मन का \तुम ही हो गंतव्य\मेरी तृप्त कामनाओं का \तुम ही तो मंतव्य हो\प्रेम मिश्रित मुस्कान का \क्या मैं प्रतिदान दूँ \उन्मुक्त हँसी के बदले \कहो तो प्रान दूँ)। प्रेम में एकाकार होना आवश्यक है। नहीं चाहिए दान -प्रतिदान। खलील जिब्रान कहते हैं ''प्रेम की कोई आकांक्षा नहीं होती, सिवाय इसके कि उसकी सम्पूर्ति हो। अगर तुम आकाँक्षाओं के साथ प्रेम करते हो, तो करो उनकी पूरी वेदना और नाजुकी के साथ''। कवि कथन है ''सफर पर चलते चलते \अब महसूस ये होता है कि तुम होने लगे हो मुझ जैसे \और मैं -मैं रही \अपनी सी ही \उम्र के इस मोड़ पर आकर एक हो गए हैं हम दोनों के चश्मे \और -नजरिया भी''। प्रेम की सबसे बड़ी बाधा है 'मैं' (अहम)-- (जब मैं था तब हरि नहीं, अब हरि हैं मैं नाहिं) खलील ने कहा ''तुम एक साथ पैदा हुए और इस से भी अधिक एक साथ ही रहोगे सदा, किन्तु खालीपन भी रहे तुम्हारे एकत्व में। दोनों एक दूसरे को प्यार करो लेकिन, प्रेम का कोई बंधन ना बाधें: बल्कि इसे अपनी आत्माओं के किनारों के बीच एक बहते हुए सागर के समान रहने दें''।

 
कविताएँ और भी हैं, विविध विषयों पर। लेकिन जिनमें प्रेम की प्रतीति है उनकी मिठास ही कुछ अलग है। प्रेम भी ऐसा जिसमें मिलन और विरह की धूप- छाईं है। विरह में शोक नहीं, मिलन की प्रत्याशा के श्लोक हैं।

 
अरे !प्रेम तो मृदुल और मधुर होता है। इसकी अगवानी में बिछ जाते हैं सैकड़ों इंद्रधनुष। हजारों सुकुमार पुष्प जिनकी पंखुरियाँ कुचल कर रख देतीं हैं हीरे के शिलाखंडों को (हीरे- सा हृदय हमारा कुचला शिरीष कोमल ने --प्रसाद)। यामिनी की कविताओं में यदि प्रेम का स्पर्श न होता, तो शिलाएँ कैसे भर पातीं मुस्कान। इन कविताओं में इतनी ''हिमशीतल प्रणय अनल'' है कि हिमवंत पिघल कर पानी -पानी हो जाते हैं।

 
प्रसाद गुण से सम्पन्न सरल, सहज सम्प्रेषणीय भाषा है यामिनी की कविताओं की। यहाँ आपको मिलेंगे --अनुभूति के हलन्त हैं, आवेग के अनुस्वार, नेह का उजास, किरकिराता अकेलापन, संवेदना की वीथिका या गवाक्ष , यकीन की चादर, मृगतृष्णा के लंगर, पीड़ा के पिरामिड आदि। कवि ने अज्ञेय से उधार ले लिया है उनका वाक्य, थोड़े बदलाव के साथ 'दुःख ही सबको मांजता है'' ( दुःख सब को माँजता है--अज्ञेय)। ऐसा कहना कि '' हर स्त्री लिखा कर लाती है लेखे में \कोई न कोई अपजस अपने नाम'' बात के साधारणीकरण का संकेत देता हैं। अच्छा होता यदि ''प्रिय के जाने पर मन का बुद्ध होने ''की जगह, यशोधरा के मन की बात कही होती। उस निर्दोष को भरी नींद में छोड़, सिद्धार्थ तथागत बनने निकल पड़े। एक स्त्री ही उसकी वेदना को गहरायी से समझ सकती है।

 
कुछ भी हो कवि ने अपने प्रथम प्रकाशन के माध्यम से सिद्ध कर दिया कि उसकी कविताएँ बाध्य करती हैं शिलाओं को मुस्काने के लिए । सार्थक है कवि का श्रम और उसकी सारस्वत साधना। आने वाली सुबह और भी उजली होगी, जब शिलाओं की कोख से दूधिया झरने, झर - झर करते गुनगुनायेंगे कवि की प्रेमासिक्त कविताएँ।

 
संपर्क: डॉ. मनोहर अभय
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सेतु, जून 2021

काव्य: यामिनी नयन गुप्ता

यामिनी नयन गुप्ता

एक नयी शुरुआत

स्निग्ध सी मुस्कान

धूप से भी अधिक खिली हुई

आकाश से भी गहरी

नदी से भी अधिक तरल

केवल हम दोनों के बीच में

जिसमें कहीं अस्वीकार नहीं है

प्रतिवाद नहीं, प्रतिरोध नहीं

एकजुटता है...

अटल ध्रुवता...

जैसे अंतहीन आकाश में बसा हुआ आलोक

ज्यूँ खोल ली गई हों घर की खिड़कियाँ

खींच दिए गए हों परदे

नया आरंभ है यह

सामने है एक खुला आकाश

पा गई मैं खोए हुए सारे अर्थ

संवेगों की बाढ़ नहीं

काल का प्रभाव भी नहीं

केवल एक पुल है शब्दों का

जो जोड़ता है मुझे तुमसे

पहुँचाता है मुझे तुम तक

दिल की गहरी खोह में

अनुभूतियों का रंगीन मोज़ाइक,

चमचमा रहे हैं हरे, लाल पीले रंग

लौट आई हूँ मैं अपने-आप में

अपनी सी और...

जानी-पहचानी होकर

हाँ तुम संग --- मैं ही तो।

***

समर शेष है

और...

प्रेम के लिए किया गया स्त्री का समर्पण

ना जाने कब बदल गया समझौते में

उपेक्षा, तिरस्कार से कुम्हला गए

पत्ते प्रेम के

सहनशक्ति की झीनी चादर तले

दब गए इंद्रधनुषी रंग नेह के,

दो व्यक्ति के मध्य किया जाने वाला प्रेम

शनै-शनै बदल गया एकालाप में,

वह अब बात तो करते हैं

मगर खुद से...

एकतरफा इन संवादों से

मौन हो गया है मुखर,

खिलखिलाहटें खो गई है

मुँह छुपाए बैठी है मुस्कुराहटें

हरसिंगार के फूल खिलकर गिर जाते हैं

कि ढल गए हैं दिन गजरे के,

बारिश की बूँदें बरसते ही गुम हो जाती हैं

विरह की तपिश में...

गरम तवे पर पड़ी पानी की बूँदों सदृश,

सावन के झूले पड़े हैं रीते

कि यदा-कदा छोटी चिड़िया आ बैठती हैं उन पर

लेना चाहती हैं पींगे पर

पुरवाई से हिल कर ही रह जाता है झूला।

प्रेम से पहले...

स्त्री चाहती है मान सम्मान के दो बोल ;

तिरस्कार, उपेक्षा में लिपटे प्रेम के शब्द भी

लगते हैं चासनी में लिपटे करेले सरीखे,

क्या-क्या नहीं क्या तुम्हारे लिए मैंने __

भौतिक सुविधाओं की लंबी फेहरिस्त

पर छीन ली गई आजादी,

हाथ बराबरी का, स्वीकरोक्ति एक स्वतंत्र व्यक्तित्व की

स्त्री का समर अभी शेष है

ऐ पुरुष! कब लोगे तुम

आहत आत्मसम्मान की सुधि

काश के दो बोल प्रेम के बोलना भी

तुमको रहता याद।

***

विवाहिता प्रेमिकाएँ

विवाहिता प्रेमिकाएँ

हाँ, बिडम्बनापूर्ण जरूर है

इन दो शब्दों का साथ होना

पर नया नहीं है

सदियों से ढँका छुपा रहा है स्त्री का ये रूप

विवाहिता भी और प्रेमिका भी,

विपरीत ध्रुवों की इन स्त्रियों को प्रकटतया

कभी नहीं रखा गया एक साथ

एक ही फ्रेम में;

एक स्त्री हर काल, हर उमर में चाहती है

बने रहना प्रेयसी ही

पर गृहस्थी की उलझनें

पौरुष दम्भ से जूझते पति की लालसाएँ।

घर की बंदिशों की सीलन से भरी दीवारें

उपेक्षा और तिरस्कार से त्रस्त स्त्रियाँ

अंततः पा ही जाती हैं अपना वितान

देह से परे अपने सपनों का पुरुष

मनचाहे साथी का साथ

हाथ थाम अंतहीन सफर पर,

अब वह नहीं हैं बंद संदूक में पड़ी एक डायरी सी

जिसके पृष्ठ भी हो चले थे बदरंग

समय, वक्त की धूल को हटा

उस स्त्री ने चाहा बस इतना

____ चाहे जाना टूटकर

कि बची रहे जीने की ख्वाहिशों की जगह

यांत्रिक जीवन से परे

बनी रहे नींदों में ख्वाबों की जगह।

पर-पुरुष चाहता है उसे

गर्मियों में छाँव की तरह

जाडो़ं में धूप की तरह

बदलते मौसम के साथ बदलते जाने का

ये तरीका कभी रास नहीं आया स्त्री को,

रेगिस्तान में भटकती

नदियों तक दौड़कर जातीं

ये विवाहिता प्रेमिकाएँ...

घरेलू उलझनों से जूझती,

रोटियाँ बनाकर पसीने से लथपथ

तपती गर्मी में चिड़ियों के लिए पानी रखने के बहाने

जा बैठती हैं यादों की मुंडेर पर,

लिखे-अनलिखे खतों को बाँचती

हवाओं के साथ प्रेम गीत गुनगुनाती।

ये प्रेमिकाएँ

कभी बूढ़ी न हुईं

साल दर साल बीतते

वर्षों बाद भी रहीं प्रेमी के दिल में

स्मृति में

कमसिन, कमनीय

उस उम्र की तस्वीर बन

महकती रहेगी वे स्त्रियाँ

किताबों में रखे सुर्ख गुलाब की तरह।

***

जूठन

एक सर्द सांझ के धुंधलके में

वो कामवाली...

लौट रही है अपने घर,

मटमैले रंग की ऊबी शॉल ओढ़े

टूटी चप्पल घिसटते

हाथों में मालकिन के घर से लाई

तेरह पूरियाँ और चने ;

आज मेरे बच्चे कुछ अच्छा खा लेंगे

तेज कदमों से चलने पर घर आ गया है करीब

दहलीज पर मर्द की आवाजें देती है सुनाई

नासपीटा!

क्या जूठन लाई है आज थैली में

वह ललचाया

जूठन!

आज जूठन बनते-बनते ही तो बची है वो

जब मालिक ने स्टोर के अंधेरे में

पकड़ ली थी उसकी बांह

वह मर्दानी गंध

वो लिजलिजा स्पर्श।

माँ के आने की आहट सुनकर

बिटिया ने उठा ली है हाथों में किताब

लड़के ने कम कर दी है टीवी की आवाज,

लड़का मचला अम्मा

भूख!

उसके सीने में कुछ दर्द सा उठा

अभी घर आते वखत मोड़ पर

एक साइकिल सवार ने चलते-चलते

हाथ से भींच दी थी उसकी छाती।

रोशनी से भरी एक कोठी में

मालिक ने कहा मालकिन से

इस काम वाली की नीयत ठीक नहीं है

कल से इसे मना करना कर देना।

शराबी पति,

बेटा-बेटी खा रहे हैं पूरी-चने,

वो कामवाली थाप रही है कुछ रोटियाँ

आज सुबह से उसने कुछ खाया नहीं।

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सेतु, अप्रैल 2021

कविताएँ 🍁🍂💐🌺 यामिनी नयन गुप्ता

यामिनी नयन गुप्ता

1. बौराया बसन्त

बसंत आन खड़ा है दहलीज पर
धर ऋतुराज का रूप
मटमैली सी दिशाएँ भी हो गई है बसंती
सर्द हवाओं ने बदली है अब अपनी चाल।

पेडो़ं की टहनी से घर की मुंडेर तक
गिलहरियों की आवाजाही
खिलखिलाती सखियाँ भेजेंगी प्रेम संदेशे
पक्षियों ने छेड़ी है अब तान।

माँ सरस्वती के पावन हाथों में
बज उठे वीणा के तार,
बौराया बसंत आ गया है
पीछे-पीछे अनुज सा आ रहा है फाग।

मुठ्ठी में बसंत भर लाया है
बसंती रंग और अबीर गुलाल
स्वर्णिम किरणों से देदीप्यमान है
अब अलसाया सा प्रातःकाल।

चुन-चुन कर पहनी पीली साड़ी,
पीली चुनरी और केशों मैं पुष्प लाल,
पीताभ आभा में खिल उठा
गौरवान्वित स्त्रियों का भाल।

पीली सपनीली चादर से सज गई
ये सर्द, उदास, मुरझायी सी सांझ
खेतों में फूली सरसों, महका गुलाब
इत्र से महक उठा है दालान।

सूखे ठूँठ पर उग आईं कोपलें,
ठहरे सूरज के नीचे नदी भी सुस्ताई
नीलांबर में टंगा है कहीं
ऊबा सा पीला चांद।

हर घर आंगन में छाए बसंत का उजास
बेटियाँ लहराएँ सरसों सी ,
प्रियतम की याद में __
तरुणी के चेहरे पे उपजे बासंती मुस्कान।
***


2.  माँ के आंगन का बसंत

माँ के आंगन का
वृक्ष था वह हरा-भरा
छितराया मन भर हरसिंगार
इतना महका एक बार कि
पीछे बाग को जाती पगडंडी  छुप गई थी
माँ बोली "जा बिटिया,
बीनकर ले आ कुछ हरसिंगार
अपनी बिटिया और उसकी गुड़िया के लिए
मैं बनाऊंगी छोटे-छोटे गजरे"
मैं जाकर झट से चुन लायी मन भर हरसिंगार
अपनी  फ्रॉक  के सीमित वितान में।
जिस सुबह एक बार जागकर
पुनः चिर निद्रा में लीन हो गई थीं माँ
रोया नहीं था वह वृक्ष
हरियाले तने हो गए थे काजल से स्याह
खिलखिलाते पत्ते सब हो गए धूल-धूसरित
सफेद फूलों की नारंगी डंडिया हो गई निर्जीव
शायद अब कभी लौट कर नहीं आएगा
इस आंगन में बसंत
मुक्ति द्वार में जाते समय भी
माँ को याद रहा होगा
पिता का अकेलापन;
या कि मेरे बचपन की यादें
या कि माँ को भी याद आया होगा
अपनी माँ का चेहरा,
मेरे शब्दों में रहती है वह
कविता का नेपथ्य बनकर
माँ मैं तेरी रौशनाई होना चाहती हूँ।
***

3. अपने-अपने चश्मे

स्त्री का चरित्र
होता है ताल के जल सरीखा
हवा की एक लहर से भी
दरक जाती है ऊपर की परत
ऋषि गौतम  की अहल्या हो या कि
राम की सीता
हर युग में उसे
तानों उलाहनों से जाता है भींचा
कुलटा!
चरित्रहीन!
व्याभिचारणी!
कुछ पुरुषों के लिए स्त्री ...
पत्नी हो या बहन
होती है मात्र एक स्त्री देह
और उसके आसपास से गुजरता
कोई भी व्यक्ति सिर्फ एक पुरुष देह,
जीवन के हर समीकरण में
उसे दिखता है फकत़
स्त्री पुरुष का वासनात्मक रिश्ता,
हर पुरुष का होता है
अपना एक स्वर्णनिर्मित अहम्
और स्त्री को देखने के सबके
चश्मे अपने अपने।

सेतु, फ़रवरी 2020

काव्य: यामिनी नयन गुप्ता

यामिनी नयन गुप्ता

माँ की याद

माँ के ना रहने पर
मायके जाकर
अब नहीं उठती है तलब चाय की
जैसे कि पहले होती थी
केतली भर चाय लेकर
नाश्ता करने बैठ जाती थीं हम तीनों बहनें
और माँ से बतियाती थीं
दोपहर में खाने का वक्त होने तक;
पापा जो कि जल्दी खाना खा लेते हैं
कभी नहीं बोले "अभी तक खाना नहीं बना"
चुप हो जाते थे हमें अपने दुनिया में मगन देखकर
अब मायके में सुबह की धूप उजली नहीं होती
चिड़ियों ने भी मुँह फेर लिया है
पापा को समय पर खाना देती हैं भाभी
पर भूख हो गई है कम
माँ बिन सूना घर धीरे-धीरे मर रहा है
घर उदास है
अक्सर फोन करती हैं बेटियाँ
बजती है मोबाइल की घंटी
पापा कभी-कभी फोन नहीं भी उठाते हैं
बेटियाँ समझ जाती हैं ___
सुबह या सांझ की आरती के साथ
पापा कर रहे हैं माँ को याद
और तुलसी के नीचे रोज एक दीपक धरकर
पापा दे रहे हैं आँसुओं का अर्घ्य
जबकि असमय तुलसी को जल देना है निषेध
पर बेटियाँ ही जानती हैं
अकेलेपन से जूझते पिता के मन का भेद।
***


प्रेम में हूँ मैं

मैं अक्सर ...
अपने आधे सच और
आधे सपने से बुन लेती हूँ
एक अक्स प्रेमी का
और गढ़ती हूँ एक कविता,
चंद एहसास और आवाजों का पीछा करते-करते
जुड़ जाते हैं शब्द कई।

प्रात: की किरणें बुनती हैं
नित नए चटख बेबाक रंग,
हवाओं के गले मैं कुछ थरथराता है
मिट्टी के कण कुछ सरसराते हैं ;
नदी का पानी भी कुछ गुनगुनाता है
हँस पड़ी टहनियाँ,
फूलों की कोपल ने आँखें झपकाईं।

अपने, किसी बेहद अपने का
'न होना' भी चलता है मेरे साथ-साथ,
निस्सीम को बाँहों में बांध लेने का एहसास
टूटकर चाहे जाने का उन्माद,
बिखरते उन पलों में प्रेम की रुबाई
मगर अफसोस!
वह सुबह ही नहीं आई।

प्रेम, नेह और देह का त्रिकोण
पाकर भी रीते रह जाने की अनुभूति
मधुर-मिलन के यह गीत
व्याकुल मन का संगीत,
पर फिर भी लगता है तुम्हें कि
प्रेम में हूँ मैं, तो हाँ
प्रेम में ही हूँ मैं!

सेतु, नवम्बर 2019

यामिनी नयन गुप्ता

यामिनी नयन गुप्ता

शिक्षा: स्नातकोत्तर (अर्थशास्त्र)
प्रकाशन: प्रतिष्ठित साहित्यिक पत्रिकाओं तथा राष्ट्रीय स्तर के पत्र-पत्रिकाओं में कविताएँ, लघुकथाएँ, हास्य-व्यंग्य आदि प्रकाशित।
काव्य संकलन: एकल काव्य संग्रह (अस्तित्व बोध), आज के हिंदी कवि (खण्ड 1), तेरे मेरे शब्द (साझा), शब्दों का कारवाँ (साझा), मेरे हिस्से की धूप (साझा), काव्य किरण (साझा), चाटुकार कलवा 2020, व्यंग्य संग्रह (साझा),
संप्रति: व्यवसायिक प्रतिष्ठान में कार्यरत
सम्मान: काव्य संपर्क सम्मान तथा नवकिरण सृजन सम्मान

लेखकवृंद