कविता: कनटूटी कड़ाही का गीत

प्रकाश मनु

545 सेक्टर-29, फरीदाबाद (हरियाणा), पिन-121008,

चलभाष: 09810602327,

ईमेल: prakashmanu334@gmail.com

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कनटूटी कड़ाही, तुम्हारी याद आ रही है

बहुत याद आ रही है

जानता हूँ, यह कहने का रिवाज नहीं—खासकर अल्युमीनियम की 

साधारण सी कड़ाही के लिए

पर याद आ रही है तो भला कैसे न कहूँ कि

आज बहुत-बहुत याद आ रही है तुम्हारी

ओ कनटूटी अल्युमीनियम की कड़ाही,

मुझे तुम्हारी याद आ कही है 

साथ ही पकवान जो बने तुममें और

हमारी छोटी सी गिरस्थी का सुख-स्वाद

जो तुमसे था

आज याद आया तो आता ही गया

कोई चालीस बरस तक तुम्हारा साथ रहा कनटूटी कड़ाही 

और इन चालीस बरसों में बने होंगे कितने हजारों-हजार 

पकवान तुममें

याद करूँ तो माथा चकराता है

कोई साल भर ही तो हुआ तुमसे बिछुड़े

या शायद कुछ कम ही रहा हो वक्फा

पर इतने में ही याद आ रही है इस तरह कि जिंदगी में कुछ था जरूरी

जो जरूरी बहुत जरूरी था, मगर आज नहीं है

आज की यूज एंड थ्रो की दुनिया में सबसे ज्यादा सुनता हूँ क्रूर मुहावरा 

समय का, तो वह यही है

कि कुछ भी अपरिहार्य नहीं इस दुनिया में 

यहाँ तक कि कोई बड़े से बड़ा शख्स भी नहीं, 

फिर चाहे वह कितना ही योग्य और अपने फन में उस्ताद क्यों न हो

लाइन में लगी हैं चीजें लाइन में लोग

एक जाता है तो दूसरा आ जाता है

और चीजों का तो कोई हिसाब ही नहीं...

तो फिर तुम्हारी क्यों याद आ रही है टूटी कड़ाही 

तुम्हारी इतनी याद क्यों आ रही है?

याद करता हूँ तुममें बनी सब्जियों का स्वाद तो थोड़ी देर के लिए 

पता नहीं कहाँ से कहाँ पहुँच जाता हूँ कनटूटी कड़ाही

पल में कई दशकों की यात्राएँ गिरहस्ती की

जादू

मंतर की तरह

राजे, आज भिंडी की सब्जी में कितना रस है

राजे, आज भुरता तो ऐसा गजब है कि लगता है

चाट जाऊँ उँगलियाँ भी

राजे, आज अरबी में क्या कमाल है

राजे, आज सूखे आलू की भाजी तो परफेक्ट

सौ में सौ नंबर...

कहते हुए जब मैं तारीफ कर रहा होता था सुनीता की

तो उसमें आधी तारीफ तो तुम्हारी होती थी कनटूटी कड़ाही

 

तुम जब आई थीं तो मैं युवा था युवा सुनीता भी

यकदम चुस्त और भरी-पूरी अपने आप में

बच्चे छोटे

और हमने किसी तरह अपनी तिनका-तिनका कच्ची गृहस्थी 

बसानी शुरू की थी...

जब तुम आई थीं कनटूटी कड़ाही, तो यकीनन दोनों कान 

साबुत ही रहे होंगे

फिर कब टूटा दूसरा वाला कान क्या हुआ था हादसा

हालाँकि वह कान पूरी तरह टूटा नहीं

खिसककर नीचे लटक गया

वक्त ने धीरे-धीरे उसे चिपका सा दिया और फिर न जाने कब 

तुम अपने नए नाम में भी आकर्षित करने लगीं कनटूटी कहानी

और चंदर, जरा कनटूटी कड़ाही तो लाना...

रोज सुबह-सुबह सुनीता की आवाज, जिसे सुनने की अभ्यस्त हो गई थीं 

हमारे घर की हवाएँ तक

इन चालीस बरसों में कितनी बनी होंगी सब्जियाँ 

शायद हिसाब लगाने में कोई सुपर कंपूटर भी हो जाए फेल

लेकिन मेरी जीभ पर नाचते हैं उनके स्वाद एक-एक कर 

और एकांत में 

उनकी याद के साथ आती है जो मुसकी

तो क्या बताऊँ उसमें दुनिया का कितना सुख-आह्लाद, कितना संगीत 

थिरक रहा होता है

और कनटूटी कड़ाही, सिर्फ लूणाँ या नमकीन ही क्यों 

हर जन्मदिन पर बनने वाला हलवा भी क्यों नहीं, जो सर्दियों की रात

में भी जब-तब बनता ही था

किसी घर-बाहर के परानी के आने पर उसके स्वागत का 

खास तरीका था हमारा वो

जिसके लिए फिर-फिर पुकार उठती थी कनटूटी कड़ाही तुम्हारी

कि जरा कनटूटी कड़ाही लाना तो चंदर!

और गरमी में आइसक्रीम, जिसमें दूध इतना पक जाता कि 

रबड़ी को करता था फेल

और उसमें छोटी इलायची के दाने ही नहीं, कुछ जादू भी जरूर 

डालती थी सुनीता

कि तैयार होने पर उसका एक-एक कण चाटकर खत्म करने की 

लग जाती थी होड़...

अरे. लेकिन एक चीज तो भूल ही गया 

गाजरपाक कि वो सर्दियों का सबसे खूबूसूरत मुसलसल उपहार 

सर्दी के शुरू होते ही गाजरों की आमद के साथ

जिसका शुरू होता था सिलसिला...

तो फिर चलता ही रहता था ठिठुराते जाड़े के दाँत किटकिटाऊ

कहर तक, 

बीच-बीच में ही सही 

जब भी उचंग आती थी घर में किसी को गाजर का हलवा 

नाचने लगता था तुममें कनटूटी कड़ाड़ी...

यों मीठो भावे लोन पर अरु मीठे पर लोन—

पढ़ा था रहीम को बहुत बार

पर इसका अर्थ समझाया था मुझे तुम्हीं ने कनटूटी कड़ाही

जो अब नहीं हो—कम से कम हमारे घर में

पुरानी हुई, होती चली गईं बहुत कालोंच तुम पर चढ़ी

और एक दिन तुम भी शामिल हो गईं उन बरतनों में जिन्हें बेच-बाचकर 

कुछ नया लाना होता है

यों तुम जो अपरिहार्य थीं कनटूटी कड़ाही

तुम जो थीं सुनीता की रसोई में बनने वाले पकवानों का राज

ओ कनटूटी कड़ाही,

तुम जो थीं सुनीता की रसोई में उसकी सर्वप्रिय सहेली

और तुम जो अपने भारी तले के कारण चकित करती थीं हर किसी को कि

अब तो नहीं मिलतीं कहीं ऐसी कड़ाहियाँ और हम सोचते थे

कि क्या हुआ जो एक कान टूटा है

पर कनटूटी कड़ाही, जवाब नहीं तुम्हारा

अब तो दिल की बीमारी और दो-दो स्टंटों की बदौलत

छूट गए सारे सुख-स्वाद

मरेंगो अस्पताल के डाक्टर गजिंदर गोयल की सलाह कि नमक नहीं 

न मसाले मनु जी,

बिल्कल सादा हो खान-पान

गो कि पिछले कुछ बरसों से समय ने भी आहिस्ता-आहिस्ता 

यही सिखाया था

शताब्दी का तीन चौथाई तो जी लिया

चौथे में जी पाऊँगा कुल कितने साल

मैं भला क्या कहूँ?

जब जाना होगा तो चला ही जाऊंगा सोचकर 

इधर बस, जी रहा हूँ एक-एक दिन

एक के बाद एक गुजर रहे दिन-रात, पहर,

और यों फिलवक्त किसी चीज की कुछ खास कमी भी नहीं

पर कनटूटी कड़ाही, 

तो फिर क्यों याद आती है तुम्हारी और आती है तो सचमुच 

बहुत याद आती है।

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सेतु, जून 2025

निवेदन: पण्डित रामप्रसाद 'बिस्मिल'

धरोहर

पंडित रामप्रसाद 'बिस्मिल'
(11 जून 1897 - 19 दिसम्बर 1927)

हमें आजाद करने की, मुहब्बत अपनी रहने दो।

अमानतदार का घर है, अमानत अपनी रहने दो॥

कभी आबाद करते हो, कभी बर्बाद करते हो।

बड़े चालाक हो हज़रत, रिफ़ाक़त अपनी रहने दो॥

बला से आपकी जिन्दा रहें, हम या कि मर जाएँ।

न हो इन्साफ़ तो, झूठी हिमायत अपनी रहने दो॥

डराया है, सताया है, ये दिल में सोच लो अपने।

बिगड़ जाएंगे हम बस, बस शिकायत अपनी रहने दो॥

बजाहिर मेहरबानी है, तो दिल में बदगुमानी है।

सलाम ऐसी इनायत को, इनायत अपनी रहने दो॥

हमारी नाला-ओ-फरियाद, इक दिन बाअसर होगी।

दबाया है बहुत हमको, अदावत अपनी रहने दो॥

अब उनकी बेनियाज़ी से, गरज़ तुमको है क्‍या “बिस्मिल'।

ये ता'अत अपनी रख छोड़ो, इबादत अपनी रहने दो॥
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बेनियाज़ी = निस्पृह अवस्था

रिफाकत = संगी-साथी (रफ़ीक़ का बहुवचन)
ता'अत (अरबी) = उपासना

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(संगीत विडियो)

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Setu, March 2025

गीत: शीत ऋतु का आक्रमण है

बृज राज किशोर 'राहगीर'

आजकल तो एक हफ़्ते में नहाने का चलन है।

शत्रु लगता गुसलखाना, दूर से जल को नमन है।

कँपकँपाती देह एवम् थरथराता हुआ मन है। 

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

बाण लेकर हाथ में जब, सनसनाती हैं हवाएँ।

नाम अपने दर्ज करती, जीतकर चारों दिशाएँ।

एक व्यापक प्राणघाती क्रूरता का आचरण है।

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

धुंध ने क़ायम किया साम्राज्य अपना धाँधली से।

कर दिया है सूर्य को भी बेदख़ल नभ की गली से।

रास्तों पर कोहरे के माफ़िया का अतिक्रमण है।

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

चाय की चुस्की बदन में रक्त का संचार करती।

घूँट पानी की गले से बहुत मुश्किल से उतरती।

अग्नि का सामीप्य जैसे ईश्वर का अवतरण है।

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

कुर्सियाँ खाली पड़ी हैं, दफ़्तरों में हाजिरी कम।

हो गया व्यापार ठंडा, है नहीं बाज़ार में दम।

लोग दुबके हैं घरों में और कम आवागमन है।

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

जब रजाई कह रही थी देहसुख वाली कहानी।

हो गई जाने कहाँ से नींद की आकाशवाणी।

स्वप्न के सुंदर भवन में कामनाओं से मिलन है।

होश के पूरे पटल पर शीत ऋतु का आक्रमण है॥

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संक्षिप्त परिचय: वरिष्ठ कवि, पचास वर्षों का लेखन, दो काव्य संग्रह प्रकाशित, विभिन्न पत्र पत्रिकाओं एवं साझा संकलनों में रचनाएँ प्रकाशित, कवि सम्मेलनों में काव्य पाठ

पता: FT-10, ईशा अपार्टमेंट, रूड़की रोड, मेरठ-250001 (उत्तर प्रदेश), भारत

चलभाष: 9412947379

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सेतु, जनवरी 2025

काव्य: छूने को आकाश (गीत)

कमलेश कुमार दीवान

छूने को आकाश, बहुत मन करता है,

जाने कब ये हाथ, और ऊँचे होंगे।

घुटनों चलते तारों को, पाने में रोया

चांद पकड़ पाने की जिद, करते-करते सोया

आज लगा यह सूरज देखो, सब कुछ हाँक रहा है

अंधियारे की इस दुनिया में, उजियारे बाँट रहा है।

सब कुछ खत्म हो पर दुनिया में

बची रहे आशाएँ

जाने कब विश्वास और दूने होंगे

जाने कब ये हाथ और ऊँचे होंगे।

छूने को आकाश, बहुत मन करता है..

जल, जंगल, जमीन सब बिगड़े, नदियाँ हुईं इकहरी

घाटी में पहाड़ खिसके, जीवन की आस अधूरी

गरज रहे घन काले-काले, बरस रहे घनघोर

देख रहे हैं हम विपदाएँ आएँ, छाती हैं चहुँओर

सागर से लहरें उठ-उठकर, डुबो रही है तट-तट

दूर-दूर सूने है वन-वन, रह गए हैं पीपल-वट

सब  बदले मिट जाएँ पर बची रहे  परिभाषाएँ

जीवन के एहसास  जतन सब करते हैं

जाने कब आभास और दूने होंगे

छूने को आकाश बहुत मन करता है

जाने कब ये हाथ और ऊँचे होंगे।

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सेतु, दिसम्बर 2024

काव्य: शशि पाधा

शशि पाधा

पतझरी आकाश

पतझरी आकाश में

धूप गीली हो गई

ओढ़नी हर शाख की

लाल-पीली हो गई

गुनगुनी दोपहर कुछ 

पल में सिमट गई

छाँव हर पेड़ की

डार से लिपट गई

झूमती बयार आज

भीनी-भीनी हो गई

पतझड़ (चित्र: अनुराग शर्मा)

दूर देस जा उड़ीं

पँछियों की टोलियाँ

मौन सी होने लगीं

कोकिला की बोलियाँ

भँवरों की गीतिका

धीमी-धीमी हो गई

अनमने से दिन गई

रात तक सोते रहे

पात-पात पीत मुख

ओस कण धोते रहे

फुनगियों की आभ आज

झीनी झीनी हो गई

 ******

झर रहे हैं पात सारे

झर रहे हैं पात सारे!

शाख-शाख कल हँसे थे

नीड़-नीड़ मे सजे थे

नियति के हर दाँव हारे

ले उड़ीं कहाँ हवाएँ

कौन देस, कैसी दिशाएँ

बन्धनों के टूटने की

पीर क्या, किसको बताएँ

हो गए हैं बे सहारे

रूप खोया-रंग खोया

पंछियों का संग खोया

सिसक उठी थी डाल-डाल

टूटता हर नीड़ रोया

कोकिला ढूँढे पुकारे

कल यहाँ मधुमास खेला

फागुनी रुत राग मेला

लौट क्यों पतझार आई

पूछती हैरान बेला

पूछते हैं चाँद तारे 

झर रहे हैं पात सारे

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सेतु, अक्टूबर 2024

पहुँच गए अमरीका

विनीता तिवारी

बाँध गठरिया घर से निकले

पहुँच गए अमरीका

नए देश के नए शहर में

लगता था सब फीका

धीरे-धीरे समय गुजरता

दिखती थी चहुँओर विषमता

सात समुंदर पार करे नहीं

कोई रोली टीका

यहाँ रात तो वहाँ पे दिन था

अपनों का मिलना मुश्किल था

एसी-हीटर वाले घर थे

आँगन था, न छीका

कई बरस फिर यूँ ही बीते

देश-प्रेम में जीते-जीते

बिरहन सी कर ली हालत

पर दर्द मिटा नहीं जी का

इक दिन कुछ नव-ज्ञान मिला

कुछ पूर्वाग्रहों से ध्यान हिला 

तो नयी सोच से जीने का

बस उठा लिया फिर ठीका

समझ लिया सब है मोह-माया

क्या अपना और कौन पराया?

जहाँ रहो ख़ुशियाँ बाँटो

क्या इंडिया क्या अमरीका

नये देश में बस उस दिन से

लगा नहीं कुछ फीका

बाँध गठरिया घर से निकले

पहुँच गए अमरीका।

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सेतु, अगस्त 2024

गीत: दर्पण के सम्मुख दर्पण

द्वारका प्रसाद तापड़िया

दर्पण उवाच

मैं दर्पण अपने भीतर इक दर्पण देखूँगा।

यों करके मन में मन को अर्पण देखूँगा।। 

पोंछ-पोंछ मुझको बूढ़े जवान बालक देखे।

और हम सभी को इस दुनिया का पालक देखे।।

गीत

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

तू तो केवल तन को बाँचे, कौन यहाँ जो मन को जाँचे

जैसा दिखता वही कहे तू, तेरे जैसा मुझे बना दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

तुम्हें स्वच्छ कर मन बुहार लूँ, तुममें निरखूँ तन सुधार लूँ

जब-जब सँवरूँ तुमसे पूछूँ, चकाचौंध से मुझे बचा दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

तेरे तन पर धूल देखना, कहाँ स्वयं की भूल देखना

अवगुण कहीं दिखे जो मुझमें, ढोलक जैसे मुझे बजा दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

रत परहित तू दिवस-रात ज्यों, फिर भी सारे विवश गात क्यों

सबका सुख तू चाहे जैसे, सेवा पथ में मुझे बढ़ा दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

आवक-जावक दृष्टि तुम्हीं में, सजे हर्ष की सृष्टि तुम्हीं में

विनती तेरी कबसे मितवा, सबके उर में मुझे बसा दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

देख तुम्हें गुदगुदा रहा मैं, मन ही मन बुदबुदा रहा मैं

बोल मीत! क्यों क्षणभंगुर तू, या दरिया में मुझे बहा दे

दर्पण से यों बोल रहा मैं, अपने मन की मुझे बता दे

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चलभाष: 9460274412

पता: 31 बसंत विहार, वैशाली मार्ग, जयपुर-302034 (राजस्थान)

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सेतु, जुलाई 2024

दो गीत: शशि पाधा

शशि पाधा

वासन्ती  पाहुन

वासन्ती  पाहुन लौट के  आया

डार देह की भरी-भरी

मंद मंद पुरवा के झूले

नेह की गगरी झरी-झरी

उड़-उड़ जाए हरित ओढ़नी

जाने कितने पंख  लगे

रुनझुन गाए गीत पैंजनी

कंगना मन की बात कहे

ओझल हो न पल भर साजन

मुखड़ा देखूँ घड़ी-घड़ी।

कभी निहारूँ रूप आरसी

कभी मैं सूनी माँग भरूँ

चन्दन कोमल अंग  सँवारे

बिछुआ सोहे पाँव धरूँ

जूही-चम्पा वेणी बाँधूं

मोती माणक जड़ी-जड़ी

रुत  वासन्ती सज धज आई 

देहरी आँगन धूप धुले

आम्र तरू पे गाये कोयल

सौरभ के नव द्वार खुले

ओस कणों में हँसती किरणें

हीरक कणियाँ लड़ी-लड़ी

महुआ टेसू गँध बिखेरें

आँख मूँद पहचान करूँ

कलश प्रीत का छल-छल छलके

अँजुरी भर रसपान करूँ

मौसम ने सतरंग बिखराये  

धरा वासंती लाल हरी 

***

गीत गा   

मन रे कोई गीत गा!

टूटे न विश्वास कोई

घेरे न अवसाद कोई

बाँधे न विराग कोई

गीत गा, राग भरा कोई गीत गा।

नील गगन का खुला वितान 

पंछी सा भर ले उड़ान

तारों से कर ले पहचान

गीत गा, कोकिल सा मृदु गीत गा।

लहरों के संग बह ले आज

किरणें अंजुरि भर ले आज

बदली सा तू झर ले आज

गीत गा, रिम झिम सा कोई गीत गा।

शब्द मौन हो जाएं न

भाव कहीं खो जाएं न

तार कहीं सो जाएं न

गीत गा, सुर सरगम सा गीत गा।

बीहड़ जंगल राह भुलाए

घोर अंधेरा घिर-घिर आए  

अमा सारे दीप बुझाए 

गीत गा, उजियारों के गीत गा।

***

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सेतु, मार्च 2024

कोयल क्यों कूक रही हो?

योगेंद्र पांडेय

कोयल क्यों कूक रही हो?

बोलो क्या दुःख है,

क्यों हूक रही हो?

किसने तेरा बाग उजाड़ा

किसने है उपहास उड़ाया

क्यों डाली पर बैठ अकेले

अपने दुःख में डूब रही हो

कोयल क्यों कूक रही हो

बोलो क्या दुःख है,

क्यों हूक रही हो?

किसने तुमको खूब चिढ़ाया

गीत नकलकर तेरा गाया

कौन है जिसके लिए निरंतर

पीड़ा के सुर खींच रही हो,

कोयल क्यों कूक रही हो

बोलो क्या दुःख है,

क्यों हूक रही हो?

तेरे गीतों में कम्पन है

स्वर में थोड़ा स्पन्दन है

क्या आफत में ऋतु वसंत है?

या फिर धरती पे संकट है

बोलो अब क्यों चुप बैठी हो,

कोयल क्यों कूक रही हो

बोलो क्या दुःख है,

क्यों हूक रही हो?

***

योगेंद्र पांडेय

देवरिया,उत्तर प्रदेश,भारत 

चलभाष: 7683047756 

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सेतु, नवम्बर 2023

कविता: क्या खोया, क्या पाया!

शशि पाधा

मन की गठरी बाँध के रखी यादें शहरों गाँव की

मिटटी की सौंधी खुशबू की, बरगद की ठंडी छाँव की

चौपालों पे हँसी ठिठौली, भरी पिटारी खुशियाँ थी

भोले भाले लोगों की वह भोली भाली दुनिया थी

छोटे छोटे घर थे उनके , दिल तो अम्बर जैसा था

गली मोहल्ला अपना ही था, हर कोई अपने जैसा था

दो कमरों के महल हवेली, कितने लोग समाते थे

ड्योढ़ी सांकल बंधी कभी न, बिन पूछे सब आते थे

सटे सटे थे छत चौबारे, गलियों की गलबाहियाँ थी

दोपहरी की गपछप सांझी, सुख दुःख खाते बहियाँ थी

रिश्तों की पड़ताल हुई न, हर कोई बन्धु बांधव थे

मामा काका सगे संबंधी, कहीं न कौरव पांडव थे

किसका आँगन, किसका बच्चा, कोई फ़िक्र न फाका था

जिसके घर थे खीर बताशे, उसके घर में डाका था

गर्मी की छुट्टी जब होती, घर बाहर भर जाता था

एक दरी और चादर तकिया, सब के हिस्से आता था

मेहमान सदा भगवान के जैसे, आदर स्वागत होता था

जाने पर उपहार बाँध कर, फिर आने का न्योता था

कैसी अजब रसोई थी तब, सारा कुनबा खाता था

आस-पड़ोस और बर्तन वाली , सबके हिस्से आता था

अदरक की वो चाय रसीली, सुड़क सुड़क क्या स्वाद रहा

नुक्कड़ के वो चाट समोसे, गप्पों संग संवाद रहा

बीच गली में लगा खोमचा, बच्चे जी भर खाते थे

बटुआ लेकर खड़े जो दादा, सब का मोल चुकाते थे

शादी ब्याह का घर तो एक, गली मोहल्ले सजते थे

ढोलक के संग गीत सुरीले, ढोल नगाड़े बजते थे

तेरा मेरा इसका उसका, भेद भाव की रीत न थी

मिलजुल के सब उत्सव मेले, बैर द्वेष की नीत न थी

अपनों की ही दुनिया थी वो, अपनों का संसार था

सब के दिल हर दिल से मिलते. मिश्री सा व्यवहार था

कहाँ खो गये दिन सोने से,गुम कहाँ चांदी सी रात

अब न वैसे छत चौबारे, अब न वो अपनों का साथ

संबंधों की डोरी के हम. टूटे टूटे धागे हैं

फोन तार से जुड़े हैं केवल, कितने हम अभागे हैं

मन की आँखों में सपनों सी, वही तो दुनिया बसती है

बचपन के आँगन देहरी में, यादों की लौ सी जलती है

इक छोटी सी साध है मेरी, जादू की कोई छड़ी घुमा दे

मंतर कोई ऐसा फूँके, बचपन के वो दिन लौटा दे

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सेतु, जून 2023

गीत: सपनों को मरने मत देना

बृज राज किशोर 'राहगीर'

भीगे हों दृग-कोर भले ही,

अश्रु-बिंदु झरने मत देना।

बेशक उम्मीदें घायल हों,

सपनों को मरने मत देना॥

चलते-चलते अगर थकन से,

चूर-चूर हो जाए काया।

सिर पर चमक रहा हो सूरज,

दूर-दूर तक दिखे न छाया।

थोड़ा थमना, किंतु हृदय में,

निरुत्साह भरने मत देना॥

संघर्षों की कठिन डगर पर,

पाँव लहू से तर भी होंगे।

अँधियारी रातों में पल-पल,

भाँति-भाँति के डर भी होंगे।

पर अपने दृढ़ संकल्पों को,

समझौता करने मत देना॥

लक्ष्य अगर निर्धारित है तो,

कैसा भय, कैसी विह्वलता।

श्रम से उपजे स्वेद-कणों में,

ढूँढो चंदन की शीतलता।

असफलता की आशंका को,

मन में पग धरने मत देना॥

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पता: FT-10, ईशा अपार्टमेंट, रूड़की रोड, मेरठ-250001 (उत्तर प्रदेश), भारत
संक्षिप्त परिचय: वरिष्ठ कवि, पचास वर्षों का लेखन, दो काव्य संग्रह प्रकाशित, विभिन्न पत्र पत्रिकाओं एवं साझा संकलनों में रचनाएँ प्रकाशित, कवि सम्मेलनों में काव्य पाठ

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सेतु, अप्रैल 2023

गीत: सुरजीत मान जलईया सिंह

सुरजीत मान जलईया सिंह

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

भावनाओं का पता

है पता नहीं पता

रात-रात रातभर

नींद का नहीं पता।

इश्क का न घर मिला

न इश्क की गली मिली

आँसुओं से तरबतर

भीगते नहीं बना।

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

कौन द्वार है खड़ा

जानने का मन नहीं

भूल की तो थी मगर

मानने का मन नहीं

जो किये हैं पाप उनका

भोग भोगना भी है

स्वयं का ही पाप फिर

भोगते नहीं बना।

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

भाग्य की लकीर पर

भाग्य का नहीं पता

सूर्य अस्त है या कि

है उदय नहीं पता

कौन है जो नीच है

कौन है प्रबल यहाँ

जानना तो चाहा पर

जानते नहीं बना।

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

हिल रहे वजूद से

गिर रहा वजूद है

मुक्त कौन है यहाँ

कैद में वजूद है

अपने आप-आप से

बात ही नहीं बनी

सारा जग बन गया

मैं ही इक नहीं बना।

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

वक्त की दिशाओं का

कुछ भी है नहीं पता

खेत हैं बबूल के

कपास का नहीं पता

धान सा पिटा-पिटा

ज्वार सा भुना-भुना

बालियाँ तो आ गयीं

गेहूँ पर नहीं बना।

स्वप्न की कलाकृति

रेत का महल बना।

कल भी था बना नहीं

आज भी नहीं बना॥

***

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सेतु, मार्च 2023

डोगरी गीत - हिंदी काव्यानुवाद

शशि पाधा

गल्ल मनैं दी (डोगरी गीत: शशि पाधा)

के दस्साँ, के छपालाँ स्हेलियो 

गल्ल किश ओपरी गे ओई गयी ए 

सुध बुध ऐसी बिसारी कुड़ियों 

मनैं आली मनैं च गे रेई गेई ए।

ओ तरले छंदे करदे रे 

अस लाज शर्म च डुबदे रे 

बिन अक्खर चिट्ठी-पत्री ही 

ओ लिखदे रे, अस पढ़दे रे 

इनें चुप-चपीते शारें ने 

जीने दी मुश्किल होई गेई ए 

गल्ल मेरी मनैं च गे रेई गेई ए |

जेड़े चन्ने आन्गूं हसदे न 

मेरे मन चित उये बसदे न 

नैनें दी कैसी माया ए 

ओ चार- चबक्खे लबदे न 

अस इक्क्ले-दुक्क्ले नेईं रेह जी 

जींद-जान ते उंदी ओई गेई ए 

कदें अपना हाल सनाया बी नेईं 

किश आखेया , किश गलाया बी नेईं 

अस पीर बजोगी जरदे रे 

कोई वैद हकीम बलाया गे नेईं 

ए सौदा ते हा हिरखे दा

पर जिन्दडी गिरवी होई गेई 

किश गल्ल ओपरी होई गेई ए |

अंखियें दी प्यास ते बुझदी नेंई

मिलने दी तांग बी मुकदी नेंई 

दिन रात ते घड़ियाँ गिनी लैनी

हिक्खियें दी डाली सुकदी नेंई 

अस बोलना-कूणा भुल्ली बैठे 

बड़ी निम्मोचानी होई गेई ए 

कोई गल्ल मनैं च गे रेई गेई ए 

***

मन की बात (हिंदी अनुवाद: शशि पाधा) 

क्या कह दूँ क्या छिपाऊँ सखियों 

इक बात अजब कुछ हो गयी है 

सुध बुध ऐसी बिसारी सखियों 

वो बात तो मन में रह गयी है 

वो दुहाई-विनती करते रहे 

हम लाज शर्म में मरते रहे 

बिन अक्षर चिट्ठी पाती थी 

वो लिखते रहे, हम पढ़ते रहे 

चुपचाप हुए इशारों से 

जीने की मुश्किल हो गयी है 

वो बात तो मन में ही रह गयी है 

जो चांद के जैसे हँसते हैं 

वे ही मन चित्त में बसते हैं 

नैनों की कैसी माया है 

चहुँ ओर वही तो दिखते हैं 

हम अलग-विलग न हुए कभी 

यह जान जो उनकी हो गयी है 

कुछ कहा, कभी बताया नहीं

कभी अपना हाल सुनाया नहीं 

हम पीर बजोगी सहते रहे 

कभी वैद हकीम बुलाया नहीं 

प्रीति की कैसे बाजी है 

यह जिंदड़ी गिरवी हो गयी है 

अँखियों की प्यास बुझती नहीं 

मिलने की हूक भी मिटती नहीं 

दिन रात और घड़ियाँ गिनती हूँ 

आशा की डाली झुकती नहीं 

हम कहना बोलना भूल ही गए 

कैसी बेचैनी हो गयी है 

वो बात तो मन में ही रह गयी है।

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सेतु, दिसम्बर 2022

तीन गीत: मनोहर अभय

मनोहर अभय

(एक)

फूल- फूल झर गए

पात -पात रह गए

आँधियाँ चली कि-

झुक गई टहनियाँ।

पेड़ थे बड़े- बड़े

देखते खड़े- खड़े

आँख कान बंद थे

बँधी मिली पट्टियाँ।

राहगीर चल पड़े

रास्ते खुले नहीं

दीप था तेल था

दीवले जले नहीं

मेघडे उमड़ रहे

कड़क रहीं बिजलियाँ।

किसी का घर बना नहीं

किसी का घर बसा नहीं

किसी के घास -फूस की

उड़ गईं छपरियाँ।

क्या पता सवेर हो

क्या पता अंधेर हो

आदमी की जात को

खा रहा कुबेर हो

हँस रही गरीबियाँ।

खेल हार जीत का

नीति का अनीति का

घातकों की प्रीति का

भेदभाव की सजी

बहंगियाँ।

कुछ करो डरो नहीं

कीच में गिरो नहीं

काट दो कुरीतियाँ।

***

(दो)

रह गई खिड़की खुली

रात पिछली।

पखेरू चाँदनी के

पंख फड़फड़ाते रहे

धुँधले अँधेरों के

पाँव लड़खड़ाते रहे

सुबह के सपने

करते रहे गुलगुली।

झाँकती थी दूर से

चौंधियाती रोशनी

जैसे कि आई हो

शहर से न्यौंतनी

मावसी कमरों में

आती -जाती रही

बिजली।

आपकी धूप में

पैदाइशी करिश्में हैं

बड़ी- बड़ी आँखोँ पर

छोटे चढ़े चश्मे हैं

सूखे खुले वंजर में

दीखते,

आम फसली।

अजीब सा रिश्ता है

आपका बस्तियों से

लगाई आग

नलकूप में

जले आदमी भिश्तियों से

देखती गली- गली।

जिंदगी का चुकाया

क्या कभी महसूल है

खाया -पिया सो गए

बिस्तर मिला माकूल है

वक्त की

टाँग फिसली।

पींजरा तोड़ कर

उड़ेंगी सारिकाएँ

रोक नहीं पाएगी

रास्ता नीहारिकाएँ

देखती रह जाएँगी

हवाएँ संदली।

***

(तीन )

राग ढलते रहे

स्वर बदलते रहे

यूँ ही बजती रही

दर्द की बाँसुरी।

आशा- निराशा

कुतरती रही

उम्र सीढ़ी से नीचे

उतरती रही

चुभती रही

- पाँव में काँकरी।

कब किसी ने सुनी

बात बीती हुई

माखन की मटुकी

क्यों रीती हुई

यमुना की लहरें हुई आसुरी।

कहाँ किसको कितना

दाना मिलेगा

सर खपाने को कैसा

ठिकाना मिलेगा

पूछती है पुरानी फटी घाघरी।

फूलों की चितवन से

कुछ सीखिए

सौरभ लुटा कर

जगत जीतिए

सहलाइए प्यार से पाँखुरी।

जो तुमने पिया है

हमें भी पिलाओ

नफरत की ज्वाला

जल्दी बुझाओ

कहना यही है हमें आखरी।

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सेतु, अक्टूबर 2022

गीत: सोच व्यभिचारी हुई है

बृज राज किशोर 'राहगीर'

आदमी बारूद जैसा हो गया है,

जब, जहाँ देखो, वहीं फटने लगा है।

बेवजह मैदान में डटने लगा है।

प्रेम की सारी किताबें बंद करके,

सिर्फ़ हिंसा का सबक़ रटने लगा है।

पूछता है कौन अब शालीनता को,

क्रूरता के मंच पर ग़ायब दया है॥

भावनाओं के कमल मुरझा रहे हैं।

आपसी रिश्ते दरकते जा रहे हैं।

स्वार्थ सधता हो तभी सम्बन्ध रखिए,

लोग अब यह रास्ता अपना रहे हैं।

ज़िंदगी की हादसों वाली सड़क पर,

दोस्तो यह हादसा बिल्कुल नया है॥

चेतना पर वासना तारी हुई है।

आदमी की सोच व्यभिचारी हुई है।

मानसिक विक्षिप्तता वाले समय में,

यौन-इच्छा एक बीमारी हुई है।

देश में क़ानून कितने ही बने पर,

आज भी हर ओर कोई निर्भया है॥

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पता: FT-10, ईशा अपार्टमेंट, रूड़की रोड, मेरठ-250001 (उत्तर प्रदेश), भारत
संक्षिप्त परिचय: वरिष्ठ कवि, पचास वर्षों का लेखन, दो काव्य संग्रह प्रकाशित, विभिन्न पत्र पत्रिकाओं एवं साझा संकलनों में रचनाएँ प्रकाशित, कवि सम्मेलनों में काव्य पाठ

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सेतु, जुलाई 2022

धरोहर: पण्डित सुदर्शन

सुदर्शन

प्रसिद्ध कहानी 'हार की जीत' के रचयिता और पचास से अधिक पुस्तकों के लेखक पंडित सुदर्शन के नाम से प्रसिद्ध साहित्यकार का वास्तविक नाम बद्रीनाथ* शर्मा था। उनका जन्म 1896 में स्यालकोट पंजाब (अब पाकिस्तान) में हुआ था। उनके पिता पण्डित गुरुदित्तामल्ल गवर्नमेंट प्रेस शिमला में काम करते थे।

मुंशी प्रेमचंद और उपेन्द्रनाथ अश्क की तरह पंडित सुदर्शन हिन्दी और उर्दू दोनों में लिखते रहे हैं। उनकी गणना प्रेमचंद संस्थान के लेखकों में विश्वम्भरनाथ कौशिक, राजा राधिकारमणप्रसाद सिंह, भगवतीप्रसाद वाजपेयी आदि के साथ की जाती है। उनकी पहली उर्दू कहानी तब प्रकाशित हुई जब वे छठी कक्षा के छात्र थे। उसके बाद लाहौर की उर्दू पत्रिका हज़ार दास्ताँ में उनकी अनेक कहानियाँ छपीं।

पंडित सुदर्शन ने 1913 कॉलेज छोड़ने के बाद लाहौर से प्रकाशित होने वाले उर्दू साप्ताहिक "हिंदोस्तान" के संपादकीय विभाग में नौकरी आरंभ की। उसके बाद उन्होंने क्रम से चार उर्दू पत्रों, भारत, चंद्र, आर्य पत्रिका, व आर्य गज़ट का सम्पादन किया। उन्होंने अखबार चलाये और साथ ही कहानियाँ लिखते रहे। उनकी पुस्तकें मुम्बई के हिन्दी ग्रन्थ रत्नाकर कार्यालय द्वारा भी प्रकाशित हुईं। उन्हें गद्य और पद्य दोनों ही में महारत थी। पंडित जी की पहली प्रकाशित हिन्दी कथा उनकी सबसे प्रसिद्ध कहानी हार की जीत है जो कि सन् 1920 में प्रतिष्ठित हिन्दी साहित्यिक पत्रिका सरस्वती में प्रकाशित हुई थी। उनकी कहानियों में मानवीय तत्व की प्रमुखता है। “मेरी प्रार्थना केवल यह है कि इस घटना को किसी के सामने प्रकट न करना। ... लोगों को यदि इस घटना का पता चला तो वे दीन-दुखियों पर विश्वास न करेंगे।” ~ बाबा भारती (हार की जीत)

मुख्य धारा के साहित्य-सृजन के अतिरिक्त उन्होंने अनेक फिल्मों की कथा, पटकथा, संवाद और गीत भी लिखे हैं। सन् 1935 में उन्होंने "कुंवारी या विधवा" फिल्म का निर्देशन भी किया था। इस फिल्म के देशभक्ति-भाव से ओत-प्रोत गीत "भारत की दीन दशा का तुम्हें भारतवालों, कुछ ध्यान नहीं ..." ने पराधीन भारत के फिल्म-दर्शकों के मन में देशप्रेम का एक ज्वार सा उत्पन्न किया। फिल्म धूप-छाँव (1935) के प्रसिद्ध गीत "तेरी गठरी में लागा चोर", "बाबा मन की आँखें खोल" आदि उन्ही के लिखे हुए हैं। इसी फ़िल्म में उनका लिखा और पारुल घोष, सुप्रभा सरकार और हरिमति का गाया गीत “मैं ख़ुश होना चाहूँ, हो न पाऊँ...” सही अर्थ में भारतीय सिनेमा का पहला प्लेबैक गीत था। सोहराब मोदी की प्रसिद्ध फिल्म सिकंदर (1941) सहित अनेक फिल्मों की सफलता का श्रेय उनके पटकथा लेखन को जाता है।

उनकी साहित्यिक रचनाओं में तीर्थ-यात्रा, पत्थरों का सौदागर, पृथ्वी-वल्लभ, बचपन की एक घटना, परिवर्तन, अपनी कमाई, हेर-फेर, सुप्रभात, सुदर्शन-सुधा आदि के नाम उल्लेखनीय हैं। वे सन् 1950 में बने फिल्म लेखक संघ के प्रथम उपाध्यक्ष थे और सन् 1945 में महात्मा गांधी द्वारा प्रस्तावित अखिल भारतीय हिन्दुस्तानी प्रचार सभा वर्धा की साहित्य परिषद् के सम्मानित सदस्यों में से एक थे। उनका विवाह लीलावती देवी से हुआ था।

हिंदी के इस अग्रगण्य साहित्यकार का देहावसान 16 दिसम्बर 1967 को मुम्बई में हुआ था।

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मन की आँखें खोल बाबा
मन की आँखें खोल...

दुनिया क्या है, एक तमाशा
चार दिनों की झूठी आशा
पल में तोला, पल में माशा
ज्ञान तराजू लेके हाथ में
तोल सके तो तोल
बाबा, मन की आँखें खोल ...

मतलब की सब दुनियादारी
मतलब के सब हैं संसारी
जग में तेरा को हितकारी?
तन मन का सब ज़ोर लगाकर
नाम हरि का बोल
बाबा, मन की आँखें खोल ...
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सम्पादकीय नोट:  पंडित सुदर्शन का मूल नाम बद्रीनाथ अवश्य था लेकिन इसी नाम से एक विभूति और भी हुई हैं - आगरा के गोकुलपुरा मुहल्ले में जन्मे बद्रीनाथ भट्ट (1948 - 1 मई, सन् 1934) हिन्दी के साहित्यकार, पत्रकार एवं  स्वतंत्रता संग्राम सेनानी थे।
 

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सेतु, फ़रवरी 2022

काव्य: सुरजीत मान जलईया सिंह

सुरजीत मान जलईया सिंह

अब के छुट्टी गाँव जाने वाला हूँ।

अब के उससे मिलकर आने वाला हूँ।

जिसने पहली बार किया था फोन मुझे।

जिसने पहली बार कहा था कौन मुझे?

जो मेरे शानों पर सर रखकर रोई थी।

जो मेरी होकर के मुझ में खोई थी।

जिसने मेरी कसमें मुझसे खायीं थीं।

जिसकी साँसें मुझमें कहीं समायी थीं?

जिसके बच्चे बिल्कुल मेरे जैसे हैं।

जिस के सारे रिश्ते मेरे जैसे हैं।

मैं गाँव में रहता हूँ समझाया था।

जिसने मुझको यह कह कर ठुकराया था।

मेरे रोने पर भी जो न पिघली थी।

मेरे अन्दर से जो रिस-रिस निकली थी।

जब था मेरा वक्त बुरा वह चली गयी।

मैं था खुद से जीत गया वह छली गयी।

अब प्लेनों में हर दिन उड़ता जाता हूँ।

अब शहरों से शहरों तक में जाता हूँ।

अब वह मील के पत्थर जैसी बैठी है।

अपनी किस्मत से भी रूठी बैठी है।

अब पूछूंगा उससे उसके बारे में।

चौखट पर बैठे बच्चों के बारे में।

इतना सा बस उससे कहकर आना है।

तुम बिन ही मैंने जीवन को जाना है।

अब के उसके लब भी न खुल पायेंगे।

अब के उसका चेहरा पढ़कर आना है।

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सेतु, दिसम्बर 2021

गीत: महेश कुमार हरियाणवी

परिश्रम का बीज

मेहनत हर ईमान की

यूँ ऐसे रंग लाएगी।

व्यर्थ में सूखे बीज से भी

हरितक्रांति आयेगी।

सोच-खोज कब कौन चला

नियमित पथ हर रोज ढला।

जिंदा आग जला के देख

मरके तो हर मृतक जला।

धुआँ बन जब नीर उड़े

प्यास तभी बुझ पाएगी।

व्यर्थ में सूखे बीज से भी

हरितक्रांति आयेगी।

है धूप उजाला साया का

सच संगत की काया का।

तू इसमें हाथ भिगोता जा

श्रम के बीज यूँ बोता जा।

लालच की है चाह बुरी

संग बारिश बह जाएगी।

व्यर्थ में सूखे बीज से भी

हरितक्रांति आयेगी।

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ट्विटर: @mk_poems

चलभाष: +91 901 591 6317

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सेतु, दिसम्बर 2021

नवगीत: शिवानन्द सिंह 'सहयोगी'

शिवानन्द सिंह 'सहयोगी'

1. कपड़े पड़े हुए हैं गीले

धूप न निकली,

पछुआ सर सर,

जो धोए हैं,

ऊनी कपड़े,

कल से पड़े हुए हैं गीले।

सूरज कुहरे की चादर में,

दुबका अब भी दोपहरी तक,

गाँव अलावों का डेरा है,

हीटर पर है हर शहरी तक,

हिलती डालें,

छिप नीड़ों में,

खग सोए हैं,

तुलसी झुलसी,

पत्ते पड़े हुए हैं पीले।

निकियाये हैं, छीमी-दाने

सीझ न पाते घिकुरे हैं वे,

नल के जल इतने ठंडे हैं,

जमे हुए हैं, ठिठुरे हैं वे,

बारिश से है

गेहूँ हँसते,

जो बोए हैं,

आलू के तन,

कुछ कुछ पड़े हुए हैं ढीले।

आम आदमी की अँगुरी में

पड़ी हुई है सर्द अँगूठी,

नदियों की छाती पर लेटी

बर्फीली यह सदी अनूठी,

श्वेत श्वेत हर

दिशा, क्षितिज, घर,

जो मोए हैं,

शीत कणों से,

सिकुड़े पड़े हुए हैं टीले।

2. कच्ची दारू के नालों में  

कच्ची दारू के नालों में

नहा रहे हैं लोग।

सावन के बादल तो आए,

बरसे नहीं, गए,

मुसकानों के गीत सामयिक,

रच-रच नए-नए,

शुचिता मधुर सुनाती रसिया,

पाई यह संयोग,

किंतु कमाई पानी में नित    

बहा रहे हैं लोग।

आँधी आती है, जाती है,

यह तो होता है,

बीज वसीयत के सपनों का,

अक्षर बोता है,

शब्दों को बुननेवालों को   

लगा नया यह रोग,

बिना किए कविताई कविवर

कहा रहे हैं लोग।

झोंपड़ियों के छप्पर नीचे

पेट मचलता है,

पता नहीं किन बुरी लतों का

पित्त उछलता है,

खेल रहा है खेल अलौकिक

साधन का विनियोग,

अपशकुनों की साड़ी को ही  

तहा रहे हैं लोग।

अन्तस् की पीड़ाओं की भी

होती अपनी लय,

साँसों  को प्यारी लगती है

जीवनियों की वय,

करते हैं अपने ही धन का

बिना समझ उपभोग,

श्रम की उठती दीवारों को

ढहा रहे हैं लोग।

3. धुंध सी छाई हुई है

जी रही है मानसिकता,

अब तनावों में।

हैं कहाँ खुशियाँ, बहारें,

गाँव में, घर में,

धुंध सी छाई हुई है,

भूमि, अंबर में,

काटता निर्वाह दिन है,

कटु अभावों में।

उम्र घातक हो गई है,

रोगमय है तन,

घूँट अमृत सा, जहर का,

पी रहा है मन,

स्नेह बाकी ही नहीं है,

अब लगावों में।

किस्त की अट्टालिकाओं

में, बसा है सुख

बदल पाता ही नहीं है,

आँधियों का रुख,

मनुज का दम घुट रहा है,

चिर दबावों में।

आँसुओं की धार में है,

धुन न कोई लय,

शब्द की संवेदना का,   

हो रहा है क्षय,

जल रहे हैं, है न लेकिन,

लौ अलावों में।

4. यह नैराश्यजनक घटना है

गाँव मरे हैं    

इन शहरों में,

यह नैराश्यजनक घटना है।

बरसा छमछम नाच रही है,

बरफीले ओले निकले हैं,

धुआँ निकलने की चिमनी से,

लपटों के गोले निकले हैं,

पानी तड़प रहा  

नहरों में,

यह नैराश्यजनक घटना है।

परिवर्तन की परिभाषा का,

विज्ञापन का बहुत असर है,

आसमान की छत के नीचे,

बुरे समय का गुजर-बसर है,

जीवन का जीना

जहरों में,

यह नैराश्यजनक घटना है।

फूलसुँघी, गौरैयों का अब,

ग्रंथों में ही नाम लिखा है,

नई दिखावट की दुनिया में,

आज खड़ा इनसान दिखा है,

दीये का जलना  

पहरों में,

यह नैराश्यजनक घटना है।

कविताओं में पीड़ाओं की,

आह दबी है अक्षर-अक्षर,

भाषाओं की जंजीरों में,

शिक्षा बंदी पड़ी निरक्षर,

भिक्षा व्याकुल है  

डहरों में,

यह नैराश्यजनक घटना है।

5. वर्णों के इस वृंदावन में

आओ! बंधु! गले मिलते हैं,

अब तक बहुत लड़े।

बातों में रस घोल मेल का,

एक प्रयास करें,

सब अच्छा, अच्छा ही होगा,

मन-विश्वास भरें,

करें समापन! बने हुए जो

अनगिन नए धड़े।

वर्णों के इस वृंदावन में,

कुछ नवगीत गढ़ें,

हर यथार्थ की मृदु ध्वनियों के,

नव संगीत पढ़ें,

शब्दों के नय संविधान के,

हों अधिनियम बड़े।

सुधियों का मूर्धाभिषेक हो,

मूलोद्देश्य मिले,

रचनाओं पर हरसिंगार के,

आनत फूल खिले,

नहीं उखाड़ें, मुरदे जो हैं

कब से पड़े गड़े।

सुविधा और असुविधा का हो,

मिलना पीपल तर,

आश्वासन का, समाधान का,

मिला हुआ हो स्वर,

अपने पैरों पर अभाव हों,

निधड़क स्वत: खड़े।

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सेतु, अगस्त 2021

गीत: तालियों की लालसा

बृज राज किशोर 'राहगीर'

तालियों की लालसा मंचस्थ जब होने लगी।

काव्य-गुणवत्ता सिमटकर अस्मिता खोने लगी।।

मंच पर तुकबन्दियों का हठभरा अधिकार अब।

शुद्धता की धारणा से मुक्त हैं आधार अब।

शब्द का समुचित चयन, संधान जब सीखा नहीं,

पंक्तियों में लायेगा कोई कहाँ से धार अब।

शब्द-शुचिता म्लानमुख नेपथ्य में सोने लगी।।

सिर्फ़ कुछ उत्तेजना के शब्द लेकर थाल में।

उच्च स्वर में गा रहे कवि ताल में, बेताल में।

भाव के साम्राज्य से परिचित हुए बिन फँस गए,

नासमझ-नादान श्रोता कंठ-रस के जाल में।

काग़ज़ों के फूल मानो लेखनी बोने लगी।।

व्याकरण-सिद्धान्त घायल, छंद अब निष्प्राण हैं।

वाकपटुता से भरे कवि चैनलों की शान हैं।

कौन डूबे भाव की गहराइयों में और क्यों,

जब फ़क़त पैरोडियाँ ही रामजी का बाण हैं।

गीत-गरिमा द्रौपदी सी क्षुब्ध हो रोने लगी।।

साधना का वक़्त किसके पास है संसार में।

बस महत्वाकांक्षा ही रह गई व्यवहार में।

ख़्याति की उच्चाभिलाषा और धन की चाह ले,

जुट गए हैं लोग खुलकर मंच के व्यापार में।

काव्य-सलिला चंचला के श्रीचरण धोने लगी।।

सेतु, जून 2021