एक कोना - कहानी

किशोर चौधरी 

- किशोर चौधरी

साफ़ रंग के चेहरे पर कुछ ठहरी हुई लकीरें थीं। इन लकीरों की बारीक परछाई में ताम्बई धागों की बुनावट सी जान पड़ती थी। वह मोढ़े पर बिना सहारा लिए घुटनों पर कोहनियाँ टिकाये बैठी हुई थी। चाय की मेज के पार भूरे रंग का सोफा था। ड्राइंग रूम की दीवारों में आले बने थे। उनमें कुछ एक मिटटी के गुलदस्ते रखे थे। उनमें फूल नहीं थे। उन पर कोई चित्रकारी भी नहीं थी। औरत ने सोफे की ओर देखते हुए बेरंग आवाज़ में कहा- “तुम्हारा जीवन कैसे चल रहा है?”

सोफे पर बैठे आदमी ने कहा, “बीवी है। बच्चे नहीं है। और हम एक साथ हैं। तुम अपना बताओ”

औरत ने उसे मुस्कुराते हुए देखा। उसके साथ पढने वाला लड़का अब अधेड़ हो चुका था। वह क्या जवाब दे ज़रा सी देर इसी असमंजस में रहने के बाद उसने कहा- “मैं चाय लेकर आती हूँ।” वह उठते हुए आदमी को देखने लगी, “तुम चाय पीते हो न?” आदमी मुस्कुराने लगा।

वह जब लौटी तो चाय के साथ खाने को भी कुछ लेकर आई।

औरत ने सोचा कहाँ से शुरू करूँ और कितना बताऊँ। इस तरह ग्यारह साल बाद मिले को आदमी को कहाँ से बताना शुरू करे। और फिर कोई कैसे कुछ और क्या बता सकता है? जीवन के बारे में बात करना आसान नहीं होता है। लोग जज करते हैं। लोग साथ देने का दिखावा करते हैं। लोग अवेलेबल समझने लगते हैं। लोग कुछ भी समझ सकते हैं।
उसने कहा, “क्या तुम ये चाय मेरे साथ छत पर बैठ कर पीना चाहोगे?
आदमी चुप था।
औरत ने कहा, “छत पर एक कोना है, जहाँ मैं सच बोलती हूँ।” औरत की आँखें मुस्कुरा रही थी।
वे दोनों ऊपर चले गए। वहां बहुत सारे गमले थे। हरियाली थी। उतनी हरियाली आदमी ने अपने रिश्तों में कभी नहीं देखी थी।

[इंतज़ार एक नया खिला फूल है जो बूढ़ा होने में वक़्त लगाता है]

“आओ बैठते हैं” ऐसा कहकर औरत खड़ी रही। उसने आदमी के बैठ जाने की प्रतीक्षा की। दोनों एक ही छायादार झूले के दो छोर पर बैठ गये। बीच की जगह पर चाय की ट्रे रख दी। आदमी ने चाय का प्याला हाथ में लेते हुए कहा- “मौसम अजीब है और इससे भी बड़ी बात कि ये ठहर गया है।” वह बस स्थिर भाव से आदमी को देख रही थी। जैसे इस पल उसे देखना ही इकलौता सुख था। “ये कितना अच्छा है न कि तुम्हें मौसम के बारे में पता है। मैंने जाने कब से इस बात पर ध्यान ही नहीं दिया।”
किसी एक के पाँव के झोल से झूले में हलकी सी मचल आ गयी थी मगर वे दोनों ठहरे हुए थे। आदमी ने इस ठहर को पढ़ा और कहने लगा, “कैसी बात हैं न तुम्हारे पास बैठे हुए ऐसा लगता है जैसे अब कोई काम नहीं। जैसे कहीं जाना नहीं।”
ऐसा सुनते ही औरत चौंकी। उसने अपने ही घुटने पर रखा अपना हाथ उठा लिया। उसे लगा कि उसने अपना हाथ उस आदमी के घुटने पर रख दिया था।
आदमी ने झूले से सटी पीठ को सीधा किया। उसे लगा कि अभी-अभी उसका हाथ था और अब नहीं है।

[ज़िन्दगी में जब आप महसूस करते हैं कि उसने छू लिया है तो सचमुच उसने छू लिया होता है। छूने को छूने की ज़रूरत नहीं होती।]

आदमी ने कहा- “छत का वो कौनसा कोना है जहाँ तुम सच बोलती हो”

औरत ने अपने हाथ बाँध लिए। उसके चेहरे की शान्ति में थोड़ी सी उदासी घुलने लगी। गमलों से उठती गंध, छत की मुंडेर से टकराती हवा, पड़ोस के छत पर टहलते अजनबी जोड़े और गली से गुज़रने वालों की आवाज़ों के वृन्द में भी चुप्पी साफ़ सुनी जा सकती थी।
“हम कभी सच नहीं बोलते” औरत की आवाज़ में भारीपन था। “हमारी आत्मा सच बोलती है। दिल उसे बरगलाता है और दिमाग आखिरकार मूर्ख निकलता है।”
औरत झूले पर ठीक से बैठी। “मेरा सपना था कि अपना घर होगा। एक बहुत छोटा सा घर। उसमें एक कोना जो चाहिए था, वह पूरी तरह खाली चाहिए था। खाली कोना मुझे आशा और प्रतीक्षा से भरा लगता है।”
आदमी ने कहा- “आशा कैसी और प्रतीक्षा किसकी?”
“बचपन से ही लगता था कि ऐसा घर हो जहाँ मुझे कोई कुछ न कहे। मैं अपनी पसंद की सुविधा में जी सकूँ। मैं इस तरह नहीं जीना चाहती कि बाहर की दुनिया की होड़ में, अपने भीतर भी होड़ को बसा लो। वो दुनिया भाग रही है तो हम भी भागें।”
आदमी ने कहा, “हाँ, मैं समझता हूँ ठहरना कितना ज़रूरी होता है” उस आदमी की आँखों में पीला डूबा हुआ सा उजास था। “उसके पास कभी मेरे लिए बहुत सारा वक़्त था लेकिन... अब मैं प्रतीक्षा करता हूँ कि वह एक दिन वह ठहर जाये। वह मेरे लिए रहे”
औरत ने कहा, “ये अच्छी वाली प्रतीक्षा है न?
आदमी ने कहा, “नहीं”
औरत उसकी तरफ देखते हुए अचानक नीचे देखने लगी। झूले में कोई मचल नहीं थी। चाय खत्म हो चुकी थी। ज़िन्दगी बाक़ी थी।

[वह जो जा चुका हो और साथ रहता हो। उसकी प्रतीक्षा सबसे कड़ी प्रतीक्षा है]

आदमी ने औरत की ओर देखा। उसके कंधे पर धूप की एक फांक पड़ी थी। ये फांक शायद कंधे से होती हुई कमर के नीचे तक जा रही होगी। वह उठकर देख लेना चाहता था। वह उठा नहीं। “हम जब मिले थे न, तब हम एक दूजे के लिए इस तरह बेसब्र थे कि एक-एक पल किसी एक के बिना काटना मुमकिन न था। फिर जब हम साथ हुए, हमने खूब प्यार किया। ये आत्मा और शरीर दोनों माध्यमों से था। हम रसोई में चिपके खड़े रहते थे। हम दोपहरों में घंटों नीम अंधेरा किये पड़े रहते थे। इसके बाद हम कभी-कभी साथ हुआ करते थे। फिर हम बातें करते थे मगर किसी और से। हम एक दूजे को कुछ नहीं बोलते थे। अब मैं उसका पति हूँ, वह मेरी पत्नी है।” ये बताते हुए आदमी कहीं और देख रहा था फिर उसने औरत की तरफ मुँह फेरते हुए कहा, “अब बस यही है कि हम एक छत के नीचे रहते हैं”
“तो ऐसा क्यों हुआ? क्या खो गया?”
आदमी ने कहा, “अपनी प्रिय जगहों पर लौटना, उन रिश्तों तक लौटना नहीं है जिनको आप किन्ही कारणों से छोड़ चुके होते हैं। जहाँ कोई आपके साथ का इंतज़ार करता है।”
औरत ने कहा, “मैं वास्तव में किसी भी रिश्ते को छोड़ नहीं पाती हूँ। सब मेरे साथ चलते हैं। मैं जब कभी फिर से किसी पुरानी जगह पर होती हूँ तो उससे जुड़ जाती हूँ। ठीक वहीँ से जहाँ वह छूट गया था”
आदमी की सोच में औरत की आवाज़ ने दखल दिया। “इधर आओ”
वह सीढियों के पास मुंडेर पर कोहनियाँ रखकर खड़ी हुई थी। नीम के पेड की एक ऊंची शाख मुंडेर के इस हिस्से पर छाया उकेर रही थी। वहां खड़े होने से दूर तक गली दिखती थी।
आदमी झूले से उठकर औरत के पास आ गया। औरत ने कहा। “यहाँ आओ, इस जगह खड़े होकर गली को देखो” आदमी पास आया। गली जितनी लम्बी और सूनी थी, आदमी और औरत के बीच उसके उलट नज़दीकी थी। उनके बदन कहीं कहीं से छू गए थे।
औरत ने कहा, “तुम यहाँ खड़े होकर कितनी देर तक इस गली को देख सकते हो?”
आदमी ने गली को देखते हुए कहा, “अगर वह मेरे पास यहाँ खड़ी होती तो मैं इस गली को तब तक देख सकता जब तक वह यहाँ रहती।”
“तुम्हें मालूम है? मैं इस गली को यहाँ अकेले खड़े होकर देखती हूँ। जब तक वो नहीं होता।”
औरत ने कुरते की बाँह को फोल्ड करके एक बटन में टाँक रखा था। उसकी कलाई पर सफ़ेद गुलाबी आभा की दमक थी। उसकी मुट्ठी बंद थी मगर तर्जनी में पहनी अंगूठी का पीला पत्थर चमक रहा था। आदमी ने उसकी बांह पर अपनी तर्जनी से छुआ। जैसे वह एक लम्बी लकीर खींच रहा हो। वह अपनी अंगुली को उसकी अंगूठी तक ले गया।
“सुनो” औरत में कहा। “यही वो जगह है जहाँ खड़ी होकर मैं सच बोलती हूँ।”
आदमी ने सुनो कहते समय ही झटके से अपनी अंगुली को उसकी बाँह से हटा लिया था। वह औरत की तरफ देखने लगा। औरत का चेहरा हल्की लाली से भरा हुआ था। उसके होठ काँप कर ठहर गए थे।
आदमी ने कहा, “मैं जानता हूँ वह किसी और के साथ है। मैं ये बात याद रखता हूँ। अगर मैं तुम्हें बाँहों में भर लूँ और तुमको चूम लूँ तो उसके प्रति मेरी नफरत और तिरस्कार खत्म हो जायेगा। उसमें और मुझमे कोई फर्क न बचेगा। और हम अलग हो जायेंगे। अब वह मेरी नहीं है मगर मैं उसे खोना नहीं चाहता हूँ” ये कहकर आदमी चुप हो गया।
औरत ने मुंडेर पर रखी उसकी हथेली पर अपनी हथेली रखी। “मुझे ख़ुशी है कि इस जगह खड़े होने वाला हर कोई सच ही बोलता है। मैं भी ...” औरत ने अपना वाक्य अधूरा छोड़ दिया।
आदमी ने पूछा, “क्या मैं भी?”
“तुम अपने आपको धोखा दे रहे हो और मैं भी यही कर रही हूँ। लेकिन जानते हो सबसे बड़ा दुःख इस बात का है कि रिश्तों को बचाने के लिए किया गया सबकुछ अंततः ख़ुद को दिया धोखा कहलाता है”
आदमी धोखा शब्द इतनी बार बरत चुका था कि वो बेअसर था। उसने इस उदास बात को नज़रअंदाज करते हुए कहा, “मैंने सोचा तुम कह रही हो कि तुम भी मुझे बाँहों में भर लेना चाहती हो”
औरत मुस्कुराई।
आदमी पानी पर गिरा हुआ कोई टूटा पत्ता था। औरत अनंत प्रतीक्षा के आवेग से भरी उफनती, गरजती नदी थी किन्तु किसी पहाड़ पर खड़े विस्मृत भव्य किले सी चुप खड़ी थी।

अनुक्रमणिका, अक्टूबर 2016

ठीक तुम्हारे पीछे: मानव की कहानियाँ - किशोर चौधरी

- किशोर चौधरी

एक रोज़ उसका फोन आया। उसने कहा आपकी तस्वीर बहुत अच्छी है। आपकी तस्वीर का बैकड्रॉप बेहद सुन्दर है। फिर एक रोज़ वो मेरे सामने थी। उसने कहा- केसी ! आप दीखते भी अच्छे हैं। जाने क्यों मेरे मुँह से निकला बैकड्राप के बारे में क्या ख़याल है? असल में मेरे पीछे का दृश्य किसी भी प्रकार से सुन्दर न था। ये एक छोटे से हवाई अड्डे का हिस्सा था। जहाँ पार्किंग का टाइम बचाने के लिए भागने को तैयार खड़ी कारों की कतार थी। दो चार लोगों के सिवा हर किसी की नज़रें कोई किसी न किसी खोज रही थी। मैं अपने पीछे के दृश्य बिना देखे देखते हुए उसके चहरे की तरफ लौटा तो पाया कि वह मुस्कुरा रही थी। मैंने पल भर को सोचा कि मुस्कुराने की वजह क्या है? मैंने अपने चेहरे को ऊपर उठाते हुए इशारा किया कि क्या? उसने कहा- बैकड्राप।

मानव कौल

मुझे एक दोस्त की याद आई और जयपुर का हवाई अड्डा याद आया।

सुबह तीन बजे थककर बिस्तर से उठ गया था। रात साढ़े बारह बजे जो आँख लगी थी वह दो बजे खुल गयी। पानी पीने और वाशरूम हो आने के उपक्रम के बाद कोई कितनी देर बिस्तर पर पड़ा रह सकता है। मैं रोज़ सोचता हूँ कि सुबह जल्दी उठूँगा और देर तक नेट सर्फ करूँगा। मेरा डेटा प्रोवाइडर सुबह के वक़्त फ्री डेटा देता है। मैं कभी उठ नहीं पाया। जिस तरह आप जब उठना चाहते हैं तब नहीं उठ पाते, उसी तरह कई बार आप गहरी नींद सोना चाहते हैं और नहीं सो पाते।

मैं जिस कहानी संग्रह को बेताब था, वह बहुत पहले आ गया था। उस भले आदमी को मैंने आज से आठ एक साल पहले कभी-कभी पढ़ा था। कभी-कभी इसलिए कि मुझे रोज़ पढने की ज़रूरत नहीं होती। मेरे अन्दर एक बियाबां है। वहां कुछ मृदा पात्र पड़े हुए हैं। वे देखने में तो अनगढ़ तरीके से रखे, फेंके हुए या यूं कहूँ कि बेदिली से ठुकराए हुए जान पड़ते हैं। मगर उनका इस तरह होना ही एक खूबी हो गया है। कि जब कभी मेरे मन में उदास हवा चलने लगती है तो मृदा पात्रों के भीतरी हिस्से और बेढब पड़े होने का ढब हवा को संगीत में ढाल देता है। हवा किसी कुल्हड़, किसी सुराही, किसी तांवणीए या ऐसे ही किसी पात्र से अलग अलग सुर पाती है। मन में एक वाद्य वृन्द रूपायित हो उठता है। तो बहुत साल पहले मैं जब कभी इन सुरों के करीब होता था तब मानव कौल के ब्लॉग का फेरा दिया करता था। वहां पहली नज़र में मुझे ऐसा लगता कि एक आदमी अपने आप से अनेक बातें करता है। जैसे बीजगणित की पहेली में बाहर से कुछ भी लिए बिना भीतर ही अंकों के हेरफेर और संयोजन से हल खोज लिया जाता है। वैसे ही मानव के पास कई मानव हैं और वह उन सब मानवों से एक मानव को सुलझा लेता है। कई बार मानव की बात दरिया के कटाव से बनी नुकीली पहाड़ी के छोर की तरह ठहर जाती है। मैं उसी जगह बैठना पसंद करता था। वहाँ पहुँचकर मुझे लगता कि अब इस दृश्य को मन की आँखों से समझा जाये। असल में उस समय मैं खुद को कुदरत को सौंप देता थावे शब्द सहारा थे।

सरगोशी की तरह मानव के कहानी संग्रह की बात कान में पड़ी थी। मैं अचानक कई साल पीछे लौट गया। मैंने कहा कि मुम्बई में रहने वाले मानव कौल जो कश्मीर से भी वास्ता रखते है। जिनको अधिकारपूर्वक चंदा माँगने वालों को देखकर ख़ुशी नहीं होती। वह जो व्यक्ति की निजता को एक समूह में बदल दिए जाने की खिलाफत करता है। शैलेश मानव को मुझसे ज्यादा जानते थे। उन्होंने कहा- आपने कहानियाँ पढ़ी हैं। मैंने कहा- हाँ वे मुझे पसंद हैं। शैलेश ने बताया कि उन्होंने कहानियाँ बहत साल पहले लिखी थी। मैं उन कहानियों को याद करने लगा। मगर मुझे छायावाद में घुला दर्शन याद आता रहा। मैंने फिर ये याद किया कि मैं मानव को कैसे भूल गया हूँ। भूलना ऐसे कि शैलेश मुझे प्यार करते हैं। मैं इसका काफी फायदा उठाता हूँ। जैसे मैंने उनसे कहा कि मैं चाहता हूँ आप प्रत्यक्षा, प्रमोद सिंह, अशोक पांडे और संजय व्यास को छापेंगे तो मुझे अच्छा लगेगा। मुझे नहीं मालूम कि अशोक पांडे का लपूझन्ना कब पूरा होगा और उसे कौन छापेगा। प्रत्यक्षा परदेसों में की गयी अविराम यात्राओं की कहानियाँ कब लिखेंगी। मगर मुझे मानव कौल की याद आनी चाहिये थी।

आज सुबह या यूं कहूँ आधी रात के बाद से मानव कौल का कहानी संग्रह ठीक तुम्हारे पीछे अलमारी से निकाल लाया। ये किताब बहुत दिनों तक शयनकक्ष में पलंग पर रही थी। फिर मैं जाने किस दुनिया में चला गया कि किताब चुपके से अलमारी में एक दूजे के ऊपर रखी किताबों में शामिल हो गयी। आभा जब भी स्कूल से आती है मुझे पहला सवाल पूछती है, क्या पढ़ रहे थे? मैं उसे बता दिया करता हूँ कि कुछ काम किये। थोडा पढ़ा, थोडा सा लिखा और कुछ नहीं। मानव की किताब के आने के बाद तीन दिन में एक मुस्कुराने जैसी बात हुई। मैं दफ्तर से आया और मैंने आभा से पूछा क्या किया? वह बोली पहली कहानी पढ़ी आसपास कहीं। वह स्कूल से आई और उसने पूछा क्या किया? मैंने कहा- मुमताज भाई पतंग वाले पढ़ी। फिर जब अगली बार मैंने पूछा तो उसने बताया कि अभी-अभी से कभी का पढ़ी। और आपने? मैंने कहा- मुमताज भाई पतंग वाले पढ़ी। वह बोली ये आप पढ़ चुके थे। मैंने कहा हाँ। अगली बार आभा ने एक और कहानी का बताया। कहा अच्छी है, ये कहानियाँ बातें खूब करती हैं। फिर अगले दिन उसने कहा- कुछ पढ़ा क्या? सुना दो। मैंने कहा आज फिर एक कहानी पढ़ी। वह बोली कौनसी। फिर मेरे कुछ कहने से पहले खुद ही जवाब दिया। मुमताज भाई पतंग वाले। इसके बाद हम दोनों देर तक मुस्कुराते रहे। उस दोपहर सांगरी का साग बना था और छाछ खूब भली ठंडी थी।

मुझे उस लड़की की याद इसलिए आई कि उसने कहा था- बैकड्राप सुन्दर था। मैं मानव की कहानियाँ पढ रहा होता हूँ तब कहानियों का बैकड्राप मुझे सम्मोहित करता है। आप जानते ही होंगे कि एक हर कथा में एक अव्यक्त कथा प्रवाहित होती है। वही उसका बैकड्राप होती है। जैसे किसी तस्वीर में पीछे उतर आया दृश्य वैसे ही अजाने संवाद और कथानक के सघन बुनाव में कोई एक रेशा ऐसा आ जाये जो अनेक अर्थ देता हो, वही कहानी का बैकड्राप है। मानव की भाषा लकीर के उस या इस तरफ चलती है। या तो पात्र बोलते हैं या कथा कहने वाला अविराम कहे जाता है। मुझे दोनों प्रिय हैं, ये कहना ठीक न होगा। मुझे वो ज्यादा प्रिय है जहाँ मानव खुद कहते जाते हैं।

किशोर चौधरी

मुमताज भाई पतंग वाले, वो पहली कहानी थी जिसे कोई सात आठ साल पहले पढ़ा था। और इसका पाठ मुझे छूकर गुज़र गया था। मन ने चाहा कि वही छुअन फिर-फिर आये तो इसे कई बार पढ़ा। ये कहानी प्रतीक्षा की कहानी है। अगर आप सतही तौर पर इसे पढेंगे तो पाएंगे कि एक पतंगबाज़ और उसका नन्हा दीवाना और पतंगबाज़ी से जुड़ी हुई घटनाएँ हैं। असल में कहानी का स्थायी भाव है प्रतीक्षा। एक नन्हा लड़का पतंगों के संसार के सम्मोहन में डूबा हुआ टपरी में पतंग बेचने वाले मुमताज भाई को अपन आदर्श मानता है। वह लड़का एक दिन अच्छा पतंगबाज़ बनना चाहता है। मुमताज भाई सायकिल के पंचर बनाने के पेशे से पतंग की दूकान खोलने का ख़्वाब देखते हैं। इस ख़्वाब का वजन ये है कि वे अपनी सुहागरात को पत्नी को बताते हैं कि वे पतंग बेचना चाहते हैं। लड़के के जीवन में उडती हुई पतंगों के सिवा बाकी सब ठहरा हुआ है। निर्जीव है। मुमताज भाई का सफ़ेद लिबास फुग्गे वाले की छड़ी की तरह है। जिसपर अनेक रंगबिरंगे फुग्गे टंगे हैं। तो मुमताज़ भाई के सर पर मंडराते हुए अनेक रंगों के पतंग हैं। उनके हाथों में काँच लगे माझे से कटने के निशाँ हैं।

कहानी के मध्यान्ह में नन्हा लड़का अपने सपनीले संसार में चुभी हुई नुकीली वास्तविकता से आक्रोशित होकर किसी रात पतंगों की टपरी को आग लगा देता है। इसी एक घटना के दो तरफ अकूत प्रतीक्षा है। एक तरफ शानदार पेंच लड़ा रहा माहिर पतंगबाज़ बनने की प्रतीक्षा दूसरी तरह जलती हुई टपरी से उठते धुएं की असहनीय गंध और बेचैनी से मुक्ति की प्रतीक्षा। कहानी के रस इतने सरल हैं कि वे साथ बहा ले जाते हैं। हम अपने बचपन के फेरे लगाने लगते हैं। कहानी में भावनाओं के आवेश हैं। वे स्पार्क करते हैं। कथा की सुघड़ता से इतर कुछ एक पंक्तियाँ ऐसी है कि विस्मय, हास्य, विनोद, प्रहसन जैसे किसी भाव से आपको छूकर गुम हो जाती हैं। उनको रूककर पकड़ कर लाना होता है।

अरे को भाई, क्या ख़याल है?

ख़याल दुरुस्त है मुमताज भाई।

सच तो ये है कि मैं इन कहानियों से आनंदित हो सकता हूँ मगर आपको बता नहीं सकता कि ये कहानियाँ कितनी अच्छी है। मुझे बहुत से चाहने वाले कहानी लिखने के बारे में पूछते हैं तो मैं उनसे कहता हूँ कि हिंदी कहानी में केसी कोई नहीं है। न वह कुछ होना चाहता है। फिर वे कहते हैं आप क्या पढ़ते हैं? तो मैंने उनको अनेक नाम गिनाता हूँ। आज मैं एक और नाम जोड़ना चाहता हूँ कि मैं मानव कौल को भी पढता हूँ।

अनुक्रमणिका, अगस्त 2016

किशोर चौधरी

मरुभूमि के बीच साहित्य के अंकुर बोने वाले किशोर चौधरी बाड़मेर, राजस्थान के निवासी हैं।  साहित्य के मुरीदों को उनसे परिचित कराने में उनके ब्लॉग कहानियाँ और हथकढ़ का विशेष योगदान रहा है। वे नई पीढी के प्रिय कथालेखक हैं और अब तक उनका एक काव्य संग्रह और तीन कथा संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं।

किशोर के मनभावन लेखन के साथ-साथ, आकाशवाणी पर उनका ओजस्वी स्वर भी सुना जा सकता है।

जन्म: 25 सितम्बर 1974, बाड़मेर, राजस्थान (भारत)
शिक्षा: स्नातकोत्तर (पत्रकारिका एवं जनसंचार)
सम्प्रति: आकाशवाणी में प्रस्तोता
ईमेल: kishorejakhar@gmail.com
प्रकाशन: बातें बेवजह, चौराहे पर सीढ़ियाँ, धूप के आईने में, जादू भरी लड़की

लेखकवृंद