आपने क्या संकल्प लिया?

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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 दो वर्ष पहले की बात हैं, "कोविड वायरस" का कहर और "युवाओं के अपने कैरियर की जद्दोजहद" दोनों ही अपने-अपने पीक पर थे। कोरोना लॉकडाउन के चलते बेंगळुरू से एम बी ए फाइनल कर रही बेटी भोपाल घर पर आ गयी थी। छह महीने बड़ी कंपनियों में ऑन लाइन एँटर्नशिप के चलते बिटिया का कॉलेज से केंपस सिलेक्‍शन नामी-गिरामी कंपनी में हो गया। हम उसकी इस उपलब्धि पर बेहद खुश थे, पर उसके चेहरे पर चिंता की लकीरों का कारण जाना तो पता चला कि उसकी अदद क्‍लोज फ्रेंड का बेहतरीन प्‍लेसमेंट होने के बावजूद छंटनी के चलते उसके हाथ से इतनी अच्‍छी नौकरी-पैकेज जाता रहा। सहेली को लेकर अपनी बेटी की भावनाओं को बखूबी मैं महसूस कर रही थी।

नया साल दस्‍तक दे रहा था। हम दोनों माँ-बेटी ने मिलकर एक सुंदर हेंडमेड ग्रीटिंग कार्ड पर मोटिवेशन कोट लिखकर बेटी की सखी के लिए तैयार किया, "नये साल का नया दिन हैं, नयी बात करेंगे, कल हार-कर सोये थे, आज फिर नई शुरुआत करेंगे।"

यकीन मानिये, एक छोटे से वाक्‍य की जादूगरी ही थी कि नये साल के पहले ही दिन प्रण कर खुद के बिखरे मन को समेट बेटी की सखी आत्‍मविश्‍वास से लबरेज़ अपने लक्ष्‍य को आत्‍मसात करने में जुट पड़ी। दौर कठिन जरूर था पर दृढ़निश्‍चय का नतीज़ा यह रहा कि एक साथ दो बड़ी कंपनियों के एपॉइंटमेंट लेटर उसके दोनों हाथों की शोभा और विजयी मुस्‍कान उसके चेहरे की खूबसूरती को चार चांद लगा रहे थे।

किसी ने सच ही कहा हैं

       "हार हो जाती है,

     जब मान लिया जाता हैं

      जीत तय हो जाती हैं,

    जब ठान लिया जाता है।"

क्‍या नये साल का सूरज कुछ अलग रंग में रंगकर उदित होता है? क्‍या नये साल का सूरज पूरब की जगह पश्चिम से उगता हैं? क्‍या नये साल में सूरज की किरणें कुछ अधिक तेजोमय होती हैं? जी नहीं, सूरज तो हर शाम ढलते-ढलते बंद दरवाजे से नीचे से धूप का छोटा सा पुर्जा फेंक, अपनी कल सुबह वापसी का टिकट हमें थमाकर चला जाता हैं, वापस हर अगली सुबह अपने नियत समय-दिशा से समस्‍त सृष्टि को अपने दिव्‍य तेज़ से आलोकित करता आया हैं।

पर नये साल के पहले दिन की सूर्य-रश्मियों में न जाने कौन सा चुंबकीय आकर्षण होता है, जो इसके आने का अंदेशा होते ही बीते साल आँखों में पलते इंद्रधनुषी सपनों को साकार रूप देने, हम अपनी आरामपसंद आदतों को अनुशासित करने, उनमें आवश्‍यक सुधार लाने, कुछ विशेष पाने, पर्सनेलिटी में कुछ पॉजीटिव एड करने आदि अनेक बातों के लिए खुद से कितने ही प्रॉमिसेस करने की कवायदें करते हैं।

गौर फरमाएँगे तो सब कुछ जानते समझते भी खुद से किये गये इन सारे वायदों को दिनचर्या में शामिल करने का उत्‍साह जनवरी बीतते न बीतते ही समाप्‍तप्राय हो जाता हैं, ऐसा क्‍यों होता है? जानते समझते हम अपने मन पर नियंत्रण क्‍यों नहीं रख पाते? शायद "वक्‍त की महत्‍ता" को हम समय रहते समझ नहीं पाते।

हौसलाअफ़ज़ाई के लिए अपने पसंदीदा सफलतम् चरित्र के पोस्‍टर, प्रेरक वाक्य अक्‍सर हमारे कमरों की दीवारों की शोभा बढ़ाते दिखाई दिया करते हैं। पर मंथन योग्‍य विषय हैं कि "फर्श से अर्श" तक पहुँचने वालों को आदर्श मानना, उनको सर-आँखों पर बिठाना एक आम बात हैँ, पर उनके संघर्ष की कहानी को जानना-समझना और अंगीकार करने के लिए उनकी ही तरह "वक्‍त को गूंथने" की कला को अंगीकार करने का सामर्थ्‍य "स्‍व" में जगाने की कवायद गिनती भर लोग ही कर पाते हैं।

जी हाँ, वक्‍त आटे की तरह ही होता है, इसे जितना गूंथते जाएँगे, इसकी "सिकदार यानि तौल या मात्रा" बढ़ती जाती हैं। इस तारतम्‍य में हमें अपनी शारीरिक-मानसिक और वैचारिक क्षमताएँ क्रम-दर-क्रम परिवर्धित करनी होगी।

अक्‍सर ऐसा होता है कि किन्‍ही दुखद, मन को खट्टा करने वाली यादें-घटनाएँ हमारे मन-मस्तिष्‍क को नकारात्‍मकता से घेरे होती हैं। नेशनल लाइब्रेरी ऑफ मेडिसिन में प्रकाशित डाटा के आधार पर 30 सालों तक हुए 300 से ज्‍यादा अध्‍ययनों के आंकड़ों के विश्‍लेषण के अनुसार जीवन में तनावपूर्ण घटनाएँ शरीर की प्रतिरोध क्षमता पर बुरा प्रभाव डाली हैं, हालांकि मन को झकझोरने वाली बातों /यादों को अवचेतन में आने से कोई नहीं रोक सकता पर इनसे निज़ात पाने हेतु "इंटेंशनल फॉरगेटिंग सिस्‍टम" अत्‍यंत कारगर साबित होता है। इसके लिए यदि कोई बुरा विचार हमें बारंबार परेशान कर रहा हो तब या तो हमें तुरंत ही दूसरे पसंदीदा कामों में खुद को व्‍यस्‍त करना होगा या किसी कागज पर उस तकलीफ देने वाली बात को लिख क्रम-दर-क्रम एक-एक लाइन काटकर – चिट के टुकड़े-टुकड़े कर उन्‍हें फ्लश करें।

कहीं पढ़ा था कि "एक व्‍यक्ति व्‍यक्तित्‍व का निर्माण तभी कर सकता है, जब वह खुद पर दूसरों से ज्‍यादा भरोसा करना सीख जाये।" बेशक दूसरों की टीस देने वाली टिप्‍पणियों से खुद को जज करने के बजाय खुद को तराशा जाये तो मनमाफि़क परिणाम मिलने की संभावनाएँ प्रबल होती हैं। सफलतम व्‍यवसायी रतन टाटा कहते हैं कि "अपने आपको पुन: खोजने की कोशिश करें।"

हमारी ही कुछ आदतें, जैसे कामों की प्राथमिकताएँ तय न कर पाना, यह मशक्‍कत कि सुबह-सबेरे की शुरुआत किस तरह करना हैं? अनुशासित करने के लिए सुबह-सबेरे नींद से जगाते अलॉर्म को बंद कर बस, 5 मिनट और सोना, अपना सामान सही समय पर यथावत न रखना, घड़ी-घड़ी मोबाइल चेक करना, किसी से मदद लेने में संकोच करना, किसी को "न" कहने में हिचकिचाना और एक ही साथ कई सारे काम करने के चलते एक भी काम को परिणाम तक न पहुँचा पाने जैसी आदतें खुद को तराशने की दिली ख्‍वाहिशों पर पानी फेरती हैं।

कहते हैं न जब जागे, तब सबेरा, किसी भी काम की शुरुआत का कोई शुभ मुहूर्त नहीं होता न ही कभी देरी ही होती हैं, तो आइये इस नूतनवर्ष हम खुद में कुछ नया पिरोये -

**मंजिल या लक्ष्‍य तक पहॅुचने तक पहले ही दिन वाली बेचैनी को हर घंटे- हर मिनट- हर सेकंड महसूस करें, यही हमसे जम तक मेहनत कराएगी।

** "ऑलवेज ऑन कल्‍चर" सबसे जुड़ाव का मानसिक भुलावा हैं, बेहतर होगा खुद को दुनिया से डिस्‍कनेक्‍ट कर हर दिन कुछ घंटे खुद से कनेक्‍ट करें, खुद को पढ़ें, गुनें, विचारमंथन कर खुद को मथने की रणनीति तैयार करें।

** कही पढ़ा था कि "चवन्‍नी संभालें, रुपया अपनी कद्र खुद करेगा" – इस तथ्‍य के गूढ़ अर्थ पर मनन करें तो जिस तरह चिल्‍लर से रुपया व एक-एक ईंट से गगनचुंबी इमारतें बनती हैं ठीक उसी तरह हमारी छोटी-छोटी कोशिशें क्रम-दर-क्रम हमें सफ़लता के क्षितिज पर ले जाने के मार्ग प्रशस्‍त करती हैं, सो हमें एकदम लांग जंप नहीं, बल्कि जहाँ से जो भी सीखने को मिले, आत्‍मसात करते चलने की आदत डालनी होगी।

** हमारे घर में एलबम बहुत संभालकर रखे जाते हैं, वैसे ही हमें अपने पास एक लक्ष्यपत्र भी रखना चाहिए, जिसमें हमारा ड्रीम टार्गेट लिखा हो, इसे ऐसी जगह लगाकर रखे कि हर समय वह हमारी नज़रों में रहे, और उस तक पहॅुचने के लिए हमें अनुशासित रहने की याद दिलाता रहे।

मार्क जकरबर्ग हर साल कुछ नया संकल्‍प लेते हैं ताकि कुछ नया सीख पाएँ इसमें मंदारिन भाषा सीखने से लेकर हर दिन ऐसे नए लोगों से मिलना, जो कि पेशेवर जिंदगी से अलग हो। मार्क कहते हैं कि ऐसा करना उनके विज़न के विस्‍तार के दायरे को खोलता हैं। सफल लीडर्स की माने तो नई चीजें सीखते रहने का फंडा नई लर्निंग्‍स के साथ उसकी स्‍पीड बढ़ाने में मदद करता हैं। साथ ही खुद सीखने और दूसरों को सिखाने से स्किल्‍स और भी बेहतर होती हैं इसे "प्रोटेजे इफेक्‍ट" नाम दिया गया हैं।

इस प्रकार देखा जाए तो, बेशक समय बहुत तेजी से बदल रहा है, इसके साथ कदमताल मिलाकर चलने के लिए हमे भाग्यवादी बन बैठे रहने के बजाय, अपनी कुछ आदतों मे बदलाव लाना होगा। निःसंदेह, कार्य कठिन जरूर है, पर असम्भव नहीं।

तो इस नए साल आपने क्या संकल्प लिया? 

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सेतु, दिसम्बर 2022

साँस की बस एक ही आस – वृक्ष लगाएँ आस-पास’

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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सभी अस्‍पतालों के बाहर चस्‍पा नोटिस –”अस्‍पताल में बेड उपलब्‍ध नहीं, असुविधा के लिए खेद हैं “ पढ़ मायूसी का चोला ओढ़े जीवनदान की अपेक्षा लिए भटकते “कोविड-19’’ के मरीजों की खबरें हृदय को तार-तार कर जाती हैं। “कोरोना’’ पीडि़तों की दर्दनाक कराहें, अपने-अपनों की सॉसों को सहेजने ऑक्‍सीजन के सिलेंडर मुँहमांगे दामों पर किसी भी हाल उपलब्‍ध कराने की गुहार लगाते परिजन कई-कई घंटे कतार में खडे होते, ईश्‍वर से अपनों के स्‍वास्‍थ्‍य के लिए दुआ मांगते, जिसकी दुआ कुबूल होती, ऑक्‍सीजन पाकर खुद को खुशकिस्‍मत मानते, पर वहीं कुछ  हताश-निराश हो परिस्थितियों के आगे घुटने टेक देते। सच ऑक्‍सीजन की आस में दम तोड़ती साँसों की दास्‍तां से पटा समाचार पत्र और न्‍यूज़ चैनल्‍स के समाचार हृदय को दुखाक्रांत कर जाते हैं। 

त्राहि-त्राहि के दृश्‍य अंकित करते ये चित्र हम सभी के लिए  दिल दहला देने वाले हैं। यह सच है कि आज का भयावह वर्तमान असंख्‍य लोगों के जीवन  में कभी न भर पाने वाले पीड़ादायक घावों को हमेशा-हमेशा के लिए हरा-ताज़ा सा कर गया हैं, पर जिंदगी जीने का नाम हैं, नि:संदेह “समय है, गुज़र ही जायेगा, ’’ बिल्‍कुल उसी तरह जिस तरह काली-भयावह घनी अंधियारी रात के बाद उजली-सुनहरी भोर का आगमन निश्चित हैं, बस इसी सकारात्‍मक आस को मन में संजोये एक कोरोना वॉरियर अपने मरीजों के लिए दवा के पर्चे में अंत में लिखते हैं –”जब आप ठीक हो जाएँ, तो एक पेड़ जरूरी लगाएँ। “ जी हाँ, ये हैं अहमदनगर (महाराष्‍ट) के आयुर्वेदिक डॉक्‍टर डॉ कासार। महामारी के इस दौर में ऑक्‍सीजन की कीमत हम तो सब समझे, साथ ही अपने आज और नई पीढ़ी के सुर‍क्षित कल के लिए संचेतना का अलख जगाती डॉ कासार की उक्‍त पहल इस उम्‍मीद के साथ कि “लोगों की सोच में शायद कुछ बदलाव आये,’’  वाकई प्रशंसनीय हैं। 

इन पंक्तियों पर गौर करें -:

“चिंतित हैं आज सभी बुद्धिजन    कैसे बचाएँ हम अपना पर्यावरण,  कोई कहे, “नए वृक्ष लगाओ     कोई कहे, “जो हैं, उन्‍हें बचाओ,, 

कोरोना वायरस की दूसरी लहर के आगमन के साथ ही आज हम सभी जिंदगी के लिए क्षण-प्रतिक्षण एक जंग सी लड़ने को विवश हो चले हैं। पिछले बरस की यादें आज़ भी हम सबके ही जेहन में तरोताज़ा हैं  जब काल के दुष्‍चक्र के रूप में कोराना ने हमें पहली दस्‍तक दी थी और हम घर की चारदीवारी में एक लंबे समय के लिए कैद हो चले थे। प्रकृति की हरितिमा को आँखों के कैमरे में कैद करना, स्‍वच्‍छंद हवा में विचरण, कल-कल बहती नदिया-दरिया और झरनों का सरगमी रूनझुन नाद तो जैसे हम बिसरा ही बैठे थे। कानों में अमृतरस घोलती कोकिला की “कुहु’’, भंवरों की गुनगुन, और चिडि़यों की चहचहाहट का रसास्‍वादन एक दिवा-स्‍वप्‍न की भांति हो चला था।  प्रकृति के ये आलौकिक उपहार सदियों से हमें स्‍व-स्‍फुर्त कर, स्‍वास्‍थ्‍य, समृद्धि और सकारात्‍मकता की अनमोल सौगात देते आये हैं। टोटल लॉकडाउन पीरियड में कई परिवारों ने इन सभी नज़ारों को अपने घर में कैद करने के लिए भित्ति कला (ग्रेफिटी आर्ट) का सहारा लिया। प्रकृति आधारित पेंटिंग्‍स को घरों की सादी दीवारों पर अंकित कर इस आर्ट के मद्देनज़र हम प्रकृति की मनपसंद थीम का आनंद अपने ड्राइंग रूम, लिविंग रूम या बेड रूम में भी ले सकते हैं। भित्ति कलाकार प्रियंका बताती हैं कि कोरोना काल में इसकी मांग 5-6 गुना बढ़ गई हैं क्‍यों‍कि मन-मस्तिष्‍क में फैली नकारात्‍मकता को दूर करने का सबसे बेहतर साधन प्रकृति का सान्निध्‍य ही हैं। 

हरियाली, स्‍वच्‍छ जीवनवर्धक प्राण वायु के अतिरिक्‍त इन हरे-भरे पेड़-पौधों की महत्‍ता को इस तथ्‍य से भी समझा जा सकता हैं कि एप्‍को (एनवायरमेंट प्‍लानिंग को-ऑर्डिनेशन आर्गेनाइजेशन) ने पौधों का ऑडिट किया तो कई नए तथ्‍य सामने आये मसलन –”सड़क पर लगे पौधे हरियाली बढ़ाने के साथ एक्‍सीडेंट से भी बचा रहे हैं।” 

गौरतलब है कि पेड़-पौधे, प्रकृति, वन हमारी संस्‍कृति का महत्‍वपूर्ण अंग हैं। लोकसंस्‍कृति / लोक कथाएँ वनों से जुड़ी हैं। शास्‍त्रो में उल्‍लेख हैं –”एक वृक्ष सौ पुत्रों के समान है।” हरितिमा विहीनता हमें जीवन विहीन बना देगा। एक सर्वे के अनुसार हरियाणा–पंजाब जैसे हरितक्रांति के राज्‍य वन विहीन है। उत्‍तरप्रदेश 4;5 प्रतिशत, बिहार 7;10 और पश्चिम बंगाल में 14 फीसदी वन की कमतरता हैं। 

हमारे जीवन की सारी जरूरतें पूर्ण करने वाले वन अंधाधुंध तरीके से नष्‍ट हो रहे हैं। दुनिया की इस बढ़ती आबादी के लिए एक हजार अरब वृक्ष चाहिए जो करीब 810 अरब टन कार्बनडायऑक्‍साइड अवशोषित कर सके पर विडंबना का विषय हैं कि वन संसाधन आंकलन की रिपोर्ट (1990-2015) के अनुसार दुनिया में वन 31;6 फीसदी से घटकर 30 फीसदी पर पहुँच गये हैं, जो अत्‍यंत चिंताजनक आंकड़ा है। 

हम जानते हैं कि जीवनदायिनी ऑक्‍सीजन प्रदान करने वाले वृक्ष पर्यावरण प्रदूषण को रोकने के साथ ही वर्षा का भी महती कारण है। वृक्षों की कमी के चलते पर्यावरण चक्र प्रभावित हो रहा है, कीट जो कि दुनियाभर के खाने-पीने की चीजों के लिए जरूरी परागण में मदद करते हैं, खाद्य शृंखला में अहम भूमिका निभाते हैं, कूड़े के निपटारे में मदद करते हैं, उनकी संख्‍या में बेतहाशा कमी हो गई हैं, क्‍योंकि पेड़-पौधों के अभाव में उनको रहने के लिए सुरक्षित वातावरण प्राप्‍त नहीं हो रहा हैं। 

गौरतलब है कि मानवजनित कृत्‍यों या फिर प्राकृतिक वनों के आग की चपेट में आने से हरे-भरे जीवनदायिनी वन द्रुत गति से नष्‍ट होते चले जा रहे हैं। वनों में लगने वाली आग के कारणों और पेड़ बचाने की महती आवश्यकता पर मंथन करना अत्‍यावश्‍यक है। 

भारतीय वन सर्वेक्षण संस्‍थान के एक शोध के अनुसार अग्नि संवेदनशील क्षेत्र के रूप में जानेजाने वाले मध्‍यप्रदेश, छत्‍तीसगढ़, महाराष्‍ट्र, ओडिशा, बिहार और उत्‍तरप्रदेश इलाकों में पिछले कुछ बरसों से कम बारिश के चलते जलवायु परिवर्तन के कारण जंगलों को सूखा बनाने के साथ ही जंगलों में आग लगने की आशंका कई गुना बढ़ गई हैं। भारतीय वन सर्वेक्षण संस्‍था की रिपोर्ट के अनुसार भारत के 15 प्रतिशत जंगली भाग आग से प्रभावित हैं। ये प्रभावित जंगल देश के 348 जिलों में फैले हैं। 70 प्रतिशत आग मध्‍य भारत के पहाड़ी इलाकों एवं दक्‍कन पठार में लगती है। 12;5 प्रतिशत क्षेत्र पूर्वोत्‍तर राज्‍यों में हैं जहॉ जंगलों में आग लगने की घटनाएँ होती हैं। 

वैसे भारतीय वन अधिनियम के तहत् आरक्षित वनों में आग लगाना या किसी वस्‍तु को जलता छोड़ना जिससे वन को खतरा हो, दंडनीय अपराध हैं जिसके लिए छह महीने तक की जेल, एक हजार रूपए जुर्माना, जंगल को हुए नुकसान की भरपाई की वसूली के साथ उस व्‍यक्ति के चारागाह या वन उपज के अधिकारों को स्‍थगित करने का प्रावधान हैं। साथ ही एक पेड़ 50 साल में हमें क्‍या क्‍या देता हैं, इसी का आधार मानकर भी जुर्माना तय करना निश्चित किया गया हैं।  बेशक प्राकृतिक कारणों पर तो किसी का बस नहीं, कभी वातावरण के तापमान में इज़ाफ़े के कारण तो कभी बिजली के गिरने से जंगलों में लगी आग को बरसों बरस बुझाना मुश्किल हो जाता है। प्राकृतिक गर्मी से पेड़ो के पत्‍तों के आपस में घर्षण मात्र से आग लग जाती है। 

हालांकि कई बार प्राकृतिक तौर पर लगी जंगली आग पुरानी वन‍स्‍पति को साफ कर मिट्टी को पोषक तत्‍व लौटाती हैं साथ ही जैव विविधता संरक्षण, घास के मैदानों और झाड़ीनुमा पर्यावासों को पुनर्जीवित करने में ये आग मदद करती हैं। पर ये वनों की आग भीषण समस्‍या में तब तब्‍दील हो जाती हैं जब मानव जनित होती हैं। हाल ही के समय में दुनियाभर के जंगलों में लगने वाली आग की 75 फीसदी घटनाएँ मानव जनित होती हैं। वहीं भारत में ऐसे मामले 95 फीसदी हैं। इसमें मानव की लापरवाही प्रमुख वजह हैं जैसे जंगलों में महुआ या तेंदुपत्‍ता बीनने गये और जाने-अनजाने अधजली बीड़ी-सिगरेट / ज्‍वलनशील पदार्थ वहाँ फेंक दिये। कभी कभी जंगलों को साफ करने, शिकार करने या चारागाह को बढ़ाने के लिए भी स्‍थानीय निवासियों द्वारा जानबूझकर गैरकानूनी ढंग से जंगलों में आग जलाई जाती हैं। 

आज “कोरोना महामारी’’ के विकट दौर में जीवनदायिनी ऑक्‍सीजन की महत्‍ता को हम बखूबी जान गये हैं। नि:संदेह ये ‘कोरोना संकट’ हमारे लिए अग्निपरीक्षा की घडि़यां लेकर आया है, पर जिस बात पर अपना वश नहीं, उसे लेकर चिंतित होने के बजाय समय रहते चेतकर इससे निज़ात पाने, भविष्‍य के लिए पर्यावरण सहेज डिब्‍बाबंद प्राणवायु के लिए जद्दोजहद करने के बजाय स्‍वच्‍छंद वायु की शीतलता का उन्‍मुक्‍त आनंद लें स्‍वयं को स्‍वास्‍थ्‍य संपत्‍ति से लबरेज करने के साथ ही आने वाली पीढ़ी को सुरक्षित – स्‍वस्‍थ वातावरण प्रदान करने की हम सबकी जिम्‍मेदारी पर मंथन करने के साथ ही कुछ क्रियात्‍मकता की आवश्‍यकता अब महती हो चली हैं। 

बम्‍हौरी वन परिक्षेत्र अधिकारी महेंद्र कुमार पलेचा ने बताया कि डायरेक्‍टर जनरल इंडियन काउंसिल ऑफ फॉरेस्‍ट ट्री रिसर्च एँड एजुकेशन के अनुसार एक पेड की उम्र 50 साल होती हैं  और 50 साल के अपने इस जीवनकाल में एक पेड हमें 52 लाख 400 रूपए की सुविधा प्रदान करता हैं। तो आइये जानें और ऐसे क्‍या तथ्‍य हैं जिससे कि पेड़ बचाना हमारे लिए बेहद जरूरी हैं - ** पचास साल में एक पेड़ से 11 लाख 97 हजार 500 रूपए की ऑक्‍सीजन मिलती है। 

** एक पेड़ अपने जीवनकाल में वातावरण से एक टन कार्बन डायऑक्‍साइड कम करता है।  ** अपने जीवनकाल में एक पेड 23 लाख 68 हजार 400 रूपए का वायु प्रदूषण नियंत्रित करता हैं। 

** इसी अवधि में 19 लाख 97 हजार 500 रू मूल्‍य की भूक्षरण नियंत्रण व उर्वरता बढ़ाने में सहयोग करता है। 

** एक साल में एक एकड़ में लगे पेड़ इतनी कार्बन डायऑक्‍साइड सोंख लेते हैं जितनी कि एक कार को 8700 मील चलाने के बाद निकलती है।  ** सड़कों से उठने वाली धूल को पेड़ 60 फीसदी तक कम करते हैं।  ** एक पेड़ 50 साल में 5,31,500 भूस्‍खलन रोकता है।  ** एक एकड़ में लगे पेड़ एक साल में 2;6 टन कार्बन डायऑक्‍साइड़ हटाते हैं।  विगत कुछ दशकों से वृक्षों की संख्‍या में अप्रत्‍याशित रूप से आई कमी ने हमारे जीवन की गति को बाधित किया हैं। हालांकि इस बाबत् चेतना की लहर बह चली हैं। पर्यावरण संरक्षण हेतु आई आर एस मेहरा जी ने “मियावाकी तकनीक’’ के माध्‍यम से एक मुहिम का आगाज़ किया हैं। भारतीय संस्‍कृति की जुड़ी पुस्‍तकों का अध्‍ययन कर वृक्ष-आयुर्वेद की अहमियत जानी फिर उन्‍हे अर्बन जंगल तैयार करने की तरकीब सूझी जिसमें शहरी इलाकों में कम होती पेड़ो की संख्‍या बढ़ाई जा सके। तीन साल के प्रयासों में उन्‍होंने देशभर में 80 माइक्रो फॉरेस्‍ट तैयार करा डाले। लुधियाना में ही 25-25 ऐसे शहरी जंगल बन गए हैं। 

मेहरा जी बताते हैं कि अगर पौधे एक साथ लगाएँ तो जल्‍दी विकसित होने के साथ एक दूसरे को बचाते भी हैं। अर्बन फॉरेस्‍ट तकनीक में डेढ़ से दो फीट की दूरी पर पौधे लगाये जाते हैं। लुधियाना में लोग फॉर्म हाउस के अतिरिक्‍त धार्मिक स्‍थलों और फेक्‍ट्री के आसपास जंगल तैयार कर रहे हैं।  ’’नेशनल ग्रीन ट्रिब्‍यूनल’’ ने मेहरा जी से संपर्क कर उनके साथ जुड़ने का प्रस्‍ताव रखा हैं। अब तक वहाँ 13 माइक्रो फॉरेस्‍ट तैयार हो चुके हैं। कुल 300 जंगल बनाने का लक्ष्‍य हैं। 

भारत ही नहीं, विदेशों में भी “पर्यावरण संरक्षण्‍’’ हेतु अनुकरणीय पहल देखने को मिलती हैं। गौरतलब हो कि इंग्‍लैंड के जंगलों में दुनिया का एक ऐसा पहला ओपन थियेटर बन रहा हैं जिसकी दर्शक क्षमता 350 होगी। यहाँ दिन में पेड़ो की छांव में और चॉंदनी रात में भी कार्यकम हो सकेंगे। इसे खासतौर पर पर्यावरण प्रेमियों के लिए बनाया जा रहा हैं यहाँ थिेयेटर आर्टिस्‍ट अपनी अदाकारी दिखाएँगे साथ ही समय-समय पर पर्यावरण के लिए पेड़ों के महत्‍व को भी समझाएँगे। इसे बनाने वाले चार्लोट बॉन्‍ड ने बताया कि थियेटर का नाम “द थोरिंगटन थियेटर’’ रखा हैं। चार्लोट बताते हैं कि इस थियेटर को बनाने के लिए उन्‍होंने किसी भी पेड को नुकसान नहीं पहुँचाया। 

“ये जिंदगी न मिलेगी दोबारा’’,, कई जन्‍मों के बाद मिले खूबसूरत  व बेशकीमती मानव जीवन को बेतहाशा या कभी परिपूरित न होने वाली आकांक्षाओं की लंबी फेहरिस्‍त के आगे दोयम न करते हुए स्‍वास्‍थ्‍य, प्रसन्‍नता और खुशियों से लबरेज़ करने के लिए छोटी-छोटी कवायदें जैसे कि प्रकृति को सहेजना और वातावरण को प्रदूषित होने से बचाने के लिए हरसंभव प्रयास करना हमारा प्राथमिक कर्तव्‍य हैं।  

तो आइएँ इस हेतु पहल हम अपनी चार-दीवारी से ही करें। आज शहरों में अपेक्षाकृत छोटे फ्लेट्स का चलन जोरों पर हैं जिनमें क्रास वेंटिलेशन का प्रावधान नहीं होता, आस-पास पेड़-पौधों के न होने से रहवासियों को साफ-स्‍वच्‍छ वायु नहीं मिल पाती। घर के कई सामानों में केमिकल्‍स मिले होते हैं जो घर की हवा में विषैले तत्‍व और जहरीली गैसें धीरे-धीरे छोड़ते रहते हैं जैसे कि प्‍लास्टिक, फाइबर और रबर से बने कुछ सामान, मच्‍छर-काक्रोच मारने वाले स्‍प्रे, वार्निश, सफाई करने वाले केमिकल्‍स, बिजली के कुछ यंत्र, कार्पेट, केमिकल प्‍लांट्स और एयर फ्रेशनर आदि वस्‍तुएँ जो हमारी जिंदगी के आवश्‍यक अंग बन पड़े है, इनसे कार्बन मोनोऑक्‍साइड, फॉर्मेल्डिहाइड, कार्बन डायऑक्‍साइड, नाइट्रोजन, बेंजीन, जायलीन, अमोनिया, ट्राइक्‍लोरो इथलीन आदि केमिकल्‍स व नुकसानदायक गैसें उत्‍सर्जित करती हैं जो हमारी सेहत के लिए अत्‍यंत हानिकारक होती हैं। 

ऐसी स्थिति में हमारे सौमित्र बने कुछ घरेलू पौधे (इनडोर प्‍लांट्स) न केवल हमारे घर की खूबसूरती में चार-चांद लगा जाते हैं वरन् बहुत ही कम देखभाल में हमें घर पर स्‍वच्‍छ-स्‍वस्‍थ वातावरण प्रदान कर खुशनुमा प्रसन्‍नचितत्‍त माहौल भी देते हैं, जी हाँ स्‍पाइडर प्‍लांट, ईवी, पीज लिली, डेविल्‍स ईवी, रबर प्‍लांट, स्‍नेक प्‍लांट, इंग्लिश आइवी, तुलसी, एलोविरा, ऐरेका पाम, पाइन प्‍लांट, और मनीप्‍लांट जैसे पौधे ड्राइंगरूम, बेडरूम, लिविंग रूम के साथ ही गैलरी में सजाए जा सकते हैं। न केवल ये हमारे आवासीय स्‍थल को शुद्ध व स्‍वास्‍थ्‍य से भरपूर बनाते है, वरन् ये घर में सकारात्‍मक और आनंदी वातावरण भी निर्मित करते हैं।  बेशक भाईचारे व मैत्रीपूर्ण संबंधों के चलते अब विदेशों से सॉसे सिलेंडरों में कैद हो भारत में आ पहुँची हैं, आखिरकार हम सबको मिल-जुल ही इस आपदा को हराना होगा। काश कि अब सांसों के थमने के सिलसिले पर अब पूर्णविराम लग जाएँ। नि:संदेह इस अग्निपरीक्षा की घड़ी से हम जल्‍द ही उबर जाएँगे, पर जिस तरह हमारे पूर्वजों ने प्राकृतिक संसाधनों से लबरेज प्रकृति का अनमोल उपहार हमें सौंपा था, आइए हम सब मिलजुल प्रण करें कि वृक्षों को बचाकर, नए वृक्ष लगाकर हरियाली, स्‍वास्‍थ्‍य से भरपूर ठीक वैसा ही हरितिम उपहार हम अपने आगे आने वाली पीढ़ी को सौप अपने दायित्‍वों का सफल निर्वहन करेंगे। 

प्रकृति बेहद उदार हैं, हमारे जीवन की मूलभूत आवश्‍यकताओं की प्रतिपूर्ति करने के एवज् में हमसे कुछ नहीं मांगती। हमें चाहिए कि बस हम स्‍वार्थपूर्ण मानसिकता से वशीभूत हो, उस बेकसूर वृक्षों की बली न चढ़ा अपने दुर्भाग्‍य को आमंत्रित न करें, हालांकि जानते तो हम यह सब पहले भी थे, अब जरूरत हैं मानने और ठानने की, क्‍योंकि अब बहुत हुआ, हमें हमारी साँसें बंद सिलेंडरों में नहीं, खुली हवा में ही चाहिए,  

“सबक तो हमने लिया है अब सीख 

वृक्ष तो होते हैं हमारे सौमित्र...

पेड़ों को काटने- नष्‍ट होने से बचाना होगा

उजाड़ धरती को फिर हरा-भरा बनाना होगा,

जीवनदायिनी साँस तभी ले पाएँगे 

जब हम सब धरा पर वृक्ष बचाएँगे...” 

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सेतु, जून 2021

कहानी: प्रेम की अपनी-अपनी परिभाषा

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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महाशिवरात्रि की छुट्टी थी साथ ही आधुनिक दौर में प्रेम के इज़हार करने का दिन यानि ‘वेलेंटाइन्स डे’ भी। कैसा विचित्र संयोग है, दो अलग-अलग संदेश को प्रसारित करने वाले भक्ति और प्रेम के इजहार के दिन एक साथ, एक ही दिन। जहाँ एक ओर अर्धनारीश्‍वर शिव यह दर्शाते हैं कि स्‍त्री-पुरुष एक-दूसरे के पूरक हैं यानि दोनों ही एक-दूसरे के बिना अपूर्ण हैं, वहीं दूसरी ओर पाश्‍चात्‍य सभ्‍यता के अंधानुकरण करने वाले आज यानि वेलेंटाइन्‍स डे साल के मात्र एक दिन एक-दूसरे से अपने तथाकथित प्यार का इज़हार करने की कवायद में लगे रहते हैं, भले ही बाकी के 364 दिन अपने साथी की भावनाओं को बेदर्दी से रौंद कर सीना ताने घूमते फिरें। सच है, सब के लिए इस गूढ़ भाव को समझना आसान नहीं, किसी के लिए ढाई आखर का यह शब्द अनमोल होता है तो किसी के लिए बेमोल। जो दिल से अपने साथी को प्‍यार करे, वह प्रेम-प्रदर्शन के लिए किसी दिन का मोहताज़ नहीं होता।

नींद से कोसों दूर मुँह अंधेरे मन में चलती इसी उधेडबुन में खोई स्‍वाति नन्‍ही विनी को चादर ओढ़ाकर साफ सफाई में लग गई। महीने भर से बंद अलमारी खोली तो देखा अंदर रखी फाइलें धूल से पटी पड़ी थी। दोनों हाथों से फाइलों को उठाकर बाहर निकाल ही रही थी कि फाइलों के बीच रखी डायरी छिटककर गिर पड़ी और उसमें जतन से दबा रखा गुलाबी पत्र हवा में लहरा उठा। 

पत्र को उठाते ही स्‍वाति के दिल पर गहरे घाव पर जमी परतें तीव्रता से उधड़ने सी लगी, बहुत संभालने पर ही उसकी आँखों की कोरों से मोती से बहते आँसू गालों को भी भिगो गये। क्षण भर में ही खुद को संभालकर स्‍वाति ने किचन में जाकर अदरक वाली चाय बनाई और चाय का प्‍याला लेकर बेडरूम में आकर न्‍यूज पेपर पलटने लगी। पर यहाँ भी कौन सी अच्‍छी खबरें आती हैं, रोज वही – कभी भाई ने तो कभी पड़ोसी ने आपसी रंजिश, तो कभी जायदाद की लालच में मर्डर कर दिया तो कभी शक के चलते या तो कभी दूसरे अफेयर के चलते प्रेमिका या पत्‍नी की हत्‍या। मायूस होकर स्‍वाति ने न्‍यूज पेपर फोल्‍ड करके सेंटर टेबल पर वापस रख दिया, यह सोचकर कि शायद प्रत्‍येक रिश्‍ते को निबाहने के लिए त्‍याग और सामंजस्‍य शायद आज के युग में एक परिकल्‍पना मात्र ही शेष है। 

चाय की चुस्कियाँ लेते हुए वह गैलरी में खड़ी होकर अपने अतीत की यादें कुरेदनें लगी। स्‍वाति-आनंद के घर की दीवारें उन दोनों के प्रीत की साक्षी रहीं हैं, बात-बात पर हँसी–ठिठोली, मजाक-मस्‍ती के नाद से घर के कोने-कोने में वीणा की झंकार सी झंकृत होती थी। पर आज स्‍वाति के दिल का दर्द भी उसके चेहरे पर छाई मुस्‍कान की दिव्‍य स्मित रेखा को भी विकीर्ण कर देता है जिस तरह अंदर से रिसती सीलन, लाख कारीगरी से दीवारों पर लगाई पुट्टी या मनभावन डेंटिंग-पेंटिंग को भी उधेड़कर पपड़ीनुमा आकृतियों से तहस-नहस कर कमरे के सौंदर्य को मलिन सा कर देती हैं।   अभी कुछ बरस पहले ही कॉलेज के वार्षिक कार्यक्रम के समय स्‍वाति और आनंद ने देवदास और पारों का किरदार साथ निभाया किया था। कॉलेज का ऑडिटोरियम तालियों की गड़गड़ाहट से गूंज उठा था और पिछले सालभर की दोस्‍ती के बाद इस अभिनय ने दोनों के दिलों में एक-दूसरे के प्रति असीम प्रेम के भाव जगा दिये थे। उनकी जोड़ी थी भी बेहद खूबसूरत, सभी कहा करते, ‘भई प्‍यार हो तो स्‍वाति और आनंद जैसा, वरना न हो।’ उन दोनों के प्रेम की परि‍णति सात फेरों और एक-दूसरे का जीवन के हर सुख-दुख में साथ देने के वादे के साथ विवाह के रूप में संपन्‍न हुई। आए दिन सरप्राइज देकर खुश कर देना, मजेदार एक्टिंग करके हँसा-हँसा कर लोट-पोट कर देना, आनंद के इसी प्रेमपूर्णऔर मादक स्‍वभाव ने स्‍वाति के जीवन को रसमय बना दिया था। 

दांपत्‍य जीवन में बंधने का बाद स्‍वाति का जीवन आनंद के इर्द-गिर्द ही बन गया था। आनंद भी स्‍वाति को पलकों पर बिठाकर रखता, उसकी हर ख्‍वाहिश को दिलो-जाँ से पूरी करता। उनके प्‍यार की कली ‘’विनी’’ अगले ही साल उनके घर-आंगन में खिली। विनी की किलकारियों की चहक में मदमस्‍त होकर स्‍वाति और आनंद दीन-दुनिया से बेखबर हो गये। घर-ऑफिस और विनी के साथ समय बिताते 3-4 साल कब निकल गए, पता ही नहीं चला। ऑफिस से आने के बाद स्‍वाति और आनंद रोज विनी को लांग ड्राइव पर लेकर जाते, कभी गर्मागरम भुट्टे तो कभी आइसक्रीम खिलाते। वापसी में सिग्‍नल पर विनी अक्‍सर रंग बिरंगे गुब्‍बारे खरीदने के लिए मचल पड़ती। 

वैसे तो आनंद कंपनी के काम से आए दिन शहर से बाहर जाता-आता था, पर इस बार उसे कंपनी किसी बड़े प्रोजेक्‍ट के लिए दो माह के लिए अमेरिका भेज रही थी। आनंद के कैरियर के लिए अच्‍छे ऑफर की आवश्‍यकता को देखते हुए स्‍वाति ने दिल पर पत्‍थर रखकर आनंद को भेजने के लिए खुद को मन ही मन तैयार कर लिया। उधर आनंद के लिए भी स्‍वाति और विनी को इतने लंबे समय के लिए छोड़ कर जाना बहुत कठिन था, जाते समय कितनी ही देर स्‍वाति और विनी को अपने अंक में भरकर निःशब्द सा खड़ा रहा। 

आनंद को विदा करने के बाद जैसे ही स्‍वाति घर में आई, घर में पसरे सन्‍नाटे में आनंद की भीनी सी खुशबू उसको विचलित सी करने लगी। 

“मम्‍मा, पापा के बिना घर में अच्‍छा नहीं लग रहा है,” विनी बोली “विनी, कोई बात नहीं, पापा जल्‍दी वापस आ जाएंगे, फिर हम सब कहीं बाहर घूमने जाएंगे,” स्‍वाति ने विनी को समझाते हुए कहा। इन दो महीनों में खुद को व्‍यस्‍त रखने के लिए स्‍वाति ने अपने पुराने शौक पेंटिंग को साथी बनाने का फैसला लिया। फिर क्‍या था, घर में स्‍वाति और विनी दोनों मिलकर ड्राइंग-पेंटिंग और कलरिंग में लगी रहती। रोज़ाना शाम को मां-बेटी आनंद से वीडि़यो कॉल पर बातें करती। पर इधर आनंद को जाकर एक महीना बीता ही था कि स्‍वाति ने नोटिस किया कि आनंद ने वीडियो कॉल करना बंद कर दिया था और मोबाइल पर भी ज्‍यादा बात नहीं करता था, यहाँ तक कि कई बार विनी अपने पापा से बात करने मोबाइल हाथ में लेती तो वह फोन काट देता था। यह सोचकर कि आनंद किसी जरूरी मीटिंग में व्‍यस्‍त होगा, स्‍वाति से इस बात पर ज्‍यादा ध्‍यान नहीं दिया। जैसे-तैसे दूसरा माह भी खत्‍म होने को था, 2-3 दिन बाद भी आनंद को वापस आना था, स्‍वाति ने आनंद की वापसी की खुशी में घर का कोना-कोना साफ करके घर जगमग चमका दिया। नई बैडशीट से लेकर आनंद के मनपसंद रूम फ्रेशनर तक सारी चीजें लाकर स्‍वाति और विनी आनंद का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे। आखिरकार दोनों का इंतजार खत्‍म हुआ। रविवार की दोपहर 12 बजे आनंद ओला से घर पहुँचा, उसे देखकर विनी दौड़ती हुई गले लग गई, दरवाजे पर खड़ी स्‍वाति की आँखों से खुशी के आँसू छलक पड़े। देखकर आनंद बोला, “अरे रोने की क्‍या बात हैं, इतना इमोशनल होने की क्‍या जरूरत हैं, अकेले रहने की आदत भी होनी चाहिए। चलो, रोना बंद करके मेरे लिए गर्मागरम चाय बनाओ, मैं नहाकर आता हूँ। 

स्‍वाति अनमनी सी किचन की ओर रवाना हुई। न गले लगाया, न इतने दिन का हाल-चाल पूछा, न अपने सफर के बारे में बताया, न ही विनी को कहा कि उसकी बहुत याद आती थी। हो सकता हैं सफर में थक गया हो, यही सोचते हुए उसने दो कप चाय चढ़ाई। 

“पापा, मेरे लिए अमेरिका से क्‍या गिफ्ट लाये, जल्‍दी बताइए न, मैं बैग खोलकर देखती हूँ” विनी बाथरूम के दरवाजे को हाथ से ठकठकाते हुए बोली। “विनी, मेरे बैग को छूना भी मत, खबरदार जो मेरे बैग को हाथ लगाया!” आनंद बाथरूम से तेज आवाज़ में बोला सुनकर विनी और चाय छानती स्‍वाति के हाथ काँप गये, चाय प्‍लेटफार्म पर गिर गई। आनंद तो कभी भी इतनी जोर से विनी पर कभी नहीं चिल्‍लाया। 

“पापा, प्‍लीज बताओ न, क्‍या लाये मेरे लिए,” विनी प्‍यार से जिद पर अड़ी रही।

जैसे ही आनंद बाथरूम से बाहर आया, स्‍वाति बोली, “आनंद क्‍या हुआ, विनी से इस तरह कैसे बात कर सकते हो तुम, इतने दिन बाद लौटे हो, थोड़ा प्‍यार से बोल सकते थे उससे...” स्‍वाति ने कहा तो आनंद आपे से बाहर हो गया, “अब तुम मुझे समझाओगी मुझे कैसे बात करनी चाहिए, कोई थका-हारा घर लौटा है इतने दिन बाद। वह जिद पर लगी है, “मेरे लिए क्‍या लाये, अरे इतने खिलौने घर में फैले पड़े रहते हैं, फिर भी हर रोज़ कुछ न कुछ चाहिए ही।”

कानों में गर्म तेल सी घोलती खौलती आनंद की आवाज सुन स्‍वाति से सिर पर मानो किसी ने हथौड़े से तेज प्रहार ही कर दिया हो, ‘’पता नहीं आनंद को क्‍या हो गया हैं, जो गैरों जैसा व्‍यवहार कर रहा है” स्‍वाति मन ही मन सोच रही थी। 

“चाय नहीं लाई अभी तक, जल्‍दी करो,” आनंद चिढ़ते हुए बोला आँसुओं के सैलाब को पलकों में समेटते स्‍वाति विनी को गोद में लेकर किचन की ओर चली गई। विनी के लिए दूध और दो कप चाय ट्रे में लेकर ड्राइंगरूम में आई। चाय का कप आनंद को थमाते हुए उसके चेहरे को पढ़ने की नाकाम कोशिश करने लगी। कल तक जिस घर में हँसी का मंजर हुआ करता था, आज वहीं सन्‍नाटा सा पसर गया था, विनी भी डरी–सहमी सी बैठी थी। 

“खाना क्‍या खाओगे आनंद?” स्‍वाति ने खामोशी को तोड़ने की कोशिश की। 

“जो बनाओगी, खा लूंगा, वैसे मुझे ज्‍यादा भूख नहीं हैं। मैं जरा काम से बाहर जा रहा हूँ, एक- दो घंटे में लौट आऊंगा। खाने के बाद मुझे तुमसे जरूरी बात भी करनी है...” कहकर आनंद बाहर चला गया।

“मेरी हँसती खेलती प्‍यारी सी गृहस्‍थी को शायद मेरी ही नज़र लग गई है, पता नहीं क्‍या वजह हैं जो आनंद इतना बेगाना सा व्‍यवहार कर रहा हैं,” सोचती हुई स्‍वाति ने रोनी सूरत लिए पास खड़ी विनी को बाहों में समेट लिया।

आनंद वापस आया तो सीधे बेडरूम में गया और अलमारी में रखा ब्रीफकेस उठाकर उसमें रखी फाइलें निकाली, दो पासबुक और फाइलें लेकर वह बाहर आया। स्‍वाति को आवाज लगाकर बुलाया। 

“स्‍वाति, इस फाइल में मैने तुम्‍हारे और विनी के नाम से कुछ पॉलिसियाँ ले रखी हैं, जिसमें उसकी पढ़ाई, शादी और तुम्‍हारी सारी जरूरतों को पूरा करने लायक पैसा मिलता रहेगा। और ये दोनों पासबुक मेरी और तुम्‍हारे साथ विनी के ज्‍वाइंट एआउंट की है, जिसमें काफी अच्‍छा बैलेंस हैं। पॉलिसियों के प्रीमियम मेरे बैंक अकाउंट से जमा होते रहेंगे। तुमको चिंता करने की जरूरत नहीं...” आनंद बोलता रहा। “पर आनंद, इन सबकी क्‍या जरूरत, हम दोनों मिलकर देखेंगे न ये सब, अभी तुम इतने दिन बाद आये हो, आराम करो, फिर देखते हैं,” स्‍वाति ने रूंधे गले से कहा। “स्‍वाति, एक बात मैं तुम्हें बता देना चाहता हूँ, ... मैं अब तुम्‍हारे साथ नहीं रह सकता...” आनंद ने कहा। “पर आनंद ऐसा क्‍या हो गया इन दो महीनों में, कि तुम इतना बदल गये हो? क्‍या तुमको मुझसे और विनी से प्‍यार नहीं रहा अब?” बोलते बोलते स्‍वाति रोने ही लग गई। 

“स्‍वाति, अमेरिका में मुझे अपने स्‍कूल की कलीग मिली, हम बचपन से ही एक-दूसरे को प्‍यार करते थे, अब हम दोनों ने तय किया है कि अब हम दोनों साथ ही रहेंगे। इसीलिए तुम दोनों के खर्चे-पानी की व्‍यवस्‍था करके मैं तुमसे अलग उसके साथ ही रहूंगा” आनंद ने इतनी बेदर्दी से ये बात कही, जैसे प्‍यार फल-तरकारी जैसा हो, आज ये खाई तो कल दूसरी। 

“आनंद तुम ऐसा नहीं कर सकते, हमने भी एक-दूसरे से प्‍यार किया हैं, दस सालों का साथ हैं हमारा। यूँ दो-एक महीने भर में तुम हमारे प्‍यार को कैसे भुला सकते हो” स्‍वाति आनंद के आगे गिड़गिड़ाने ही लगी। “देखो स्‍वाति, तुम तो मुझे कॉलेज में मिली थी, पर गुल मेरी प्रायमरी की फ्रेंड हैं, हम दिलो-जाँ से प्‍यार करते थे एक दूसरे को पर उसके घरवाले हमारे खिलाफ़ थे, पर अब हमें किसी की परवाह नहीं, हमने फैसला कर लिया सो कर लिया, अब आगे बात करने का कोई फायदा नहीं” आनंद ने बात खत्‍म कर दी। “ठीक है आनंद, तुम्‍हारी खुशी में ही मेरी भी खुशी है। तो फिर आप अपने नये जीवन की शुरुआत कब कर रहे हैं? वैसे आप मेरी तरफ से एकदम फ्री हैं, आप चाहे तो तलाक के पेपर पर मेरे साइन अभी ले सकते हैं” स्‍वाति बोली तो आनंद ताज्‍जुब से उसे देखता रहा। शायद वह सोचता रहा हो कि स्‍वाति उसको छोड़कर जाने के नाम पर गिड़गिड़ायेगी।

“पर आनंद एक बात ध्‍यान रखना, इसके बाद मेरे या विनी के सामने आने की कोशिश भी मत करना, मैं आगे कभी भी तुम्‍हारी शक्‍ल भी नहीं देखना चाहती। तुम्‍हारे बैंक बैलेंस या पॉलिसियों की मुझे जरूरत नहीं, मैं खुद अपने पैरों पर खड़ी हूँ, अपनी बेटी की सारी जरूरतें पूरी करने में समर्थ हूँ। तुमने मेरा प्‍यार में समर्पण देखा हैं, स्‍वाभिमान की तटस्‍थता नहीं। मैं बस इतना जानती हूँ कि मैने तुमको दिल के अंतस से प्‍यार किया हैं, सो मैं तो तुमको जीवन भर नहीं भुला पाऊंगी। पर मेरे प्‍यार का जो सिला तुमने मुझे तोहफे में दिया हैं उसके बाद अब तुम्‍हारे लिए मेरे घर में कोई जगह नहीं। चले जाओ इसी क्षण इस घर से। ये घर मेरा हैं, क्‍योंकि फ्लैट के लिए लोन मैंने लिया था...” कहकर स्‍वाति ने बाहर का दरवाजा खोल दिया और आनंद को उसकी राह दिखा दी।

“... और हाँ, एक गुज़ारिश करती हूँ कि अब कम से कम अपनी पहली प्रेयसी के साथ ऐसा धोखा मत करना, ऐसा न हो कि अब तुम्‍हें तुम्‍हारा कोई नर्सरी का प्‍यार मिल जाये और तुम गुल को भुलाकर फिर किसी तीसरी का हाथ थाम लो।” 

सच एक स्‍त्री प्रेम, समर्पण, सामंजस्‍य और त्‍याग का एकमात्र पर्याय होती है, यदि वह अपने प्रेम के लिए सारी दुनिया को दरकिनार कर अपने साथी को अपना सर्वस्‍व न्‍यौछावर करने में पीछे नहीं रहती, तो वही दूसरी ओर अपने साथ किसी तरह की बेवफाई या उसकी भावनाओं से खिलवाड़ करने वाले को सबक सिखा कर सही राह दिखाने के लिए अपने स्वतंत्र वजूद का परिचय देने में भी पीछे नहीं रहती।

सेतु, फ़रवरी 2021

कहानी: तुम, मैं और बोलता सन्‍नाटा

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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ड्राइंगरूम से आती पेपर-मैग्‍जीन पटकने की फटर-फटर आवाज़ से कुसुम की नींद टूट जाती हैं। लगता है चार बज गये हैं, इनके चाय पीने का समय हो चला होगा। मुँह से कुछ बोल नहीं सकते, न खुद ही एक कप चाय बनाकर पी सकते हैं। अरे पता हैं कि अब मैं 18-20 साल की नहीं रहीं कि दौड़-दौड़ कर काम करूँ। तबियत भी पहले की तरह नहीं चलती, उपर से ये घुटनों का दर्द, आहहहहह कहते हुए कुसुम ने बिस्‍तर से उठने की कवायद की। उठते-उठते घड़ी पर नज़र पड़ी तो देखा सवा चार हो गया था। चार बजे के आगे काँटा बढ़ा नहीं कि साहब की हलचल शुरू हो जाती हैं। चाय की तलब तो देखो कि 10-15 मिनट भी धीरज नहीं रख सकते हैं एकाध दिन। सोचते-सोचते कुसुम दर्द से कराहते हुए किचन की ओर जाती हैं। 

कुसुम के आने की आहट के साथ ही पति आनंद ने हाथ में पकड़े समाचार पत्र को सेंटर टेबल पर रख दिया और आराम-कुर्सी में बैठ खुद को झुलाने लगे। 

किचन में कुसुम ने गैस पर पतीले में चाय चढ़ाई। आनंद को चाय में काली मिर्च और लौंग पसंद हैं, ये बात कुसुम पिछले चालीस सालों से जानती हैं और इसीलिए किचन में ये दोनों चीजें खत्‍म होने के पहले ही मंगवाकर रख ली जाती थी। 

खौलती चाय को चम्‍मच से हिलाकर कुसुम ने गैस बंद की और दो कप में चाय छानकर ट्रे में रखकर ले आई। आराम कुर्सी पर आँखें बंद किये आनंद के सामने ट्रे लेकर प्रश्‍नवाचक नजरों से निहारती रही, “एखाद दिन चाय देर से मिले तो कोई आफत थोड़े ही आ पड़ती हैं, पर नहीं इनको तो मिलिट्रीमैन की तरह अनुशासन चाहिए, सुबह सात और शाम चार बजे बस। दूसरों से अपेक्षाओं का अंत नहीं, पर कभी खुद ने दूसरों के बारे में भी सोचा हैं। बड़े हिटलर बनते हैं- सोचते हुए कुसुम ने ट्रे में शुगर फ्री क्‍यूब्‍स के साथ रखी चम्‍मच उठाकर चाय के कप पर टकराकर हल्‍के से टन्‍ननन की आवाज की। 

आहट आते ही आनंद ने आँखें खोली, चाय का कप उठाते हुए कुसुम की ओर नजरें उठाकर देखा तो वो भौंहें तरेरकर दीवार की ओर ताक रही थी, “इनके तो नाक पर ही गुस्‍सा बना रहता हैं हमेशा। दो रोटी, साधी पीली दाल और चाय ही तो समय पर चाहिए होती है। कौन सा पंच पकवान बनाने को बोलता हूँ? अरे खाना बनाने वाली बाई रखने को कहता हूँ तो कहती हैं कि थोड़ा काम करती रहूँगी तो हाथ-पैर चलते रहेंगे वरना तो बिस्‍तर पर ही पड़ जाऊंगी। फिर जब समय पर खाना-चाय मांगता हूँ तो इनकी तबियत ही नहीं चलती हैं। चित भी मेरा-पट भी मेरा। इनको खुश रखने के लिए क्‍या करूँ, समझ ही नहीं आता। सोचते-सोचते आनंद ने जैसे ही कप से चाय का बड़ा सा सिप लिया तो गरमा-गरम चाय से उसका मुँह ही जल गया। हड़बड़ी में कप से थोड़ी सी चाय छलक गयी। बस जरा सा हिले-डुले नहीं कि दूसरों के दस काम बढ़ाना तो इनकी आदत ही हैं। इतनी भी क्‍या जल्‍दी थी कि एक बार में ही पूरा कप चाय एकसाथ मुँह में उड़ेल ली - दाँत भींचते हुए कुसुम मन ही मन बोल उठी गुस्‍से से आँखें तरेरते हुए आनंद ने एक-एक कर 5 शुगर फ्री क्‍यूब्‍स कप में डाली, “चालीस सालों से साथ रह रही है, इसे पता हैं कि मुझे मीठी चाय पसंद हैं। पर नहीं, मैडम जी को तो वही करना हैं जो मुझे पसंद नहीं। एक चम्‍मच शक्‍कर ज्‍यादा डाल देगी तो शायद घर का बजट बिगड़ जायेगा।” 

4-6 चम्‍मच शक्‍कर और मैं ही डाल देती हूँ। मजे से पी लेना शीरा वाली चाय, फिर बेहोश पड़े रहना। शुगर की बीमारी हैं फिर भी जीभ पर कोई कंट्रोल ही नहीं हैं। अभी बीमार पडेंगे और डॉक्‍टर मुझे डाटेंगे कि ध्‍यान नहीं रख सकती अपने पति का? अरे 4-6 साल के छोटे बच्‍चे हैं कि अपने भले-बुरे की समझ ही नहीं - कुसुम का गुस्‍सा सातवें आसमान पर था।

छठी शुगर क्‍यूब कप में डालने का मन बनाते हुए हिम्‍मत जुटाकर गर्दन उठाई ही थी कि देखा कुसुम आँखों से अंगारे बरसाते हुए आनंद की ओर एकटक गुस्‍से से निहार रही थी सो हड़बड़ाकर चम्‍मच में रखा क्‍यूब वापस ट्रे में रख चाय का कप उठाकर अनंद धीरे-धीरे चाय पीने लगे। 

मुझे पता हैं कि तुम्‍हें मेरी बहुत फिक्र रहती हैं, पर इसका मतलब यह तो नहीं कि मुझे साँस लेने के लिए भी तुमसे आज्ञा लेनी पड़े, अरे कभी-कभार तो अपने मन की कर लेने दिया करो-आनंद ने आँखों से ही बाण छोड़े। अपनी पूरी जिंदगी इनके, इनके माँ-पापा और अपने दोनों बच्‍चों की सेवा में लगा दी मैंने। दौड़-दौड़कर सबको गरमागरम खाना देती, सबकी जरूरतों का ध्‍यान रखती। दस काम अच्‍छे करती, पर एक भी काम बिगड़ता तो पहले किये दसों काम बेकार... और मैं बुरी की बुरी, सास जब चाहे ताने देती, पर मज़ाल हैं कभी पति ने माँ के सामने मेरा पक्ष लिया हो, चाहे मेरी कोई गलती भी न हो। ऐसी भी क्‍या जिंदगी हैं, लानत हैं इस पर –कुसुम की आँखों की पोरें नम हो चली थी। 

तुमने अपना सारा जीवन मेरे नाम कर दिया। पर क्‍या हमारे बीच इतनी दूरियाँ थीं, कि अपने दिल की बात खुलकर कहने के काबिल भी न समझा मुझे। तुम अच्‍छी तरह जानती हो, बिन कहें किसी के मन की बात समझ पाना मेरे लिए संभव नहीं हैं। तुम तो मेरी जिंदगी ही हो, तुम्‍हारा पति ही हूँ मैं, कोई दुश्‍मन तो नहीं, कुछ कहकर तो देखती, यदि मैं नहीं मानता तब फिर गुस्‍सा होती तो कोई बात नहीं। बेशक खुद से ज्‍यादा तुमको प्‍यार किया हैं मैंने, बस मुझे आते-जाते प्‍यार जताने की आदत नहीं, और तुमने मेरी इस आदत के चलते बेगाना मानकर नाराजगी में मुझे खुदगर्ज समझ, अपनी दुनिया को खुद तक ही समेट लिया और हमारे बीच विचारों का आदान-प्रदान समाप्‍तप्राय हो गया था। 

क्‍यों, आखिर हर बात तुमको बोलकर ही क्‍यों बताई जानी चाहिये थी? क्‍या मुझे किसी ने मेरी जिम्‍मेदारियों का ज्ञान दिया था? क्‍या मैंने बच्‍चों को पालना या बड़े-बुजुर्गों की तीमारदारी और टाइम मैंनेजमेंट की क्‍लासेस शादी के पहले ही ले रखी थी? नहीं ना, 17 साल में तुमसे ब्‍याह कर तुम्‍हारे घर आई। बिना किसी के कहे, एक-एक कर न जाने कितनी ही जिम्‍मेदारियाँ अपने नाजुक कंधों पर थामकर उन्‍हें शिद्दत से निभाया। कुछ कहने के पहले ही हाथों-हाथ सबकी डिमांड पूरी की, फिर क्‍यों नहीं मेरे बिन कहें ही मेरी जरूरतों को आप एक बार भी समझ पाये? आखिर आपकी ही खातिर तो मैंने अपना पीहर छोड़ा, मेरे माता-पिता का दिया हुआ अपना नाम भी बदल दिया था न मैंने। मेरी अपनी कोई पहचान ही कहाँ शेष रही। मुझे पेंटिंग का शौक था, पढ़ने-पढ़ाने और गाने का भी शौक था। पर यह सोचकर कि छोटी सी आमदनी में इतने खर्चे समेट पाना मुश्किल हैं, सो अपनी तमन्‍नाओं को ताबूत में तालाबंद कर दिल की इतनी गहराइयों में दफ़न कर दिया था मैंने कि वे भूले-भटके भी वापस कभी भी दस्‍तक न दे सकें। 

कुसुम और आनंद दोनों ने ही बुझे मन से चाय का कप सेंटर टेबल पर रखा ही था कि उपर रहने वाले नवदंपत्ति किरायेदार के लड़ाई-झगड़े की आवाज़ तेज होती हुई उनके दरवाजे तक आ पहुँची। हड़बड़ाकर लड़खड़ाते हुए कुसुम दरवाजा खोलने के लिए आहिस्‍ते-आहिस्‍ते उठने का उपक्रम कर ही रही थी कि उसके घुटनों के दर्द को समझते हुए खुद आनंद उठे और दरवाजा खोला! देखा सामने नितीश और निधि खड़े थे। कुसुम को देखते ही निधि अंदर आई पीछे-पीछे नितीश भी आनंद के साथ अंदर सोफे पर आ बैठा। निधि कुसुम की गोद में सिर रखकर जार-जार रोते हुए बोली कि वो अब नितीश के साथ नहीं रहेगी, घर छोड कर चली जायेगी, कोई बात नहीं करेगी उससे। 

कुसुम ने उसके सिर पर हाथ फहराया और बोली-तुम दोनों में किस बात को लेकर झड़प हुई हैं निधि। बेशक रिश्‍तों में प्‍यार बनाएँ रखने के लिए थोड़ा राग-रूसवा जरूरी हैं। जिस तरह नमक और शक्‍कर का तालमेल ही किसी वस्‍तु का स्‍वाद बढ़ाता हैं, पर यदि नमक ज्‍यादा पड़ जाये तो कितना ही सुस्‍वादु भोजन गले के नीचे नहीं उतरता। ठीक उसी तरह प्‍यार की जगह यदि तकरार जरूरत से ज्‍यादा बढ़ जाये तो पति-पत्‍नी के बीच कभी भी न मिटने वाली दूरियाँ बढ़ती जाती हैं। 

पास बैठे नितीश का हाथ थामते हुए आनंद ने कहा, “बच्‍चों, हर बार खुद ठोकर खाकर सबक सीखने से बेहतर हैं दूसरों से सीख लेकर अपने जीवन के व्‍यवधानों को कम करते जाने में भलाई हैं।” 

“नितीश और निधि तुम दोनों ही एक बात गांठ बांध लो कि गुस्‍सा थोड़े समय के लिए ठीक हैं, पर ज्‍यादा समय रहने से बात करने की संभावनाएँ खत्‍म हो जाती हैं और फिर पति-पत्‍नी के बीच सिर्फ सन्‍नाटा ही बोलता हैं, ये अनुभव के बोल हैं, समझ सको तो समझो” कुसुम ने अंतस की भावनाओं को उडेलते हुए कहा। 

निधि मुस्‍कुराते हुए बोली, “अंकल-आंटी, एक बात कहूँ कि हम दोनों में कोई झगड़ा हुआ ही नहीं हैं।” “फिर ये सब क्‍या था?” आनंद ने पूछा।

“वो तो हमने आप दोनों के बीच की दूरियों को मिटाने के लिए ड्रामा किया था” नितीश बोला आनंद और कुसुम एक-दूसरे की ओर प्रश्‍नवाचक चिन्‍ह से देखते रह गये। फिर निधि और नितीश ने उन दोनों को पास बिठाकर एक-दूजे का हाथ थमाते हुए कहा कि अंकल-आंटी, हमें बहुत अच्‍छी तरह पता हैं आप दोनों एक-दूसरे को बेइंतहा प्‍यार करते हो, एक-दूसरे की फिक्र भी बहुत करते हो, फिर जो बीत गई वो बात गई सोचकर बीती दुखद यादों को ढ़ोकर भला अपना आज क्‍यों खराब करना? अभी आप दोनों ही तो कह रहे हो न कि पति-पत्‍नी को प्‍यार से हँसी-खुशी रहना चाहिए, तो सब कुछ जानते समझते हुए भी आप दोनों क्‍यों एक-दूसरे से कटे-कटे रहते हो।

“बेटा, घर की चारदीवारी की बात जगजाहिर करते खराब तो बहुत लग रहा हैं, पर हमारे लिए तुम दोनों हमारे बच्‍चों जैसे ही हो, इसीलिए दिल की बात कह रही हूँ कि अपनी भूख-प्‍यास की परवाह न करते हुए पूरे परिवार की नि:स्‍वार्थ सेवा करने वाली पत्‍नी के लिए पति के दो मीठे प्‍यार के बोल जादूई घुट्टी का काम कर जाते हैं, यदि पति गाहे-बगाहे बस इतना ही कह दें कि थक गई हो ना, तुम लेटो मैं खाना खुद ले लूंगा, या - तुम्‍हारा सर दुख रहा है न, जाओ आराम करो आज बच्‍चों को होमवर्क मैं करा दूंगा, या - माँ की बेवजह गुस्‍सा करने की आदत सी हैं, मुझे पता हैं गलती तुम्‍हारी नहीं थी’’ या पत्‍नी का सिर अपने कंधे पर रख सहलाते हुए पति इतना कहे कि - आज तुमने बहुत काम किया कल सुबह तुम आराम से उठना, मैं तुम्‍हारे लिए बेड टी बनाऊंगा, हम साथ चाय पीयेंगे, भले ही वो चाय न बनाये, पर सबकी किस्‍मत में ऐसा प्‍यार करने वाला पति कहाँ होता है...” कहते-कहते कुसुम आँखों की कोर आँसुओं से नम हो चली थी। “मैं मानता हूँ कि मुझसे ये सारी गलतियाँ हुई हैं, पर मैं तो यही समझता रहा हूँ कि पति-पत्‍नी का तो प्‍यार एक-दूसरे के लिए अनमोल होता ही हैं, इसमें जाहिर करने वाली क्‍या बात है? और फिर मैं अपने परिवार, बच्‍चों की जरूरतों और घर मे सुख-साधन जुटाने के लिए ही तो खटता था, इसमें पत्‍नी को हर सुविधा देना ही तो उसके प्रति प्रेम का इज़हार हैं न मेरा। पर यह भी सच हैं कि सबकी सोच एक-सी नहीं रहती। जो बातें एक के लिए प्रमुख प्राथमिकता हो, हो सकता हैं वह दूसरे के लिए एकदम गौण निकले। हम दोनों के बीच भी इन्‍ही विचारों या यही शीत युद्ध चलता रहा हैं। नतीज़ा आप दोनों से छिपा नहीं...” कहते हुए आनंद मुरझा सा गया। 

“कोई बात नहीं अंकल-आंटी, जाने दीजिये। पुरानी टीस देने वाली बातों को कुरेदने से जख्‍म गहरे और ताजे ही होंगे और दर्द भी असह्य होगा, तो क्‍यों न दिल को दुखाने वाली बातों को भूलकर नये जीवन की शुरुआत करें?” नितीश बोला। 

“पर बेटा दिल में भरा गुबार यूँ पल भर में खत्‍म तो हो नहीं सकता ना, बहुत समय लगेगा, हो सकता हैं दूसरा जनम लेना पड़े” कुसुम बोली। “आंटी, ऐसा कुछ भी नहीं है। ये सब हमारी सोच पर निर्भर करता हैं। चाहे आप दोनों को एक-दूसरे से लाख शिकवे-शिकायतें हो, पर अब आप दोनों के बीच मीडियेटरशिप करने के लिए घर में न तो बच्‍चे हैं, न ही व्‍यस्‍त रहने के लिए घर में ढ़ेरों काम। आखिरकार उम्र के दूसरे पड़ाव पर पति-पत्‍नी ही एक-दूसरे का सच्‍चा और नि:स्‍वार्थ सहारा होते हैं। हर शिकायत के पीछे एक-दूसरे से लिए असीम प्रेमभाव छिपा रहता हैं, क्‍योंकि पति-पत्‍नी एक दूसरे से असीम प्रेम करते हैं। कुछ गलत कह रही हूँ क्‍या मैं?” निधि पूछने लगी। “हाँ बेटा, ये बात तो तुमने सोलह आने सच कही, इनकी फिक्र के चलते मैं अपने भाइयों के घर भी कभी नहीं जाती” कुसुम बोली।

“मुझे भी तुम्‍हारी आंटी की चिंता रहती हैं क्‍योंकि उसको ऑर्थराइटिस हैं, इसीलिए तो वो तीसरी मंजिल वाला फ्लेट छोड़कर अपना घर बनवाकर नीचे के पोर्शन में रहने लगे न”आनंद बोले। 

“एक बात बताइये कि यदि आपके बच्‍चे आपसे कुछ कहते तो आप उनकी हर बात मानते ना, हम भी आपके बच्‍चे जैसे ही हैं और आपको भी आज हमारी बात माननी होगी” नि‍तीश बोला 

“क्‍यों नहीं बेटा, बोलो क्‍या कहते हो?” आनंद बोले। 

“हम लोगों के पास आप दोनों के लिए एक बहुत ही अच्‍छा प्‍लान हैं, वैसे हमने पहले ही इसकी पूरी जानकारी इकट्ठा कर ली हैं, आपको बता दें कि मात्र एक-डेढ़ किलोमीटर दूर पर वरिष्‍ठ नागरिकों के लिए क्‍लब बना हुआ हैं, शहर भर के 70-80 वरिष्‍ठ नागरिक उसमें सम्मिलित हैं। हर महीने मीटिंग होती हैं, तरह-तरह के दिलचस्‍प खेल खिलवाये जाते हैं, सबके जन्‍मदिन और शादी की सा‍लगिरह धूमधाम से मनाये जाते हैं”नितीश ने बताया।

“साथ ही, क्‍लब के सदस्‍य अपने-अपने हिसाब से अनाथ बच्‍चों की मदद करने के लिए सहयोग किया करते हैं, कोई वहाँ जाकर अपने मनपसंद विषय पढ़ाते हैं, तो कोई बच्‍चों का साल भर का पढ़ाई का खर्चा देता हैं, कोई ड्राइंग-पेंटिंग सिखाता हैं और कोर्इे खाने-पीने की वस्‍तुएँ देकर समय-समय पर जरूरतमंद बच्‍चों की सेवा करते हैं” निधि ने जोड़ा। ” ... और हाँ, ये लोग बीच-बीच में शहर के पास वाली जगहों पर जाकर पिकनिक भी मनाया करते है। बस एक बार सदस्‍यता लेकर, प्रतिवर्ष न्‍यूनतम राशि का शुल्‍क जमा करना होता है,” नितीश बोला। 

“वाह बेटा, इसमें तो बच्‍चों को पढ़ाने और ड्राइंग सिखाने का मेरा शौक भी पूरा हो जाएगा पर मेरे घुटनों का दर्द और तुम्‍हारे अंकल की शुगर का क्‍या होगा?” कुसुम ने चिंता व्‍यक्‍त करते हुए कहा।

“कोई नहीं आंटी, क्‍लब के सभी सदस्‍य आपके ही हमउम्र हैं और स्‍वास्‍थ्‍य की समस्‍याएँ भी लगभग एक सी ही होंगी, समस्‍याएँ आएंगी तो उसका समाधान भी कैसे न कैसे निकल ही आएगा। आखिर इस क्‍लब का उद्देश्‍य ही बुजुर्गों को स्‍वस्‍थ और अलमस्‍त रखने का हैं। आप एक बार क्‍लब ज्‍वाइन करें तो सबके साथ रहते हुए ये छोटी मोटी समस्‍याएँ और बीमारियाँ चुटकियों में यूं छू मंतर हो जाएँगी, और रही बात जाने-आने की तो आजकल घर-बैठे मोबाइल से बुक कर टैक्‍सी मिनटों में बुलाने की सुविधा हैं ही।”नितीश बोला।

“रही बात बाकी के दिनों की, तो हमारे भोपाल में भारत भवन, शहीद भवन और रवींद्र भवन में आये दिन नाटक और गाने वगैरे के कार्यक्रम होते रहते हैं, आप अपनी सुविधानुसार और इच्‍छा से जब चाहे थियेटर जा सकते हैं और फिल्‍मों के बजाय डेढ़ घंटे का नाटक देखना या लता-रफी और किशोर दर के गाने नये गायकों की आवाज में सुनना अपने आप में रोमांचकारी होता है, है न अंकल” निधि ने खुश होते हुए बताया।

  “तुम दोनों सही कह रहे हो, खाली दिमाग, शैतान का घर। सेवानिवृत्‍त होने तक हर परिवार के बच्‍चे कभी पढ़ाई के सिलसिले में, तो कभी नौकरी के लिए दूसरे शहरों में चले जाते हैं। आ-जाकर सभी माता-पिता को एक समय ऐसे ही अकेलेपन का सामना करना ही होता है। समझदारी इसी में हैं कि रिटायर्ड होने के पहले ही खुद को अच्‍छे, रचनात्‍मक कामों में व्‍यस्‍त रख्‍ने की प्‍लानिंग पहले से ही कर लेनी चाहिए। पर कोई बात नहीं, देर से ही सही, अच्‍छे समय की शुरुआत तो हुई” आनंद ने सहमति प्रकट करते हुए कहा।

“सच, खाने-पीने का काम तो अब न के बराबर ही हैं, फिर घर से बाहर निकलेंगे तो अलमारियों में महीनों से बंद पड़े कपड़ों को जरा हवा भी लगेगी और जाम हो चले हाथ पैरों के जोड़ भी खुलने लगेंगे” कुसुम के चेहरे पर प्रसन्‍नता की रेखाएँ उभरने लगीं। 

“हाँ, फिर हमारे जमाने के पुराने भूले-बसरे गाने सुनकर मन भी खुश हो जाएगा और नाटक देखकर बातें करने के नित नये विषय भी तो मिलेंगे” आनंद ने बात बढ़ाते हुए कहा।

“ये हुई न बात, और आते-जाते बीच रास्‍ते में न्‍यू मार्केट में थोड़ी बहुत शॉपिंग या टॉप एँड टाउन पर अपनी मनपसंद आइसक्रीम खा सकते हैं, या कभी कभार साथ-साथ बाहर चौपाटी का लुत्‍फ़ उठा सकते हैं”निधि हँसी। 

“और दशहरा मैदान में मेला लगे तो साथ बैठकर झूला झूलने के मजे़ भी ले सकते हैं” नितीश बोल पड़ा। 

“बच्‍चों, छक कर गोलगप्‍पे खाने की तमन्‍ना बरसों से हैं, पुदीने वाले और जलजीरे के तीखे पानी के बाद आखिर में इमली की खटमीठी चटनी वाली गुपचुप खाने का मजा ही कुछ और हैं” कुसुम की अंतस की भावनाएँ जाग्रत होने लगी। 

“अरे भई मेरी भी तो सुनो, मुझे तो वो रंग-बिरंगा बर्फ का गोला खाना बहुत अच्‍छा लगता है, बच्‍चों की जिद में हमारे अरमान भी पूरे हो जाया करते थे, पर अब तो वे सात समुंदर पार बस गये हैं” आनंद चहक उठे।

“तो कोई बात नहीं, अब अंकल-आंटी आप दोनों अपने मन की ख्‍वाहिशों को पूरा करने की जिद आपस में एक-दूसरे से खुले दिल से कर सकते हो, बिना किसी रोकटोक या शर्म-लिहाज के। तो चलो आज तय हुआ कि बीती ताहि, बिसार कर अपनी जिंदगी के हर दिन हर लम्‍हे को खुशनुमा यादों से गुलज़ार बनाया जाएगा” निधि बोली।

“बच्‍चों, तुम दोनों ने हमारे सूने आशियाने को खुशियों से दो-चार कर दिया हैं, और हमारे जीवन में खुशियों के इंद्रधनुषी रंग सजा दिये हैं। हम वादा करते हैं कि अपनी जिंदगी का पूरा आनंद लेंगे” आनंद बोले। 

“भई खुश रहेंगे तभी तो दूसरों में भी खुशियाँ बाटेंगे” कुसुम ने स्‍वर में स्‍वर मिलाया।

“अंकल-आंटी हम दोनों भी वादा करते हैं कि अपनी गृहस्‍थी की खुशियों को छोटी-छोटी गलतफहमियों और संवादहीनता के घुन से समाप्‍त नहीं होने देंगे” निधि अैर नितीश समवेत स्‍वर में बोले।

निधि बोल पड़ी कि चलो इसी बात पर एक कप चाय हो जाये।  

“अरे क्‍यों नहीं, चलो नितीश हम दोनों मिलकर निधि और कुसुम के लिए तुलसी चाय बनाकर लाते हैं” आनंद बोल पड़े।

सेतु, अक्टूबर 2020

त्‍वचादान - संक्षिप्‍त जानकारी और महत्‍व

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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“त्‍वचा दान –एक जीवन दान”
मृत्‍योपरांत शरीर का तो खाक में मिलना तय हैं,
पर जब जीवनदान का संकल्‍प लिया
तो हमें मृत्‍यु से भला क्‍या भय है
“जीवन का दान देकर अब”
हुए हम तो अमर हैं,

जी हाँ, जानते हम सभी हैं कि हमारे जन्‍म के साथ ही हमारी साँसें विधिलिखित तयशुदा हैं, किंतु जिंदगी भर असीम उत्‍कंठा और आकांक्षाओं की पींगे ढ़ोते हम “मृत्‍यु’ के ब्रम्‍हसत्‍य को झुठलाने का असफल प्रयास करते हैं। बेशक हम खुद को वर्तमान कंप्‍यूटरीकृत युग के सुसंस्‍कृत और तथाकथित अत्‍याधुनिक होने का दावा करते हैं, पर विडंबना का विषय हैं कि बावजूद इसके हम अंधविश्‍वास की बेड़ियों की जकड़न से खुद को आज़ाद करने में नाकाम ही रहे हैं। शायद यही वज़ह हैं कि अंगदान की पहल करने वाले ऋषि दधीचि की पृष्‍ठभूमि वाले भारतीय इतिहास के कर्णधार होने के बावजूद हम मृत्योपरांत जीवनदान देने की कल्‍पनामात्र से ही सिहर उठते हैं।
हमारे जीवन की भागमभाग का एकमात्र उद्देश्‍य भौतिक सुविधाओं से रत जीवन के साथ अपने परिजनों, आश्रितों का जीवन सुखमय बनाना हैं, नि:संदेह समय कभी एक सा नहीं होता, उसमें रंक को राज़ा और राज़ा को रंक बनाने की प्रबल शक्ति होती हैं। यह बात सोलह आने सत्‍य हैं कि आज तूती उसी की बोलती हैं जिसके पास बेशुमार दौलत और अच्‍छा बैंक-बैलेंस हो, पर एक कटु सत्‍य यह हैं कि पैसों द्वारा दुर्लभ और महंगी से महंगी भौतिक वस्‍तु को तो खरीदा जा सकता हैं पर आज तक हममे से किसी ने यह नहीं सुना कि दुनिया के सबसे अमीरों को मौत ने न लीला हो, बेशक जिंदगी पैसों से नहीं खरीदी जा सकती। कई नामी-गिरामी हस्तियों को हमने उनके चहेतों की प्रार्थना से मौत के मुँह से वापस आते देखा हैं। फिर जब बात प्रार्थना की ही हो रही हैं तो इसमें कोई दो-राय नहीं कि प्राप्‍तकर्ता के दिल से निकली शुभभावनाओं के चलते दानकर्ता के जीवन से कई संकट समाप्‍तप्राय हो जाया करते हैं। दान तो कई प्रकार के होते हैं, समाज में कई लोग, कई संस्‍थाएँ अपनी-अपनी हैसियत और दृष्टिकोण से जरूरतमंद लोगों को जीवनयापन की आवश्‍यक सुविधाएँ उपलब्‍ध कराने हेतु साधन प्रदान कराते हैं, पर यहाँ हम उन सभी में “जीवनदान” को प्रमुख मानते हैं, नि:संदेह जिंदगी से बढ़कर तो कुछ भी नहीं, जीवन हैं तो सब संभव हैं।

इस कड़ी में हम “अंगदान” की महत्‍ता के प्रति जानकार हैं और इसकी आवश्‍यकता के प्रति चैतन्‍य भी, पर विडंबना हैं कि भारतवर्ष में प्रतिवर्ष लाखों की संख्‍या में जलने या फिर गहरी चोट के चलते शरीर के जख्‍मों में हुए संक्रमण की वजह से असमय काल के गर्त में जाने को मजबूर होते हैं। इस समस्‍या का एकमात्र कारण हमारी “त्‍वचादान” के प्रति नकारात्‍मक सोच अथवा अंधविश्‍वास से ओतप्रात कुंठित- पुरातनपंथी कूपमंडूप सोच ही हैं।
हमने मन में भ्रांतियाँ पाल रखी हैं कि अपने करीबी परिजन की मृतदेह से त्‍वचा निकालने की वजह से उसके अंतिमसंस्‍कार की विधि-विधान में बाधाएँ आएंगी, उनके अंदरूनी अंग बाहर आ जाएंगे, और भी न जाने क्‍या-क्‍या,। किंतु इस बाबत् डॉक्‍टर लोगों के मन-मस्तिष्‍क में उपजे उक्‍त तर्कहीन बातों पर व्‍यापक प्रकाश डालते हुए कहते हैं कि मृतक की त्‍वचा निकालने के बाद संबंधित जगह पर ड्रेसिंग कर दी जाती हैं जिससे अपूर्णता का कोई प्रश्‍न ही नहीं होता।

विश्‍व स्‍वास्‍थ्‍य संगठन 2014 की एक रिपोर्ट के अनुसार दुनिया भर में हर साल जलने से 2 लाख 65 हज़ार लोगों की म़त्‍यु हो जाती हैं और भारत में एक लाख से ज्‍यादा लोग जलने से या शरीर पर लगी गहरी चोटों का शिकार होने से होती हैं। यदि लोगों “त्‍वचादान” के प्रति प्रेरित होवें तो बेशक उक्‍त मृत्‍युदर को 80 फीसदी कम किया जा सकता हैं। इसके अतिरिक्‍त कुछ शारीरिक व्‍याधियों यथा डायबिटिक व अल्‍सर के रोगियों को भी क्‍लीनिंग/ड्रेसिंग के लिए त्‍वचा की आवश्‍यकता होती हैं। फोर्टिस मेमोरियल रिसर्च इंस्‍टीट्यूट में प्‍लास्टिक और रिकंस्‍ट्रक्टिव सर्जरी विभाग के निदेशक डॉ अनिल बहल के अनुसार “देशभर में स्किन बैंकों की संख्‍या बमुश्किल 8-10 ही हैं।” हमारे देश में व्‍यावसायिक रूप से जेनोग्राफ्ट (सुअर की त्‍वचा) नहीं हैं। कृत्रिम त्‍वचा अत्‍यधिक महंगी होने के कारण अधिकतर जले हुए मरीज इसका खर्च नहीं उठा पाते। हमारे देश में जरूरतमंद मरीजों के लिए एलोगाफ्ट का ही विकल्‍प बचता हैं।

यहाँ यह जान लेना बेहतर होगा कि आखिर “त्‍वचादान” की प्रक्रिया क्‍या हैं, कैसे संभव होती हैं एवं त्‍वचादान कौन कर सकता हैं, इस संदर्भ में ज्ञातव्‍य हो कि 18 बरस से अधिक आयु से अधिक कोई भी व्‍यक्ति त्‍वचादान कर सकता हैं। व्‍यक्ति की मृत्‍यु के 6-8 घंटे तक त्‍वचादान संभव हैं। इस अवधि में तीन मिलीमीटर मोटाई के साथ जांघ, पैर, पीठ में एपिडर्मी और डर्मी के कुछ हिस्‍से को निकाला जाता हैं। चेहरे, हाथों छाती या शरीर के ऊपरी हिस्‍से को कोई नुकसान नहीं पहुँचाया जाता हैं। साथ ही विदित हो कि दूसरे अंगों के प्रत्‍यारोपण की तुलना में त्‍वचा को बिना रक्‍त या ऊतक मिलान के दान किया जा सकता हैं। इससे रक्‍त भी नहीं निकलता हैं। ऐसे व्‍यक्ति जो एड्स, एच आई वी, हिपेटाइटिस बी-सी, टीबी, पीलिया, स्किन कैंसर, त्‍वचा की बीमारी या सेप्‍टीसीमिया से ग्रस्‍त हैं, वे त्‍वचादान नहीं कर सकते। त्‍वचादान के इच्‍छुक व्‍यक्ति के पैरों, दोनों जांघों, नितंबों और कमर से शरीर की ऊपरी त्‍वचा निकालने के बाद सबसे पहले उसे स्किन बैंक में जाँच के लिए भेजा जाता हैं, तत्‍पश्‍चात उसकी प्रोसेसिंग व स्‍क्रीनिंग की जाती हैं। उसके बाद ही निर्णय लिया जाता हैं कि त्‍वचा प्रत्‍यारोपित करने योग्‍य हैं अथवा नहीं। उक्‍त बैंकों में त्‍वचा को कोल्‍ड स्‍टोरेज में छ: माह से पाँच वर्षो तक सुरक्षित रखा जा सकता हैं।

ज्ञातव्‍य हो कि जब उक्‍त स्‍टोर की हुई त्‍वचा किसी जरूरतमंद के जख्‍मी हिस्‍सों पर लगाई जाती हैं तो वह अस्‍थायी ड्रेसिंग की तरह ही काम करती हैं। यानि उपर से लगाई गई त्‍वचा पीडित के शरीर के अंदरूनी अंगों की बाहरी प्रदूषण से रक्षा करती हैं और इससे संक्रमण का खतरा समाप्‍त हो जाता हैं। तत्‍पश्‍चात जख्‍मों के भर जाने के पश्‍चात पीड़ित का शरीर स्‍वयं उस त्‍वचा को हटा देता हैं और शरीर स्‍वस्‍थ होने लगता हैं। शल्‍य चिकित्‍सा विभाग की पूर्व प्रमुख डॉक्‍टर मीना कुमार बताती हैं कि पीड़ित की चोट पर त्‍वचा रखने से महत्‍वपूर्ण प्रोटीन फ्लूड्स निकलना बंद हो जाते हैं जिससे संक्रमण रूक जाता हैं साथ ही रोज ड्रेसिंग करने की जरूरत भी नहीं होती और दर्द का आभास भी नहीं होता। उक्‍त संदर्भ में भारत के “स्किन बैंक” की बात करें तो हमारे देश में पहला स्किन बैंक “नेशनल बर्न सेंटर” के नाम से 05 अक्‍टूबर 2001 को मुंबई में शुरू किया गया था। डॉक्‍टर माधुरी गोरे अस्‍पताल में शल्‍यचिकित्‍सा विभाग प्रमुख थी। वे बताती हैं कि उन्‍होंने त्‍वचादान हेतु जगह-जगह कई भाषण दिये, लेख लिखे। कई बार जानकारी के अभाव में मृतक का परिवार त्‍वचादान की पहल नहीं कर पाता, इस हेतु व्‍यापक जागरूकता अभियान समय-समय पर आयोजित करना अत्‍यावश्‍यक हैं। विदित हो कि सायन अस्‍पताल को त्‍वचादान के काम में मुंबई स्थित संडे फ्रेंड्स नाम की समाजसेवी संस्‍था से बहुत मदद मिली।
इस बाबत् प्रशंसनीय तथ्‍य हैं कि वर्तमान में इंदौर देश का सबसे बड़ा अंगदान का शहर बन चुका हैं, जहाँ ग्रीन कॉरिडोर की संख्‍या लगातार बढ़ती जा रही हैं। इसके साथ ही जलने से जख्‍मी हुए मरीज की मदद के लिए काम करने वाली एसिड हमले की पीड़िता और अतिजीवन फाउंडेशन की संस्‍थापिका एवं सचिव प्रज्ञा प्रसूर बताती हैं कि उनके संगठन के प्रयासों से बेंगलूरू, चेन्‍नई और मुंबई जैसे महानगरों में करीब 50 स्किन डोनर्स ने अपना पंजीकरण कराया हैं। उनके संभाग में करीब 2000 एसिड हमला पीड़ितों और जलने से जख्‍मी हुए मरीजों की मदद की हैं। बेशक हम सामाजिक प्राणी हैं, इस हेतु से सहानुभूति, मानवता और इंसानियत के नाते से हमारा यह परम धर्म हैं कि जितना संभव हो, हम एक-दूसरे के काम आयें, मदद करें। आजीवन अपने दायित्व निभाने के संघर्ष में यदि हम चाहते हुए भी दान-कर्म में आगे नहीं आ पाते, पर क्‍या मृत्‍योपरांत किसी को जीवनदान देकर अपने हृदय के टुकड़ों के नाम जीवनदान पाने वाले की दुआएँ लिखने में आगे आने की पहल नहीं कर सकते।
यदि आप उक्‍त आलेख से “त्‍वचादान” के प्रति किंचित मात्र भी प्रेरित हुए हैं तो पहली फुर्सत में त्‍वरित विचारकर इस पहल में अग्रणी होकर अपना नाम दर्ज कराएँ। आपसे आगाज़ करती हूँ कि “इस पुण्‍यकर्म हेतु मैने तो भर दिया हैं फॉर्म, क्‍या इस फेहरिस्‍त में लिख दूँ अगला आपका नाम।”

सेतु, अगस्त 2020

कहानी: अनोखी पहल

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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ट्रिन ट्रिन ट्रिन ...
"हैलो, हाँ चाची, कैसे हैं आप लोग?"
"हम ठीक हैं रिया, तुम्‍हारे लिए एक सरप्राइजिंग न्‍यूज़ हैं, मैं अभी नहीं बताऊंगी, कल-परसों तक तुम्‍हारे पास कार्ड पहुँच जाएगा, जितना जल्‍दी हो सके, तुम जबलपुर आ जाना।"
"क्‍या बात हैं चाची, कुछ तो बताइये न? मेरा दिल बैठा जा रहा हैं।"
"अरे घबराओ मत, एक खुशखबरी है, कार्ड मिलते ही तुम सब समझ जाओगी," चाची बोलीं।
"ओ के बाय" कहकर चाची ने फोन रख दिया।
दो दिन बाद ही जब रिया ऑफिस से घर पहुँची ही थी कि सासू माँ ने शादी का एक कार्ड दिया, "देख तो किसकी शादी का कार्ड हैं, अब इन बूढ़ी आँखों से दिखना बिल्‍कुल बंद हो गया है।" सासू माँ बोली। मैने कार्ड खोला, देखा तो आँखें खुली की खुली रह गईं, चिल्ला उठी, "प्रिया की शादी, प्रिया की... ओह माय गॉड!"
"किसकी शादी है रिया, यह प्रिया कौन है?" सासू माँ ने पूछा
मन ही मन रिया ने सोचा कि इनको ऐसी बात बताना मतलब दुनिया जहाँ की परंपराओं, आस्‍थाओं और पुरातनपंथी मानसिकताओं पर बातें रोज सुबह शाम सुननी पड़ेगी, बेहतर हैं कोई भी बात बताकर फुर्सत होने में बेहतरी हैं।
"माँजी आप उनको नहीं जानती। बरसों पहले मेरे मायके के पड़ोस में रहा करते थे, उसकी बिटिया की शादी का कार्ड हैं" रिया बोली
"तो इसमें इतना हैरान होने वाली कौन सी बात हैं, हर माँ-बाप अपनी बेटी की शादी करते हैं" सासू माँ बोलीं।  रिया बोली, "अरे नहीं माँजी, हैरानी वाली कोई बात नहीं, बहुत पुरानी पहचान है। हमारी प्रिया इतनी बड़ी हो गई कि इसकी शादी की बात चल पड़ी, पता ही नहीं चला समय कैसे निकल गया।"
"रिया, लड़कियाँ तो होती ही पराया धन हैं, कब तक माँ-बाप घर पर बिठा के रखेंगे। कुछ ऊँच-नीच हो, उससे पहले ही अपने घर जाकर गृहस्‍थी संभाल लें, वही अच्‍छा है।"
रिया ने सासू माँ से आगे बहस करना मुनासिब नही समझा और पर्स उठाकर अपने कमरे की ओर जाते हुए बोली, "ठीक कहती हैं माँजी आप, मैं फटाफट चेंज करके अभी दस मिनट में आती हूँ।"
इतना कहते हुए अपने कमरे में जाकर बिस्‍तर पर लेटकर रिया इनविटेशन कार्ड को ध्‍यान से पढ़ने लगी। प्रिया वेड्स अजिंक्‍य... जबलपुर का ही रहने वाला हैं अजिंक्‍य। चलो अच्‍छा हैं एक ही शहर में रहेगी प्रिया, कम से कम जब मन हो तब चाचा-चाची उससे मिलने जा तो सकते हें। सच कितना प्‍यार करते हैं वे प्रिया को और प्रिया भी कहाँ रह पाती हैं चाचा-चाची के बिन एक भी दिन, पर कर भी क्‍या सकते हैं? अपने जीते-जी, प्रिया को एक अच्‍छे जिम्‍मेदार हाथों में सौपना ही तो चाचा-चाची का सपना था ।
ओह माय गॉड, शादी तो दस दिन बाद ही हैं, इतनी सारी तैयारियाँ फटाफट निपटानी होंगी, सबसे पहले तो समित को कह कर जबलपुर के लिए रिजर्वेशन कराना होगा। बैग पैक करना होगा। हालांकि शादी और रिसेप्‍शन एक ही दिन हैं यानि सुबह ही सारे कार्यक्रम निपट जाएंगे और शादी भी गायत्री मंदिर मे ही हैं, यानि कम ही लोगों को बुलाया होगा। चलो जबलपुर जाकर सब पता चल ही जाएगा। रिया मन ही मन बातें करती चली जा रही थी।
रिया ने फटाफट खाना बनाकर तैयार किया ही था कि समित ऑफिस से आ गया। वह चेंज करने बेडरूम में आया तो पीछे-पीछे आकर रिया धीरे से बोली, "समित, जबलपुर में प्रिया की शादी हैं..."
"कौन प्रिया?"
"अरे मैने आपको बताया तो था कि हमारे मायके के पड़ोस में चाचा-चाची हमारे पड़ोस में रहा करते थे, उनकी ही..."
"ओ हो, ये तो बड़ा ही अच्‍छा हुआ, चाचा-चाची ने तो बहुत नेक काम किया, प्रिया की शादी का फैसला करके।" "हाँ समित, पर मांजी को पुरानी कहानी बिल्‍कुल मत बताना, वैसे मैने उन्‍हें बताया ही दिया हैं कि मेरे पड़ोस में चाचा-चाची रहा करते थे, उनकी बेटी की शादी हैं। जिस भी तारीख का रिजर्वेशन मिल रहा हो... प्‍लीज करवा लेना जल्‍दी। तुम मेरे साथ चलोगे न?"
"मैं तुम्‍हारे साथ नहीं चल सकूंगा रिया, मेरे ऑफिस में ऑडिट हैं। ऑडिट निपटते ही मैं तुरंत जबलपुर पहुँच जाऊंगा। कल-परसों जो भी मिलेगा, मैं तुम्‍हारा रिजर्वेशन कर देता हूँ।" समित बोला
"चलो, फ्रेश होकर पहले खाना खा लो" रिया बोली।
रिया ने खाना सर्व किया।
"वाह क्‍या गर्मागरम कोफ्ते बनाए हैं रिया, मजा आ गया, बस थोड़ा तेल कम डालती ना तो और भी अच्‍छी लगती सब्‍जी, वैसे मैं ये नहीं कह रहा कि ठीक नहीं बनी" समित बोला।
"कोई बात नहीं समित, मेरे जाने के बाद फिर 6-8 दिन बबली के हाथ के खाने का मज़ा लेना, वह रोज़ तुमको तुम्‍हारी पसंद की लज़ीज डिशेज बनाकर खिलाएगी वह भी बिना तेल के।"
"अरे बबली काहे को बनाएगी, मैं खिलाऊंगी न अपने बेटे को उसकी मनपसंद अच्‍छी-अच्‍छी चीजें बनाकर" माँ जी बोलीं।
समित को रिया को छेड़ने में मज़ा आ जाया करता, यह बात रिया बहुत अच्‍छे से जानती थी, इसीलिए वह बुरा भी नहीं मानती थी। समित ने रिया का जबलपुर जाने का रिजर्वेशन करा दिया। रिया ने अगले ही दिन ऑफिस में 10 दिन की छुट्टी की अर्जी भी लगा दी।
रिया के जाने का समय आ गया। समित उसे ट्रेन में बिठा आया। ट्रेन चल पड़ी थी। रिया के मन में बरसों पुरानी यादें गहराती चली गई। पर इस शुभ समय वह उन यादों को बिल्‍कुल भी ताज़ा करना नहीं चाहती थी। वह तो अपने चाचा-चाची के इस निर्णय पर गर्व महसूस कर रही थी। सोचते-सोचते उसे नींद आ गई। सुबह पाँच बजे ट्रेन जबलपुर पहुँची। चाचा उसे स्‍टेशन पर लेने आए थे। उन दोनों को संवाद की आवश्यकता नहीं थी। शायद आँखों ही आँखों में एक-दूसरे के दिल की बात समझते हुए, दोनों की आँखें भर आई थी, पर दोनों ने ही अपनी भावनाओं पर काबू किया।
"कैसे हैं चाचा?" कहते हुए प्रिया ने चाचा के पैर छुए। "ठीक हूँ बेटी, ला सूटकेस मुझे दे।" "नहीं चाचा, ये एकदम हल्‍का हैं, मैं ही पकड़ लूंगी।" दोनों कार में बैठकर घर पहुँचे, उन्‍हें देखते ही चाचा की बेटी यशी दौड़ते हुए बाहर आई और रिया का बैग उठाते हुए कहा, "दीदी, कैसी हो, हम सब आपका बेसब्री से इंतजार कर रहे थे।"
अंदर चाची और प्रिया ने रिया को देखते ही गले लगा लिया।
इधर-उधर की बातें करते हुए सबने मिलकर गर्मागरम वड़ा पाव और चाय का आनंद लिया। फिर चाची बोली, "रिया, तुम और यशी प्रिया के लिए मेकअप का सामान और साडि़यों के मेचिंग की एक्‍सेसरीज़ खरीद लाना, फिर कल-परसों प्रिया को पार्लर भी ले जाना।
"नहीं माँ, मुझे नहीं कराना ये सब। आपको तो पता हैं न, मुझे ये सब कराने का मन बिल्‍कुल भी नहीं है" प्रिया बोली "अरे नहीं-नहीं क्‍या लगा रखा हैं। मैं चलूंगी तुम्‍हारे साथ पार्लर, यदि जाने का मन नहीं हैं तो घर पर भी बुला सकते हैं, ब्‍यूटीशियन को..." रिया बोली
जैसा ठीक समझो, तुम तीनों मिलकर तय कर लेना। रिया तुम्हें ही प्रिया के ये सारे काम संभालने हैं बेटा" चाची बोलीं। "जी चाची, आप चिंता मत कीजिए, मैं और यशी सब संभाल लेंगे।"
नाश्‍ता करके थोड़ा आराम करने के बाद रिया बोली, "चाची, आप मुझे प्रिया की साडि़यों के मेचिंग के ब्‍लाउज दे दीजिए, मैं और यशी बाज़ार जाकर मेचिंग चूडि़याँ, बिंदी वगैरा ले आयेंगे।"
चाची और प्रिया उसकी साडि़याँ लेने चले गये।
प्रिया पूरे घर में घूम-घूमकर कुछ खोजने की कोशिश कर रही थी। पर पुरानी स्‍मृतियों के सारे चिन्‍ह चाचा-चाची ने निपुण कलाकार की तरह ठीक उसी तरह मिटा दिए थे, जिस तरह एक कुशल चित्रकार अपनी पुरानी पेंटिंग को रंगीले खूबसूरत इंद्रधनुषी रंगों से सजाकर, पुराने दाग-धब्‍बों को मिटाकर, एकदम नए रूप में प्रस्‍तुत करता हैं। आश्‍चर्य की बात थी कि इतने कम समय में पूरे घर का इंटीरियर ही बदल गया। शायद समय के साथ खुद को ढाल लेने में ही समझदारी है। सच भी हैं, पुरानी और मन को टीस से भर देने वाली यादों को जितना जल्‍दी हो सकें, भुलाकर भविष्‍य का स्‍वागत करने के लिए खुद को तैयार करना ही जीवन हैं।
"रिया... रिया बेटी कहाँ खोई हैं? कबसे आवाज़ लगा रही हूँ। ये ले बेटा, सारे ब्लाउज रख दिए हैं बैग में, तुमको और कुछ याद आये तो ले आना" कहकर चाची झट से दरवाजे की ओर मुड गई। शायद दोनों की नज़रें मिलती, तो दोनों के ही दिल के पुराने जख्‍म एक बार फिर हरे हो जाते। प्रिया और यशी की मौजूदगी में चाची और रिया दोनों ही माहौल को गमगीन नहीं करना चा‍हते थे। इसीलिए रिया ने भी चाची को नहीं रोका।
यशी तैयार होकर आई और बोली, "चलिए रिया दी, चलें बाज़ार हम दोनों।"
"प्रिया भी चलेगी हमारे साथ, चलो प्रिया, जल्‍दी ही लौट आएंगे। क्‍यो चाची ले जायें ना प्रिया को भी?" "नहीं दीदी, मेरा जी नहीं कर रहा हैं जाने का" प्रिया बोली
"अरे! क्‍या करेगी घर पर? जाओ तुम भी रिया के साथ। लौटते में जो मन करें, खा लेना तुम तीनों, बड़े फव्वारे के पास कमानिया गेट पर बडकुल की खोवे की ज़लेबियाँ मिलती हैं, खाकर आना और साथ में लेकर भी।"
"अरे चल ना प्रिया, जल्‍दी चेंज कर आ न" यशी बोली तैयार होकर तीनों ऑटो से चूड़ी वाली गली पहुँची, वहाँ दुकान पर रिया और यशी प्रिया के लिए चूडि़यों का सेट बनवा रही थी, पर प्रिया निर्विकार सी पास रखी कुर्सी पर बैठी ना जाने किन खयालों में गुमसुम सी बैठी थी। "अरे इधर आ न प्रिया, देख ये धानी रंग की चूडि़या तेरे हाथों पर खूब सजेंगी" रिया बोली "दीदी, आप पसंद कर लीजिए, आप जो लेंगी, मैं पहन लूंगी" प्रिया बोली
"अच्‍छा मुझे पहन के दिखा अपने हाथों में ये मेरी मनपसंद रानी कलर की चूडि़याँ" यशी बोली
यशी और प्रिया को खुश करने के लिए भारी मन से प्रिया हाथों में चूडि़याँ पहनकर दिखाने लगी।
छोटी-मोटी खरीददारी करके तीनों कमानिया गेट के पास बड़कुल की दुकान से एक किलो खोवे की जलेबियाँ पैक कराके लार्डगंज थाने के थोड़ा आगे आईसीएच में गये।
"क्‍या खाओगी प्रिया?" रिया ने पूछा। "दी, आप अपने लिए कुछ भी मंगा लीजिए। मुझे तो बिल्‍कुल भी भूख नहीं लगी हैं।"
"देखो प्रिया, मैं चाचा-चाची के सामने तुमको कुछ नहीं कह सकती, पर तुम पर अपना अधिकार समझते हुए मैं तुमसे एक बात कहना चाहती हूँ, यदि तुम बुरा ना मानो तो" रिया बोली।
"अरे दीदी, आप कैसी बात कर रही हैं, आप मेरे लिए बड़ी बहन से भी बढ़कर हो। बोलिये ना आप क्‍या कहना चाहती हैं" प्रिया बोली।
"प्रिया, बीती ताहि बिसार दे, यह हम सब जानते हैं, जो बात हमारे वश में नहीं हैं, उसे याद करके अपने भविष्‍य को खराब या दुखदायी करना कहाँ की समझदारी हैं। चाचा-चाची ने देखो कैसे दिल पर पत्‍थर रखकर खुद को संभाला हैं। बस... और बस तुम्‍हारी खातिर, ये हम सब बहुत अच्‍छी तरह जानते हैं।"
"हाँ दीदी, मैं जानती हूँ, पर क्‍या करूँ, दिल पर जोर नहीं चलता मेरा..."
"चलाना पड़ेगा प्रिया, बस तुम खुश रहो, हँसती रहोगी तो चाचा चाची भी खुश रहेंगे ना।"
"अपनी आँखों की कोरों से बहते आँसू पोंछने की नाकाम कोशिश करती, प्रिया बोली, "दीदी, आज बस एक बार... बस एक बार रो लेने दो... रो लेने दो दीदी... बस एक बार..." प्रिया बोली। उसके हाथों को थाम यशी और रिया की आँखों से भी झरझर पानी बहने लगा।
रिया ने जल्द ही खुद को संभाला फिर दोनो को वॉश बेसिन में मुँह धोकर आने को कहा और फिर मसाला डोसा, कटलेट और इडली ऑर्डर किया।
खाते-खाते रिया बोली, "अब हममे से किसी के भी चेहरे पर उदासी नहीं दिखनी चाहिए, सब खुश रहेंगे और शादी को भी एन्‍जॉय करेंगे। ओ के..." "ओ के" यशी बोली "हाँ दीदी, आप सही कह रही हैं, मैं भी खुश रहूंगी" प्रिया बोली। फिर कॉफी पीकर तीनों ऑटो से घर की ओर चल पड़े।
चाची उन सबको खुश देखकर बहुत प्रसन्‍न हुईं, "दिखाओ मुझे तुम लोगों ने क्‍या-कया खरीदा? अरे वाह, क्‍या सुंदर चूडियाँ हैं, खूब फबेगी हमारी प्रिया पर।" कहती हुई चाची प्रिया की बलैया लेने लगी।
भावविभोर होकर प्रिया ने उनको गले ही लगा लिया। तीव्र गति से समुंदर में उठते सैलाब की तरह आँखों की कोरों के बाहर बह निकलने को आतुर आँसुओं को बड़ी ही मशक्‍कत से थामे रख प्रिया ने हँसते हुए माँ के हाथों को अपने हाथों में थामते हुए कहा, "माँ मैं कितनी किस्‍मत वाली हूँ कि मुझे आप जैसी माँ मिली..."
"न बेटी, हम किस्‍मत वाले हैं कि तुम जैसी बेटी मिली हमें। चांद का टुकड़ा हैं हमारी प्रिया। यूँ ही मुस्‍कुराती रहना बेटी, तुमको खुश देख दिल को तसल्‍ली मिलती हैं।"
"बस भी करो ये माँ बेटी का प्‍यार, हम दोनों भी हैं घर में" यशी रिया का हाथ थामकर मम्‍मी के पास आते हुए बोली। चारों मिलकर हँसी-ठिठोली करने लगे।
शादी की तैयारियाँ जोरों पर थीं, चाचा पंडित जी और पार्टी आदि की व्‍यवस्‍था में जुटे थे, वहीं चाची घर वालों को न्‍यौता देने, शादी की रस्‍मों आदि की तैयारियों में लगी थी। शादी के दो दिन पहले समित के आ जाने से चाचा जी को थोड़ी राहत महसूस हुई। बिना तामझाम, बिना लेन–देन, बिना दिखावे के बेहद सादगी से प्रिया और आजिंक्‍य की शादी संपन्‍न हुई, दोनों की जोड़ी बेहद खूबसूरत लग रही थी।
विदाई के समय प्रिया के साथ-साथ सभी जार-जार रोते रहे। सबके दिल की हर एक धड़कन प्रिया और आजिंक्‍य के सुखी वैवाहिक जीवन के लिए ईश्‍वर से दुआएँ मांग रही थी। प्रिया के विदा होते ही, रिया ने चाची को अंक में भर लिया और दोनों अपने-अपने दिल के गुबार को बाहर निकालने के लिए फूट-फूट कर रोनी लगी, "चाची आप सचमुच महान हो चाची। आपकी बराबरी दुनिया के कोई जन्‍मदाता भी नहीं कर सकते" रिया बोली।
"अरे कोई महान नहीं रिया बेटी, हम दोनों से दिल से प्रिया को बेटी माना, यशी के बराबर ही प्‍यार किया हैं प्रिया" चाची बोलीं। "अपने बेटे के न रहने के दर्द को सीने में दफ़न कर बहू को बेटी मानकर उसका कन्‍यादान करना एक सामान्‍य माता-पिता के बस की बात नहीं हैं चाची, आप दोनों के चरणों में ही चारों धाम हैं। सच प्रिया बहुत भाग्‍यवान हैं जिसे आप जैसे सास-ससुर के रूप में माँ-पिता मिले" रिया ने कहा
"हमारा बेटा नहीं रहा, इसमें प्रिया का क्‍या दोष। फिर हमारी जिंदगी का क्‍या भरोसा, आज हैं कल नहीं। यशी की शादी की बात भी चल ही रही हैं। आज नहीं तो कल वह भी अपने घर चली जाएगी। यशी से भी ज्‍यादा जिम्‍मेदारी प्रिया की थी हमारे कंधे पर। फिर 26 साल की आयु में वैधव्‍य सहन करना उसके लिए कोई साधारण बात नहीं। हमने बहुत सोच-समझ के यह फैसला लिया और आजिंक्‍य जैसा अच्‍छा लड़का हमने उसके लिए जीवनसाथी के रूप में चुना और उसका कन्‍यादान कर दिया। हालांकि प्रिया को रजामंद करना बहुत कठिन था, जैसे-तैसे वह मानी। बस ईश्‍वर से यहीं प्रार्थना हैं कि प्रिया और आजिंक्‍य का जीवन खुाशियों से भरा रहे" दिल में उमड़ते घुमड़ते सैलाब को बहुत शिद्दत से थामते हुए चाची बोलीं।
"हम सबकी दुआएँ प्रिया और आजिंक्‍य के साथ हैं, चाचा-चाची आप दोनों ने मिलकर समाज में एक नई पहल शुरू की है, बिल्‍कुल अनोखी पहल" रिया चाची को अंक में भरते हुए बोली।

सेतु, जुलाई 2020

आचार्य चाणक्‍य एवं जीवन प्रबंधन सूत्र

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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अभी हाल कुछ दिन पहले मैने ‘वूमेन स्‍पेशल ट्रेनिंग सेशन’ में भागीदारी दर्ज की। वहाँ महिलाओं के स्‍वास्‍थ्‍य के साथ, घर-परिवार व बच्‍चों के विविध दायित्‍वों के निर्वहन में आने वाली समस्‍याओं के समाधान के लिए मनोवैज्ञानिक सलाहकार का सेशन भी रखा गया था। सेशन के दौरान उन्‍होंने बताया कि आज की रोबोटिक जीवनशैली की भागमभाग, गलाकाट प्रतिस्‍पर्धा व स्‍वार्थसिद्धी के लिए रिश्‍तों को भी दरकिनार करने की मानव की हीन मानसिकता के चलते मानव न केवल शारीरिक वरन् नित नई मानसिक व्‍याधियों के शिकंजे में फंसता जा रहा हैं। आगे उन्होंने बताया कि वर्तमान में उनके पास, दस में से आठ केसेस टीन एज बच्‍चों की समस्‍याओं के समाधान के लिए आ रहे हैं, जिसमें बच्‍चों की उदविग्‍नता, तनाव से उपजी अवसाद की स्थिति, बात-बात पर आक्रामकता का व्‍यवहार एवं कई बार उनकी जीवन के प्रति विरक्‍तता की भावना अभिभावकों के लिए जीवन की सबसे जटिल व अबुझ पहेली बनी हैं।

चिंतनीय विषय है कि आज पग-पग पर हमारा जीवन नित नई-नई चुनौतियों से पटा दिखाई पड्ता हैं। आपसी प्रेम, विश्‍वास, सामंजस्‍य या त्‍याग जैसे शब्‍द अब केवल किस्‍से कहानियों में ही सुनने-पढने को मिलते हैं। पर क्‍या सदियों पहले मानव का जीवन अत्‍यंत सहज एवं उक्‍त समस्‍याओं से परे था? क्‍या ये समस्‍याएँ आज के कलियुग की ही उपज हैं? क्‍या हमारे पुरातन ग्रंथों की दंतकथाओं में षडयंत्रों की बू नहीं दिख पडती ?
मनन करेंगे तो पाएँगे कि संभवतया ये समस्‍त गुण मानवमात्र के जन्‍मजात गुण हैं। हालांकि हो सकता है कि समय के साथ हमारी सोच, जीवनशैली व रहन-सहन में आएँ बदलाव के चलते यह गुण कुछ
अलग-अलग रूपों में दिखाई देता हो।

सच इस बात का एक सशक्‍त प्रमाण यह है कि लगभग 2400 वर्ष पूर्व तक्षशिला में चणक के परिवार में जन्‍में एक प्रकांड विद्वान, वितरागी, तपस्‍वी, मर्यादाओं का पालन करनेवाले एवं गंभीर चिंतक के रूप में विख्‍यात चाणक्‍य ने नीतिशास्‍त्र में ऐसे कई जीवन प्रबंधन सूत्र लिखे जो आज के वैज्ञानिक युग में भी उतने ही अनुकरणीय एवं शिक्षाप्रद हैं, यानि कि जब आचार्य चाणक्‍य ने इस सूत्रों को रचा होगा तो नि संदेह ऐसी स्थितियां उस युग में भी दृष्टिगत हुई होंगी।

आचार्य चाणक्‍य ने ज्‍योतिष ग्रंथ के रूप में ‘विष्‍णुगुप्‍त सिदृांत’, आयुर्वेद के रूप में ‘वैद़य जीवन’ एवं अर्थशास्‍त्र के रूप में ‘नीतिशास्‍त्र’ की रचना की एवं इनके माध्‍यम से समाज में वर्षानुवर्ष बेहतरीन शिक्षा, चेतना एवं आत्‍मबल विकसित करने की दिशा में एक अनुकरणीय पहल करने में समर्थ थे।
भारतीय इतिहास में चाणक्‍य का नाम नंद वंश के विनाश, मगध साम्राज्‍य की स्‍थापना एवं विस्‍तार तथा पाटिली पुत्र चुद्रगुप्‍त मौर्य को सम्राट बनाने में विशेषरूप से उल्लिखित किया गया हैं। उनकी उक्तियों एवं उन्‍होनें जो शिक्षा चंद्रगुप्‍त मौर्य को दी, उसे आत्‍मसात कर हम आज भी अपना जीवन सुखमय बना सकते हैं।

आइयें, ऐसे ही कुछ विशिष्‍ट बिंदुओं पर चिंतन करें -
1- ज्ञानानुमानैश्‍च परीक्षा कर्तव्‍या – आचार्य चाणक्‍य का मानना था कि व्‍यक्ति की पहचान उसके पहले के कार्यो, ज्ञान और अनुमान के आधार पर की जानी चाहिए।

नंद वंश के राजा द्वारा पिता चणक एवं स्‍वयं चाणक्‍य के किए गए घोर अपमान के बाद आचार्य चाणक्‍य विविध राज्‍यों में जा-जाकर एक ऐसे व्‍यक्ति की खोज करते हैं जिसके रक्‍त के कण-कण में वीरता का गुण व्‍याप्‍त हो, अपमान एवं गलत बात का विरोध करने का अदम्‍य साहस रखता हो, जिसमें नेतृत्‍व एवं निर्णय क्षमता हो।
जब शिकारी द्वारा लगाई शर्त के आधार पर, यदि चील द्वारा गिराएँ शिकार तक चंद्रगुप्‍त, शिकारी के छोडे गए खूंखार कत्‍तों के पहले पहुँच जाएँ, तो शिकारी द्वारा बंदी बनाये 15 बच्‍चों को दो वक्‍त पेट भर खाना दिया जाएगा, अन्‍यथा सारे बच्‍चों को दिन में केवल आधी रोटी ही दी जाएगी। चंद्रगुप्‍त जान की बाजी लगाकर शिकारी के पाले हुए कुत्‍तों के पहले ही शिकार तक पहुँच जाता है पर जब शिकारी अपने किये वादे से मुकरने लगता हैं, तो चंद्रगुप्‍त अपनी जान की परवाह किए बिना शिकारी से अपने साथी बच्‍चों के हक के लिए लड़ जाता है। जब चाणक्‍य घटनाक्रम को स्‍वयं अपनी आँखों से देखते हैं तो उन्‍हें अहसास होने लगता हैं कि चंद्रगुप्‍त को पाकर उनकी खोज पूर्ण हो गई। तत्‍पश्‍चात आचार्य चाणक्‍य की तीन अन्‍य अलग-अलग कठिन परीक्षाओं में सफल होने वाले चंद्रगुप्‍त को वे उच्‍च शिक्षा हेतु अपने साथ तक्षशिला लेकर जाते हैं।

2- अप्रियेणं कृतं प्रियमपि द्वेष्‍यं भवति – तक्षशिला में शिक्षा के दौरान चंद्रगुप्‍त का सबसे बडा शत्रु गंधर्व कुमार आंबीक अचानक उसके प्रति उदार एवं मित्रतापूर्ण व्‍यवहार करने लगता हैं, तो चाणक्‍य चंद्रगुप्‍त को सतर्क रहने एवं मित्र व शत्रु में भेद करने की सलाह देते हुए कहते हैं कि यदि शत्रु का व्‍यवहार हमारे प्रति अचानक से बदल जाये तो समझ लेना चाहिए कि वह हमदर्द बनने का ढोंग रचकर कोई बडा घात करने की योजना बना रहा है।

3- अरिप्रयत्‍नमभिसमीक्षेत – आचार्य चाणक्‍य ने बताया कि हमें हमेशा अपने विपक्षी अथवा प्रतिदृवंदी के प्रयत्‍नों की समीक्षा करते रहना चाहिए एवं इसी के माध्‍यम से अपनी अग्रिम गतिविधियों को अंजाम देने का निर्णय लेना चाहिये।

नंदवंश के महाराज धनानंद द्वारा चाणक्‍य के घोर अपमान के बाद जब उन्‍होंने नंदवंश के विनाश के बाद ही अपनी शिखा को बांधने की प्रतिज्ञा ली तो धनानंद ने उन्‍हें बंदी बनाकर मृत्‍युदंड दिया, किंतु चंद्रगुप्‍त ने बुद्धिमानी से उन्‍हें मुक्‍त कराया तो वापस तक्षशिला आने के बाद चाणक्‍य ने कयास लगाया कि हालांकि तक्षशिला में धनानंद उनकी हत्‍या कर ब्रम्‍हहत्‍या का पाप तो नहीं लेगा किंतु चंद्रगुप्‍त की हत्‍या के लिए कुछ न कुछ प्रयोजन अवश्‍य करेगा, सो उसकी सुरक्षा के लिए अतिरिक्‍त सावधानी बरतनी होगी। वैसा ही हुआ, जैसा चाणक्‍य ने सोचा था। धनानंद ने चंद्रगुप्‍त की हत्‍या के लिए अपने किसी करीबी को तक्षशिला भेजा किंतु आचार्य चाणक्‍य की दूरदर्शिता से चंद्रगुप्‍त की जान बच गई।

4- पूर्व निश्चित्‍य पश्‍चात कार्यमारभेत – चाणक्‍य ने कहा था कि कोई भी कार्य करने का निर्णय लेने के पहले उसके मकसद को जानें, उसकी रूपरेखा तैयार करने के पश्‍चात उसके परिणाम के बारे में बारीकी से सोच-विचार करके ही आगे बढें। बिना सोचे-समझे कार्य करने का अंजाम सकारात्‍मक नहीं होता।

जब चंद्रगुप्‍त की माता मूरा ने उसे चाणक्‍य के साथ तक्षशिला ले जाने की अनुमति दे दी तो कुछ दूर जाने के बाद ही उन्‍हें खबर मिली कि धनानंद ने पाटिली के क्षत्रियों की बस्‍ती को आग लगाकर समाप्‍त कर दिया है तो भावविहृल होकर चंद्रगुप्‍त अपनी बस्‍ती की ओर दौड़ता हुआ वापस आता हैं और अपने गाँव को अग्नि में स्‍वाहा होते देखता है। फिर अपने घर की ओर जाकर पाता हैं कि उसकी माँ वहाँ नहीं हैं। क्रोधावेग में ‘महाराज धनानंद को जान से मार डालूंगा’ कहते-कहते वह महल की ओर दौड़ जाता है तो चाणक्‍य उसे रोककर कहते हैं कि वह अभी इतना सक्षम नहीं हैं कि धनानंद को मार सके। उसके लिए उसे बडा योद्धा बनना होगा, अपनी सेना तैयार करनी होगी तभी धनानंद का सामना कर विजय प्राप्‍त कर सकेगा। अन्‍यथा अभी तो उसके सैनिक चंद्रगुप्‍त को बंदी बनाकर आजीवन कारावास में डाल देंगे। तथ्‍य की गहनता को समझकर चंद्रगुप्‍त, धनानंद से बदला लेने की शपथ लेकर चाणक्‍य के साथ तक्षशिला की ओर रवाना हो जाता है।

5- गुण न मत्‍सर कार्य – तक्षशिला के शिक्षा के समय जब गंधर्वकुमार आँबीक, उसके मित्र एवं उनके ही खेमें के गुरु सुखदेव चंद्रगुप्‍त पर प्राणघातक षडयंत्रों की नित्‍य नई योजनाएँ बनाते हैं, ये देखकर चंद्रगुप्‍त कई बार हताश हो जाता हैं, तो चाणक्‍य उससे कहते हैं कि प्रत्‍येक व्‍यक्ति चाहे चह मित्र हो या शत्रु, अपना हो या पराया, शुभचिंतक हो या ना हो, उससे जो भी सीखते बनता हैं, सीखते चलों। यदि यह गुण हमने सीख लिया तो प्रत्‍येक परिस्थिति का सामना निर्भीकता से करने में समर्थ होगे और अपने शत्रु द्वारा बुनी हर चाल को विफल बनाने में कामयाब होंगे।

6- प्रियवादिनों न शत्रु –जब कवच प्राप्‍त करने के लिए वीरयात्रा के नेतृत्‍व के लिए चंद्रगुप्‍त का चयन हो जाता हैं तो चाणक्‍य उसके साथ उसके विरोधी आंबीक के मित्रों को साथ ले जाने का निर्णय ले लेते हैं। चंद्रगुप्‍त जब पूछता हैं कि आप मेरे शत्रु के मित्रों को मेरे साथ क्‍यों भेजना चाहते हैं ? वे तो मेरी राह में अगिनत समस्‍याएँ खडी करेंगे। तो चाणक्‍य कहते हैं कि व्‍यक्ति अपनी आकर्षक वाक्शैली, अपनवत्‍व या आत्‍मीयता भरे व्‍यवहार से किसी अपरिचित या शत्रु को भी अपना मित्र बना सकता हैं। सच ही अपने आर्चा की छोटी-छोटी किंतु गहन अर्थ से ओतप्रोत सीखों को आत्‍मसात् करने के कारण चंद्रगुप्‍त के सदव्‍यवहार से उसके साथी जो पहले उसकी जान के दुश्‍मन थे, वीरयात्रा के दौरान उसके शुभचिंतक व सच्‍चे मित्र बन गएँ।

7 – शत्रुछिद्रे प्रहरेत – आचार्य चाणक्‍य का मत था कि हमें अपने प्रतिस्‍पर्धियों की कमजोरियों या दुर्बलताओं का ज्ञान होना चाहिए जिससे सही समय पर उन पर वार करने में सफल हों। इसीलिए जब चंद्रगुप्‍त अपने समूह के साथ वीरकवच प्राप्‍त करने वीरयात्रा पर गया तो उसके वापस आने तक चाणक्‍य ने रणनीति तय करते हुए नर्तन प्रेमी धनानंद के पास चित्ररूपा को नर्तकी बनाकर मगध भेजा और धनानंद की समस्‍त दुर्बलताओं एवं उसके राज्‍य की गतिविधियों की जानकारियां एकत्र कर समय-समय पर चाणक्‍य को भेजने का काम करने लगी।

8- मित्रसंग्रहेण बलं सम्‍पदृधेत – चाणक्‍य ने च्ंद्रगुप्‍त को सिखाया कि संगठन में ही शक्ति है और जितना हो सके, हमें ऐसा व्‍यवहार करना चाहिए कि हमारे मित्र एवं शुभचिंतकों की संख्‍या में इज़ाफ़ा होता रहे। कितनी ही परेशानियों और दुश्‍मन हो चले साथी साथी राजकुमारों की चालों का समझदारी से तोड़ निकालते हुए अपनी काबिलियत और आर्चा चाणक्‍य के मार्गदर्शन पर चलते हुए चंद्रगुप्‍त ने बहुत ही कम समय में तक्षशिला के शिक्षा ग्रहण करने वाले विरोधी सार्थियों को भी को अपने खेमे में शामिल कर लिया। सच वर्तमान में ही नहीं, सृष्टि की रचना से ही समय, मानव को अपनी कसौटी में कसता आया हैं। जिसने भी समय की महत्‍ता को जाना, अपनी क्षमताओं का अधिकाधिक दोहन किया, परिस्थिति के अनुरूप स्‍वयं को परिष्‍कृत करने की क्षमता को विकसित किया, अन्‍य लोगों को समझने, सच्‍चे-झूठे में भेद करने की क्षमता का विकास किया, वो बेशक ही अपनी राह की असंख्‍य बाधाओं को पार कर अपना जीवन अपने मूल्‍यों पर जीते आये हैं। हालांकि हम सभी को इस सभी बोधसूत्रों का संज्ञान अपने- अपने अनुभवों के आधार पर कम या ज्‍यादा हो सकते हैं, फिर भी आज के परिवेश में कभी व्‍यक्तित्‍व विकास, तो कभी प्रबंधन कला को पल्‍लवित करने के लिए हमारा रुझान विदेशी मोटिवेशनल लेक्‍चर्स सुनने व पर्सनेलिटी डवलपमेंट सेमीनार की ओर बढ्ता ही चला जा रहा हैं, नि: संदेह उक्‍त सभी हमारे पथप्रदर्शक बन हमारी राह को सुगम बनाने में मददगार साबित होते हैं, पर हमें यह जान लेना अत्‍यावश्‍यक हैं कि सदियों पहले भारत की धरा पर जन्‍म लेने वाले नव क्रांति के आगाजकर्ता, अर्थशास्त्री, विज्ञ, गंभीर चिंतक एवं मगध साम्राज्‍य के स्‍थापक आचार्य चाणक्‍य ने अखंड भारत के स्‍वप्‍न को साकार रूप प्रदान करने के लिए प्रत्‍येक भारतवासी को आपस में जुडने, अपनी जन्‍मभूमि के प्रति दायित्‍व निर्वहन हेतु प्रेरित करने के लिए जिन जीवनप्रबंधन सूत्रों की रचना की, वे सदियों बाद आज के वैज्ञानिक परिवेश में भी हमारे अंतस को अदम्‍य आत्‍मविश्‍वास से ओतप्रोत कर जाते हैं, एवं जीवनपथ की दुर्गम राह को भी सुगम बनाने में मददगार साबित होते हैं।

आज मानवीयता का मुखौटा ओढे, एक ही थाली में खाकर छेद करने वालों को पहचानना, कदम-कदम पर प्रतिस्‍पर्धा के विकट दौर में स्‍वयं को अव्‍वल बनाएँ रखने की कवायद करना, प्रतिक्षण स्‍वयं के गुणों को परिष्‍कृत करते रहने का गुण पल्‍लवित करना एक आवश्‍यक कारक बन गया हैं। किंतु विचारणीय तथ्‍य है कि हजारों वर्ष पूर्व भारत की माटी में जन्‍मे सूत ‘आचार्य चाणक्‍य’ ने जीवन प्रबंधन के उक्‍त महत्‍वपूर्ण सूत्रों को रचकर न केवल जटिल जीवन को सरलतम बनाने की सामर्थ्‍य प्रदान की वरन् सच्‍चे शिक्षक के रूप में हर राह पर सही पथ-प्रदर्शन कर साबित कर दिया कि बेशक सृष्टि की रचना से लेकर वर्तमान तक हमारे समक्ष समस्‍याएँ नए-नए रूपों में हमारे सामर्थ्‍य को परखने आती ही रहती हैं, किंतु हमारे दृढनिश्‍चय व निर्णयन क्षमता के माध्‍यम से हम उन पर आसानी से विजय हासिल कर ही लेते हैं। सच्‍चे मायने में आचार्य चाणक्‍य एक सफल कूटनीतिज्ञ, पथ प्रदर्शक व आदर्श शिक्षक रहे हैं।

सेतु, अप्रैल 2020

अंजली खेर

जन्‍मदिन: 16 नवंबर
शिक्षा: एम कॉम
संप्रति: भारतीय जीवन बीमा निगम में कार्यरत

प्रकाशन: पुस्‍तक "शतरंज और जीवन प्रबंधन" वर्ष 2017 में प्रकाशित। यूट्यूब पर समाज उद्देश्‍यपरक कहानियाँ प्रसारित, विविध पत्र-पत्रिकाओं मेंआलेख व कहानियाँ प्रकाशित। 

सम्मान: युवा रचनाकार सम्‍मान (विश्‍व हिंदी रचनाकार मंच - 2018); मत प्रेरणा सम्‍मान (मेरा भी मत आगरा - 2018); प्रभा खेतान पुरस्‍कार (2018), बिग एफएम कहानी प्रतियोगिता में द्वितीय  स्‍थान

चलभाष: +91 942 581 0540
ईमेल: anjalikher73@gmail.com
निवास: सी-206, जीवन विहार, अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास, पी एण्ड टी चौराहा, कोटरा भोपाल (मध्य प्रदेश) – 462 003

लेखकवृंद

शतरंज से जीवन प्रबंधन

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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वर्तमान समय में चांद को भी मुट्ठी में थाम लेने की उत्‍कट इच्‍छा मन में थाम सतत् गतिमान बने युवाओं की इच्‍छाशक्ति देखते ही बनती हैं, पर यदा-कदा ये सारा का सारा उत्‍साह, ऊर्जा क्षणभर में समाप्‍तप्राय हो जाती हैं यदि उन्‍हें उनके प्रयासों में असफलता या हार का सामना करना पड़ता हैं। विडंबना का विषय हैं कि आज दुनियादारी की जवाबदेही और जिम्‍मेदारियों से कोसों दूर रहने वाले नन्‍हे नन्‍हे बच्‍चों का भी छोटी-छोटी सी बातों को लेकर व्‍यग्रता, अवसाद और उद्विग्‍नता से दो-चार होना एक अत्‍यंत सामान्‍य सी बात हो चली है।

नि:संदेह आज के प्रतिस्‍पर्धात्‍मक युग में पुराने समय की तुलनात्‍मक दृष्टि में पढ़ाई  कहीं अधिक उच्‍चस्‍तरीय हैं, और दूसरा एक के बढ़कर एक धुरंधरों के बीच स्‍वयं को श्रेष्‍ठ साबित करने और भीड़ में स्‍वयं की विलग पहचान बनाने के लिए विद्यार्थी को इस महायज्ञ में स्‍वयं की इच्‍छाओं की आहुति देनी ही पड़ती है।

विचारणीय तथ्‍य हैं कि पढ़लिखकर मात्र जीविकोपार्जन करना और अपने पारिवारिक दायित्‍वों का समुचित निर्वहन करना प्रत्‍येक व्‍यक्ति की प्राथमिकता होती हैं पर आज के वैज्ञानिक युग में जहाँ हमारे देश को युवाशक्ति का ईश्‍वरीय वरदान हैं, वहीं दूसरी ओर आज के परिवेश देश के चहुँमुखी विकास हेतु इन माणिकों को मूलभूत संस्‍कार, संस्‍कृति और आरोग्‍य जैसे जीवनोपयोगी मूल्‍यों रूपी धागें में पिरोकर एक ऐसी माला का सृजन करना होगा जो कि संपूर्ण ब्रह्माण्ड के लिए आकर्षण का केंद्र बना सके।

बेशक कोई भी मनुष्‍य अपने आप में परिपूर्ण नहीं होता, गलतियाँ मानव से होती हैं और एक ही परिस्थिति पर प्रत्‍येक मनुष्‍य का अलग-अलग प्रतिक्रियाएँ व्‍यक्‍त करना एक सामान्‍य सी बात हैं। इसके बावजूद जनसामान्‍य के बीच विशिष्‍ट पहचान बनाने, समाज में सम्‍मानीय ओहदा प्राप्‍त करने की आकांक्षा हम सबके लिए कॉमन सी बात होती हैं, जिसे पूरा करने के लिए अक्‍सर अभिभावक अपने नौनिहालों को बेहतर से बेहतरीन उच्‍च शिक्षा के लिए नामी स्‍कूल कॉलेज और अपने बजट से बाहर की महंगी कोचिंग में पढ़ाने में पीछे नहीं हटते।

इतनी मशक्‍कत के बावजूद भी कई बार स्‍कूली पढ़ाई में बच्‍चे को सफलता हाथ नहीं आती क्‍योंकि अधिकांशत: बच्‍चे पुस्‍तक खोलकर पढ़ने तो बैठ जाते हैं, पर अस्थिर चित्‍त के कारण वे एक ही स्‍थान पर ना तो ज्‍यादा देर ना तो पढ़ने बैठ पाते हैं और मानसिक बिखराव के कारण पढ़ा हुआ ढंग से याद भी नहीं रख पाते। साथ ही परीक्षा के लिए दूरदर्शितापरक विषयवस्‍तु अध्‍ययन का विभाजन कर पूरे साल भर अनुशासित रहकर नियमित अध्‍ययन करना विद्यार्थी के लिए बड़ी चुनौती भरा काम होता है। किंतु ज्ञातव्‍य हो कि बड़ी उपलब्धि प्राप्‍त करने के लिए स्‍वयं की इंद्रियों को नियंत्रण में कर एक अनुशासित जीवन जीना कोई जटिल या असंभव कार्य नहीं, यदि इस नई पौध को शतरंज खेल के गुर सिखाये जायें।  उक्‍त खेल बच्‍चे को आत्‍मविश्‍वास से लबरेज कर अपनी मंजिल की प्राप्‍त करने की शक्तियाँ पल्‍लवित करता हैं, भविष्‍य में रिश्‍तों को संजोते हुए खुद की पहचान निर्मित करने योग्‍य बनाता हैं तथा कालांतर में सेवानिवृत्ति पश्‍चात भी स्‍वयं को रचनात्‍मकता में निर्लिप्‍त कर एकाकीपन के दंश को सालने नहीं देता क्‍योंकि शतरंज खेल ऑनलाइन या मोबाइल पर भी डाउनलोड कर अकेले भी आसानी से खेला जा सकता हैं, ऑनलाइन साइट्स पर न केवल खेल की बारीकियाँ सिखाई जाती हैं वरन् रोज़ाना खेलने वाले खिलाड़ी की बढ़ती-घटती रेंकिंग भी बताता हैं।

जी हाँ, अविश्‍वसनीय किंतु सोलह आने सच हैं कि शतरंज एक ऐसा खेल हैं जिसको खेलने वाला खिलाड़ी धैर्य, संयम, अनुशासन, समय प्रबधन, दूरदर्शिता, निर्णयन क्षमता, एकाग्रता और अद्भुत स्‍मरण क्षमता के साथ और भी अनेक गुणों को संजोकर व्‍यक्ति के चुंबकीय आकर्षण उत्‍पन्‍न करने के साथ ही लक्ष्‍यप्राप्ति के मार्ग को सहजसाध्‍य बनाता हैं।

शतरंज खेल की विशिष्‍टताओं के मद्देनज़र हमारे भारतदेश ही नहीं वरन् यूरोपियन देशों ने भी इसकी महत्‍ता को स्‍वीकार करते हुए बच्‍चों को यह खेल सीखने की आवश्‍यकता पर बल दिया हैं।

मेडिटेशन, योग और साधना शतरंज के खिलाडि़यों की दिनचर्या का महत्‍वपूर्ण अंग होते हैं। शतरंज की एक बाजी में कम से कम तीन घंटे एक ही स्‍थान पर बैठे रहना, स्‍वयं की बाज़ी के साथ प्रतिद्वंदियों की चालों पर भी दृष्टि बनाएँ रखना, अपनी मोहरें सोच-समझकर आगे बढ़ाने के साथ ही प्रतिद्वंदी की रणनीति का आंकलन करना खिलाड़ी में उक्‍त गुणों का सृजन करता हैं, साथ ही शतरंज खेल में मोहरें एक-दूसरे को सपोर्ट करती हैं, यानि आगे बढ़ने वाली मोहरों को बचाने के लिए पीछे वाली मोहरें सपोर्ट कर उन्‍हें मरने से बचाने में महत्‍वपूर्ण भूमिका निभाती हैं,  इस तरह खिलाड़ी बाज़ी अपने हक में करने के लिए अपनी सारी मोहरों का ऐसा ताना-बाना बुनता हैं जिसमें अपनी मोहरों के बचाव के साथ ही प्रतिद्वंदी की मोहरें फँसाने की रणनीति तैयार होती हैं, इस प्रकार खिलाड़ी संगठन की शक्ति को समझने का सामर्थ्य विकसित करता हैं।

सबसे विशिष्‍ट बात यह कि वह बचपन से ही रोज़ाना शतरंज की कई बाजियाँ खेलता और अनेक बार हार का सामना भी करता हैं। पर कई बार लगातार बाजियों में हारने के बाद भी अगली बार खेलने का हौसला कम होने के बजाय बढ़ता ही जाता क्‍योंकि उसे अपनी हार, अपनी गलती का इल्‍म हो जाया करता हैं व अगली बार उससे बचते हुए प्रतिस्‍पर्धी को मात देने का जज्‍़बा उसे फिर खेलने को उकसाता हैं। शायद इसी वजह से शतरंज के खिलाड़ी कभी भी अवसाद का शिकार होकर आत्‍महत्‍या जैसे हीन कार्य करने को तत्‍पर नहीं होते। इस तथ्‍य को एक सर्वेक्षण के द्वारा ज्ञात किया गया है और निष्‍कर्षत: सरकार द्वारा आगामी वर्षो में बच्‍चों की प्राथमिक शिक्षा में शतरंज को अनिवार्य विषय के रूप में सम्मिलित करना विचाराधीन है।

वर्तमान में छोटी-छोटी कक्षाओं में भी पढ़ाई का सिलेबस अधिक होने के कारण उनके पास अतिरिक्‍त समय बिल्‍कुल नही होता, फिर भी बच्‍चे सप्‍ताह में थोड़ा सा समय निकालकर केवल एक बाजी खेले तो भी स्‍कूल की पढ़ाई के साथ अन्‍य गतिविधियों में भी उनके प्रदर्शन में हुए सकारात्‍मक परिवर्तन को जांचा जा सकता हैं, क्‍योंकि शतरंज बच्‍चों के मस्तिष्‍क के दोनों हिस्‍सों (दाएँ और बाएँ) को चैतन्‍य करने की विशिष्‍ट क्षमता रखता हैं।इस प्रकार बच्‍चे का चहुँमुखी विकास होता है।

शतरंज खेल न केवल बच्‍चों के व्‍यक्तित्‍व को मूल्‍यवान गुणों से ओतप्रोत कर उसके यशस्‍वी भवितव्‍य की सशक्‍त नींव तैयार करता हैं, वरन् खिलाड़ी को ब्रेन हेमरेज, एल्‍जाइमर्स, अवसाद आदि भयावह बीमारियों से कोसों दूर रखता है।

स्‍वस्‍थ, सशक्‍त, समर्थ और सफल युवाओं से ही किसी भी देश की समृद्धि के मार्ग प्रशस्‍त होते हैं, तो क्‍यों न हम सब मिलकर अपने देश की उन्‍नति में हाथ बटायें, हर नन्‍हे बच्‍चे को शतरंज खेल सिखायें।

सेतु, जनवरी 2020

अंगदान महादान

अंजली खेर

चलभाष: +91 942 581 0540; पता: सी-206, जीवन विहार अन्‍नपूर्णा बिल्डिंग के पास पी एंड टी चौराहा, कोटरा रोड भोपाल- 462 003 मध्य प्रदेश

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दस-बारह वर्ष पूर्व अपने पापा को हमेशा-हमेशा के लिए खो चुकी एक बेटी अपने जीवन के सबसे यादगार क्षण यानि विवाह के समय चर्च के बाहरी गेट से अंदर जाने के वक्‍त अपने पापा को याद कर जार-जार रो पड़ी तभी भीड़ को चीरते हुए एक बुजुर्ग व्‍यक्ति आनन-फानन में उसके पास आएँ और उसका हाथ थाम उसे चर्च के अंदर ले जाकर विवाह की रस्मों में जो भी भूमिका पिता को निभाना होती हैं उन्होंने ही निभाई। उस लड़की के साथ ही वहाँ उपस्थित लोगों को यह जानकर हैरानी हुई कि ये व्‍यक्ति वहीं है जिन्हें उसके पिता की मृत्यु के पश्चात उनका हृदयदान किया गया था। जाने-अनजाने उस बिटिया को पिता का प्यार वापस मिल गया। जी हाँ, यह कोई मनगढंत कहानी नहीं वरन् विदेश में घटी एक सच्‍ची घटना है।

हमारी देह ईश्वर प्रदत्‍त एक अनमोल उपहार हैं, इसका अंदाजा हम इस बात से भी लगा सकते हैं कि हमारी मृत्यु पश्चात भी हमारे आंतरिक अंग घंटों जीवित रहते हैं और वैज्ञानिक अविष्‍कारों के चलते किसी व्‍यक्ति की मृत्योपरांत दूसरे ज़रूरतमंद व्यक्ति को अंगदान करके, न केवल उसे जीवनदान कर सकते हैं वरन् उस पर आश्रित परिजनों का सहारा यथावत् बनाये रखकर उनके दिल से निकली दुआएँ अपने नाम करा सकते हैं।
किसी ने सच ही कहा हैं कि कई बार हमारे जीवन में ऐसी घड़ी जाती हैं जब दवाओं से नहीं बल्कि दुआओं से काम हो जाया करता हैं।

बेशक कुछ पुरातनपंथी मानसिकता के चलते लोगों के मनोमस्तिष्‍क में इस हेतु धार्मिक व सामाजिक भ्रांतियाँ बनी हुई हैं मसलन यदि इस जन्म में हम आँखें दान करेंगे तो अगले जनम में हम सूरदास बन जाएंगे। किंतु ऐसी सोच आज के कंप्‍यूटराइज युग में हमारी कूपमंडूप मानसिकता को प्रदर्शित करती। बेशक ना केवल हमारा मानव जन्‍म, बल्कि हमारे हिस्‍से के सुख-दुख हमारे कर्मों की ही देन होती हैं। यदि किसी के साथ कुछ अप्रत्याशित सुखद घटना घटित होती हैं तब हम कहा करते हैं कि ये सब उस व्यक्ति या तो उसके माता-पिता के सद्कर्मो की वजह से ही हुआ, तो फिर हम इस बात को मानने से क्‍यों इंकार करते हैं कि यदि मृत्‍यु पश्‍चात कोई व्यक्ति अपने शरीर को राख में मिलाने के स्थान पर कम से कम 7-8 मृत्‍यु के आगोश में जकड़े व्‍यक्तियों को नवजीवन प्रदान करेगा तो क्‍या उसकी और उसके परिजनों की लाखों दुआओं से दानकर्ता के परिजनों का जीवन सुखमय नहीं होगा।

इस बात से आप भी सहमत होंगे कि हमारे जीवन का एकमात्र लक्ष्‍य अपने हृदय के टुकड़ों का जीवन सुखमय बनाना हैं और बेशक हम अपने सद्कर्मो से इसे संभव बना सकते हैं। इस हेतु में मेरे विचार से अन्‍य किसी भी प्रकार से दान के तुलना में “अंगदान को एक महादान” की श्रेणी में गिना जाना कोई अतिश्‍योक्तिपूर्ण कथन नहीं है।

मिथकों के अतिरिक्‍त अंगदान प्रक्रिया की सही और सटीक जानकारी के अभाव में भी हम जन-सामान्‍य अंगदान जैसे एक अत्‍यंत महत्‍वपूर्ण कार्य को अंजाम देने में पीछे हट जाते हैं पर विदित हो यह कोई जटिलतम प्रक्रिया नहीं वरन् एक अत्‍यंत सरलतम विधि हैं जिसमें कई एन जी ओ के साथ ही भारत सरकार की साइट ‘नेशनल ऑर्गन एंड टिश्‍यू ट्रांसप्‍लांट ऑर्गेनाइजेशन’ पर डब्‍लयू डब्‍ल्‍यू डब्‍ल्‍यू डॉट एन ओ टी टी ओ डॉट निक डॉट इन (www.notto.nic.in) से 7 नंबर का फार्म डाउनलोड कर उसमें अपनी जानकारी के साथ ही परिवार के दो वयस्‍कों के विटनेस साइन लेकर डाक द्वारा नोटो संस्था को भेजना हैं। फार्म भेजने के तकरीबन एक माह बाद ही नोटो संस्था से हमें डोनर कार्ड के साथ रजिस्ट्रेशन नंबर मिलेगा। इस कार्ड को हमें हमेशा अपने पास ही रखना होगा और हाँ अपने अंगदान की इच्‍छा की जानकारी हमें परिवार के सदस्यों को देना बहुत आवश्यक हैं क्‍योंकि अंगदान की अग्रिम कार्यवाही को हमारे निकटस्‍थ और परिजन ही पूरा करेंगे। इसके अतिरिक्‍त देहदान करने के लिए आवेदन पत्र मान्‍यता प्राप्त कॉलेज के एनॉटामी विभाग से ही प्राप्‍त किये जा सकते हैं, याद रखें उक्‍त फार्म कहीं और उपलब्ध नहीं होगा।

”आर्गेन डोनेशन एक्‍ट 1994” के नियमों के अनुसार अंगदान सिर्फ उसी अस्‍पताल में किया जा सकता हैं जहाँ प्रत्‍यारोपण की सुविधा उपलब्ध हो। हमें यह जानकारी होना भी आवश्‍यक हैं कि मृत्‍यु के पश्चात कौन सा अंग कितने समय तक जीवित रहता हैं। विदित हो कि मृत्‍यु के पश्‍चात लिवर 8-12 घंटे, किडनी 24-36 घंटे, हार्ट एवं लंग्‍स 4-6 घंटे, पेन्क्रियाज 12-18 घंटे और आँखें 3 घंटे तक जीवित रहती हैं। ये जानकारी होना इसलिए भी आवश्यक हैं क्‍योंकि परिजनों को अग्रिम कार्यवाही करने हेतु दानकर्ता की मृत्‍यु के पश्‍चात भावनात्मकता की भंवरों में बहने के बजाएँ प्रेक्टिकल सोच रखते हुए त्वरित कार्यवाही करने हेतु मानसिक रूप से सदैव तैयार रहने की आवश्‍यकता हैं।

नि:संदेह हम यही सोचा करते हैं कि अंगदान जैसे महती कार्य को बड़े यानि वयस्‍क लोग ही कर सकते हैं, किंतु हमें यह जानकर हैरानी होगी कि इस कार्य को कुछ घंटों के नवजात शिशुओं से लेकर वयोवृद्ध तक किसी के भी अंगों को दान किया जा सकता है, बशर्ते संबंधित व्‍यक्ति किसी गंभीर या बड़ी बीमारी से ग्रस्‍त ना हो जैसे कि कैंसर, शुगर आदि क्योंकि इन बीमारियों से शरीर के अंदरूनी अंग प्रभावित होते हैं।

इस संबंध में यदि कोई विस्‍तृत जानकारी प्राप्‍त करनी हो तो टोल फ्री नंबर 1800114770 पर प्राप्‍त की जा सकती है।

अभी तक तो हमने मृत्योपरांत अंगदान करने वालों के बारे में हम सुनते आये हैं पर समाचार पत्र में डॉक्‍टर दंपत्ति जो कि संभवत: भारत के पहले लाइव डोनर हैं, इनके बारे में पढ़ा तो उत्‍सुकता और भी बढ़ गई। जी हाँ, नागपुर के पैथोलॉजिस्‍ट डॉक्टर मोहरिल चिकित्‍सक दंपत्‍ती ने ज़रूरतमंद लोगों को किडनी दान कर न केवल नवजीवन प्रदान किया वरन समाज के समक्ष एक अनुकरणीय मिसाल कायम कर “अंगदान” हेतु आगे आने का संदेश भी दिया हैं।

हम सभी जानते हैं कि विदेशों की तुलना में, इस कार्य में आगे आने वालों की संख्‍या हमारे भारत में बहुत ही कम हैं, जिसके चलते लाखों की संख्‍या में प्रतिवर्ष लोग असमय ही काल का ग्रास बन जाते हैं। एक सुविचार के अनुसार “अंगों की आवश्यकता स्‍वर्ग में नहीं धरती पर है। तो फिर क्‍यों इन्हें जलाया या खाक में मिलाया जाएँ। क्यों न इन्‍हें दान करें”

मैने तो अंगदान की प्रक्रिया पूर्ण कर ली हैं और नोटो संस्‍था से मेरा डोनर कार्ड भी मुझे हाल ही में प्राप्‍त हो गया हैं। यदि मेरे लेख ने आपको किंचित मात्र भी प्रेरित किया हो तो इस पावन कार्य में तुरंत भागीदारी दर्ज करें।

अब ज्‍यादा मत सोचिए, बस नोटो साइट से 7 नं- फार्म डाउनलोड कर आज ही पहली फुर्सत में फार्म सबमिट कर अपने कर्मवाक्‍य को फलीभूत करें

सेतु, नवम्बर 2019