Setu 🌉 सेतु: कला

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रेखांकन: महानगर का महासमर - Urban Armageddon

Art: Sandip Rashinkar

संदीप राशिनकर

सेतु, नवम्बर 2025 :: Setu, November 2025

Artist of the Month: Apara Sharma - कला दीर्घा: अपरा शर्मा

Apara Sharma

Apara Sharma

Apara is a talented Illustrator and Graphic Designer with a Masters Degree from The Maryland Institute College of Art, and a Bachelors Degree from the University of Pittsburgh. She excels in developing innovative content that tells a brand’s unique story while helping them stand out from the rest. Currently, Apara is based in New York City and is looking for a new role in the design field. Apara's personal work aims to explore the themes in her own life through rose-tinted glasses tinged with a hearty dose of cynicism..

Here is a sample of her artwork deeply rooted in poetic metaphor, ecological intimacy, and urban reflection. Each piece speaks to her sensibility as an artist whose work bridges ecological intimacy and urban imagination with quiet, resonant symbolism.

प्रस्तुत कलाकृतियाँ काव्यात्मक रूपकों, पारिस्थितिक अंतरंगता, और शहरी चिंतन में गहराई से रची-बसी हैं। प्रत्येक चित्र अपरा की उस संवेदनशीलता को दर्शाता है जो प्रकृति और शहरी कल्पना को एक शांत, गूंजती प्रतीकात्मकता के माध्यम से जोड़ती है। उनके कार्य न केवल दृश्य सौंदर्य प्रस्तुत करते हैं, बल्कि एक विचारशील संवाद भी स्थापित करते हैं—जहाँ पर्यावरणीय निकटता और शहरी जीवन की जटिलताएँ एक-दूसरे से टकराती नहीं, बल्कि सह-अस्तित्व की संभावना रचती हैं।

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*Big Apple Cocktail*

A city distilled into a single vessel—*Big Apple Cocktail* is Sharma’s ode to urban density and nocturnal reverie. Skyscrapers rise like garnishes, trees soften the skyline, and a crescent moon hovers like a lemon twist. The cocktail glass becomes a metaphor for containment and indulgence, suggesting that the metropolis itself is something to be sipped, savored, and perhaps survived. For the literary eye, it evokes Baudelaire’s flâneur and Calvino’s invisible cities—compressed, intoxicating, and strangely serene.

एक महानगर को एक प्याले में समेट लेना—*बिग एप्पल कॉकटेल* नागरी जीवन पर अपरा शर्मा की एक कल्पनाशील टिप्पणी है। गगनचुंबी भवनों जैसी सजावट के साथ, किनारे पर सुंदर पेड़, और ऊपर एक चाँद जैसे नींबू की फाँक, मानो गुलज़ार का कोई गीत। यह चित्र दर्शाता है कि महानगर एक पेय की तरह है—जिसे धीरे-धीरे चखा जाए, देखा जाए, अनुभव किया जाए, और शायद सहा भी जाए। साहित्यिक दृष्टि से यह बौदलेयर के फ्लानेर या काल्विनो के अदृश्य नगरों की याद दिलाता है—संक्षिप्त, नशीला, और रहस्यमय।

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*Terrarium*

In *Terrarium*, the birdcage is no longer a prison—it is a poem of reclamation. Sharma replaces flight with foliage, letting leaves spill past the bars in a quiet act of defiance. The warm palette and ornate structure suggest nostalgia, but the plants insist on futurity. Artists and writers alike will recognize the tension between form and freedom, between the curated and the wild. It is a visual haiku on resilience: nature does not ask permission to grow.

*टेरेरियम* में पिंजरा अब कैद का प्रतीक नहीं, बल्कि पुनः प्राप्ति की कविता है। अपरा शर्मा ने पक्षियों की जगह पत्तियों को रखा है—जो पिंजरे की सलाखों से बाहर निकलती हैं, जैसे मूक विद्रोह कर रही हों। गर्म रंगों और सजावटी संरचना में स्मृति की झलक है, लेकिन पौधे भविष्य की ओर इशारा करते हैं। कलाकारों और लेखकों के लिए यह रूप और स्वतंत्रता के बीच के तनाव को दर्शाता है—सजाया हुआ, लेकिन स्वाभाविक रूप से स्वतंत्र।

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*Greenhouse*

A greenhouse is often seen as a place of control, but Sharma renders it as a sanctuary of abundance. *Greenhouse* is a celebration of cultivated chaos—where color bursts through glass and brick, and the architecture becomes a frame for flourishing. The piece speaks to the literary impulse to nurture language, to tend to metaphor as one does to orchids or vines. It’s a reminder that beauty, like meaning, thrives best when given structure—but not too much.

*ग्रीनहाउस* को अपरा शर्मा ने एक मंदिर की तरह चित्रित किया है, जहाँ जीवन खिलता है। काँच, धातु और ईंट की सीमाओं के भीतर रंगों की बहार है, मानो प्रकृति ने अपनी सीमाओं को स्वीकार कर सुंदरता को जन्म दिया हो। यह चित्र उस साहित्यिक भावना को दर्शाता है जहाँ भाषा को पोषित किया जाता है, जैसे बेलों या फूलों को। यह याद दिलाता है कि सौंदर्य, जैसे अर्थ, संरचना में पनपता है—लेकिन नियंत्रण के बिना, नवोन्मेष द्वारा।

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*Kamakura*

*⁠Kamakura* is Sharma’s quiet homage to place—both real and imagined. The pink façade, the tree’s embrace, and the layered garden suggest a lived-in intimacy that transcends geography. The Japanese signage anchors the scene in cultural specificity, while the balcony and brick path invite universal recognition. For the artist-writer, this is a study in atmosphere: how light, texture, and memory converge to form a home. It’s not just a building—it’s a narrative waiting to unfold.

*कामाकुरा* एक स्थान विशेष का चित्रण है—जो वास्तविक भी है और कल्पनात्मक भी। गुलाबी दीवारें, वृक्ष की गोद, और बगीचे की परतें एक आत्मीयता को दर्शाती हैं जो भौगोलिक सीमाओं से परे है। जापानी संकेत सांस्कृतिक विशिष्टता को दर्शाता है, जबकि बालकनी और ईंट की पगडंडी सार्वभौमिकता को आमंत्रित करती है। साहित्यिक कलाकारों के लिए यह वातावरण का अध्ययन है—जहाँ प्रकाश, बनावट और स्मृति मिलकर एक घर बनाते हैं। यह सिर्फ एक इमारत नहीं, बल्कि एक कहानी है जो खुलने को तैयार है।

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*The Girl with the Words*

In *The Girl with the Words*, solitude is not lonely—it is luminous. Sharma’s figure, surrounded by potted companions and immersed in a book titled *Plant Lover*, becomes a portrait of quiet devotion. The monochrome palette underscores the intimacy of the moment, where reading is both refuge and ritual. For literary artists, this image resonates as a visual sonnet: the girl is not escaping into words, she is blooming through them.

*द गर्ल विद द वर्ड्स* में एकांत अकेलापन नहीं, बल्कि उजास है। अपरा शर्मा की यह आकृति, पौधों से घिरी और *प्लांट लवर* नामक पुस्तक में डूबी हुई, एक शांत समर्पण का चित्रण है। एकरंगी शैली उस क्षण को दर्शाती है, जहाँ अध्ययन आश्रय भी है और एक अनुष्ठान भी। साहित्यिक कलाकारों के लिए यह एक दृश्यात्मक सॉनेट जैसा है—यह बालिका शब्दों में खो नहीं रही, बल्कि उन्हीं से खिल रही है।

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कलाकार प्रोफ़ाइल: अपरा शर्मा

अपरा एक बहुआयामी इलस्ट्रेटर और ग्राफिक डिज़ाइनर हैं, जिन्होंने मैरीलैंड इंस्टिट्यूट कॉलेज ऑफ़ आर्ट से स्नातकोत्तर और यूनिवर्सिटी ऑफ़ पिट्सबर्ग से स्नातक की उपाधि प्राप्त की है। उनके डिज़ाइन कार्य ब्रांड की विशिष्ट पहचान को रचनात्मकता के माध्यम से उजागर करते हैं और प्रतिस्पर्धी भीड़ में विशिष्ट नज़र आते हैं। अपरा न्यूयॉर्क सिटी में रहती हैं और आजकल डिज़ाइन क्षेत्र में एक नई भूमिका की तलाश में हैं।

उनकी कला उनके अनुभवों को एक अनूठे दृष्टिकोण से देखने का प्रयास करती है, जिसमें व्यंग्य की एक तीव्र परत भी समाहित होती है। यह दृष्टिकोण उनके कार्यों को एक विशिष्ट भावनात्मक और वैचारिक गहराई प्रदान करता है।

सेतु, अगस्त 2025 :: Setu, August 2025

कविता व चित्र: मधु मेहरोत्रा

मधु मेहरोत्रा

सेतु बनाना कठिन है

हवा में

घाटी, नदी, समुद्र के ऊपर

सेतु बनना कठिन है

संबंधो में

समाज, धर्मों, देशों से ऊपर

सेतु बनाना कठिन है

पहाड़ों में

पेड़ों, झरनों, बगवालों के ऊपर

सेतु बनना कठिन है

युगल में

परिवार, इजराइल-गाज़ा, रूस-युक्रेन में।

खड़े बाज़ार में

नज़र रुक गयी

एक अबोध बालक पर

खड़ा पुस्तक की दुकान के सामने

बेच रहा रंग बिरंगे फूले फुले गुब्बारे

खरीद एक पेंसिल

लिखना था लेख

कैसे बिताया

शीत कालीन अवकाश।

श्वेत तितली

मंडरा रही

रंग बिरंगे पुष्प पर

भविष्य के बीज का

हो रहा निर्माण

निस्वार्थ सेवा

कल, आज और कल

का सेतु

शायद ही कोई

देख

समझ रहा।

***

आत्मकथ्य: मधु मेहरोत्रा ने पहाड़ों में जीवन व्यतीत करा है। क्षण भंगुर, आज यहाँ, कल कहाँ?

सेतु, अप्रैल 2025

Haiku हाइकु

हाइकु और पेंटिंग

बिखरते अनुमोदित रंग,

शीत का दामन छोड़ती निरझर हवा

प्रफुल्लित पुष्प, बसंत का आगमन।

A Haiku Painting

Colours sprinkled all over

Cool breeze, bidding farewell to winter

Flowers bloom, spring rejoices

वसंतागमन - The spring arrives

- Meena Chopra मीना चौपड़ा

Bio: Meena Chopra is a Canadian Indian poet, a visual artist, art curator and a producer of art and literary events. She lives in Mississauga. She writes both in English and her native Hindi language. Her poetry has been published in several literary magazines and anthologies and also has been translated in Urdu, German and Punjabi. She has authored several poetry and art collections and co-edited an anthology. Driven by power of the abstract imagery, many times her art and poetry blend into each other. Meena advocates discovering collaborative experience between the literary arts and other art forms in order to give the audience a comprehensive and vibrant artistic experience and has a successful trail of producing such art and literary events behind her.

Website: www.meenachopra.art

Setu, June 2024 :: सेतु, जून 2024

बंशीलाल परमार: Banshilal Parmar

सेतु के दिसम्बर 2022 के अंग्रेज़ी व हिंदी अंकों के आवरण चित्र प्रख्यात फ़ोटोग्राफ़र, चित्रकार, व लेखक बंशीलाल परमार द्वारा लिये गये हैं।

The credit for cover art for December 2022 issues of Setu (English) and Setu (Hindi) goes to renowned photographer, artist, and author Banshilal Parmar

Setu (English), December 2022

सेतु (हिंदी), दिसम्बर 2022

सेतु, दिसम्बर 2022

नि:शुल्क डाउनलोड: आधी सदी का क़िस्सा (अनुराग शर्मा)

अनुराग शर्मा की उपन्यासिका "आधी सदी का क़िस्सा" एक रोचक भविष्य की गाथा है जो तकनीकी विकास द्वारा संसार की वर्तमान समस्याओं के हल के साथ-साथ नयी समस्याओं का यथार्थ निरूपण करती है।

"आधी सदी का क़िस्सा" एमेज़ॉन पर संसार भर में पिट्सबर्ग समयानुसार दो नवम्बर से चार नवम्बर 2022 तक कुल तीन दिन (72 घण्टे निरंतर) नि:शुल्क डाउनलोड के लिये उपलब्ध है। इस अवसर का लाभ उठाइये। इसके बाद यह विज्ञान-उपन्यासिका ईबुक रूप में भारत में 99 रुपये और शेष संसार में $2.99 में उपलब्ध रहेगी। किंडल अनलिमिटेड के सदस्यों के लिये बाद में भी निःशुल्क है। डाउनलोड लिंक:

भारत में: https://www.amazon.in/dp/B0BHSGWG3L
अमेरिका में: https://www.amazon.com/dp/B0BHSGWG3L
कैनेडा में: https://www.amazon.ca/dp/B0BHSGWG3L
ब्रिटेन/यूके में: https://www.amazon.co.uk/dp/B0BHSGWG3L
जापान में: https://www.amazon.co.jp/dp/B0BHSGWG3L

Anurag Sharma's "Adhi Sadi Ka Qissa" is a futuristic tale that shows us how techology can solve most fo our current issues while opening new windows as well as creating new challenges before the most intelligent yet sensitive species.

सेतु, अक्टूबर 2022

डिजिटल कला: सिद्धेश्वर

सिद्धेश्वर

सेतु, सितम्बर 2022

सिद्धेश्वर

जन्म: 20 1959 पटना ( बिहार)

शिक्षा: स्नातक(कला) विशिष्टता के साथ

विशेष अभिरुचि: कलाकृति (रेखाचित्र)। राष्ट्रीय स्तर की पत्र पत्रिकाओं और पुस्तक-आवरणों में एक हजार से अधिक रेखाचित्र प्रकाशित।

प्रकाशित कृतियाँ: बूंद-बूंद सागर, इतिहास झूठ बोलता है, ढलता सूरज ढलती शाम, दहशतजदा, लघुकथा कलश, भीतर का सच

संपादित पुस्तकें: आदमीनाम, उत्कर्ष, टूटते जुड़ते संदर्भों के बीच, गजल यात्रा, शताब्दी की कविताएँ

संपादक और प्रकाशक: अवसर साहित्यधर्मी (त्रैमासिक पत्रिका), अवसर प्रकाशन, साहित्य संपादक (राइजिंग बिहार, हिंदी साप्ताहिक अख़बार)

संस्थापक अध्यक्ष: भारतीय युवा साहित्यकार परिषद

कोरोना काल में एक सौ से अधिक ऑनलाइन साहित्यिक गोष्ठियों का आयोजन

पुरस्कार: राष्ट्रीय स्तर पर रेल मंत्रालय द्वारा मैथिलीशरण गुप्त सम्मान, बिहार सरकार द्वारा रेणु पुरस्कार, साहित्यकार संसद द्वारा अज्ञेय शिखर सम्मान, वर्तमान साहित्य द्वारा श्रीकृष्णप्रताप स्मृति कहानी प्रतियोगिता में पुरस्कृत। सारिका द्वारा सर्वभाषा कहानी एवं लघुकथा प्रतियोगिता में “बोहनी” पुरस्कृत।

संप्रति: अवकाश प्राप्त, मुख्य टिकट निरीक्षक (पूर्व मध्य रेल) अवकाश प्राप्ति के पश्चात् स्वतंत्र लेखन

निवास: सिद्धेश् सदन” अवसर प्रकाशन, (किड्स कार्मल स्कूल के बाएँ) / पोस्ट: बीएससी, द्वारिकापुरी रोड नंबर 2 हनुमाननगर, कंकड़बाग, पटना 800026 (बिहार)

चलभाष: +91 923 476 0365

ईमेल: sldheshwarpoet.art@gmail.com

लेखकवृंद

रंगीन रेखांकन: संदीप राशिनकर Color Sketch (Sandip Rashinkar)

कला :: Art

संदीप राशिनकर
Sandip Rashinkar

Art: Sandip Rashinkar
परिचय: संदीप राशिनकर
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जन्म - 7 मई 1958, इंदौर
शिक्षा - बी.ई. (सिविल)
जाने माने चित्रकार , लेखक और समीक्षक
कई अखिल भारतीय कला प्रदर्शनियों में चित्रों का चयन और प्रदर्शन
लंदन, मुंबई, गोवा, इंदौर, नीमच आदि शहरों में एकल चित्र प्रदर्शनियों का आयोजन
राष्ट्रीय स्तर की पत्र-पत्रिकाओं में हजारों चित्रों / रेखांकनों का प्रकाशन
भारतीय ज्ञानपीठ सहित अनेक प्रतिष्ठित प्रकाशनों की पुस्तकों के सैकड़ों आवरण
भित्ति चित्रों (म्यूरल्स) के क्षेत्र में अनेक स्थानों / प्रतिष्ठानों पर भव्य म्यूरल्स का सृजन
एवं अभिनव प्रयोगों से इस शैली में प्रतिष्ठित कार्य
स्वयं द्वारा नव अविष्कृत शैली ब्रास/ स्टील वेंचर में सृजित अनेक कलाकृतियाँ देश -विदेश के कला
प्रेमियों के संग्रह में संग्रहित
"केनवास पर शब्द" और जीवन संगिनी श्रीति के साथ संयुक्त काव्य कृति "कुछ मेरी कुछ तुम्हारी"
प्रकाशित होकर देश भर में चर्चित व पुरस्कृत
कविताओं के अलावा निरंतर कला-संस्कृति विषयों और समीक्षाओं का लेखन / प्रकाशन
"जीवन गौरव" के अलावा देश भर में कई प्रतिष्ठित सम्मानों से सम्मानित
संपर्क: 11-बी, मेन रोड, राजेंद्रनगर , इंदौर - 452012 (मध्य प्रदेश)
चलभाष: +91 942 531 4422 / +91 808 535 9770
ईमेल: rashinkar_sandip@yahoo.com
अंतर्जाल: http://www.sandiprashinkar.com

सेतु, जुलाई 2022

कविताएँ और रेखाएँ: तन्वी गौरव श्रीवास्तव

तन्वी गौरव श्रीवास्तव

ज्ञेय बनाम अज्ञेय …

विकराल जामुन की गीली टहनी पे
प्रेम पनपना संभवतः
जीव में कसैलापन छोड़ गया हो,
पर प्रेम में तुम जब वृक्ष हुई, सदु!
ये ही खिड़की से टुकुर-टुकुर झाँकती
चमेली की बेलें साक्षी रहीं।
तब फूलों का टूटना, उन्हें आँचल में समेटना
उनका यत्नपूर्वक गिरना और बीन लिया जाना और
जतन से उन्हें वेदी पे भेंट चढ़ाने का स्वांग
भले ही विकासक्रम के सिद्धांत से विलग हो, सदु!
पर कभी सुना है, मैले फूलों को किसी देवता ने
सहर्ष स्वीकारा हो?

करेले भात और अंबल मात्र से सम्पन्न हो जाने वाले
किसी वैष्णव का भलमन अनुसंधान का विषय है।
पर तुम्हें तो चकित करता है उसके चेहरे का परमसंतोष और
वितृष्णा से भर देता है उसपे हो रहे अत्याचार।
स्वीकारा तुमने भी नहीं ईश्वर के होने को कभी
ऊपर-ऊपर ही सही।
फिर वैष्णव स्त्री होने की दुविधा
स्त्री होने के अपराध से प्रबल क्यूँ? सदु!
जो चरमदुःख होने पे सद्गामी हो चले;
के सहसा तुम अज्ञेयवाद पे मौन हो जाओ
अपने नास्तिक होने को नकारो, खूब कोसो
अपने ईश्वर में परम आस्था की बात करो और
तुम्हारा इष्ट तुम्हें उन मैले फूलों सा सहर्ष स्वीकारे।
है न? सदु!
***

माँ!

रसोई के बेढब बर्तनों में पकते;
जो खट्टे-मीठे स्वाद हैं, मेरी आँच के हैं!
उनकी जुगाड़ में,
कुछ खर्च दी मैंने ज़िन्दगी।

तुम्हारे बटुए से चुराए;
जो सिक्के हैं, मेरे बचत के हैं!
उनकी जुगाड़ में,
कुछ खर्च दी मैंने ज़िन्दगी।

आँचल के खूँटे से बंधे;
जो बनते बिगड़ते रिश्ते है, मेरे खपत के है!
उनकी जुगाड़ में,
कुछ खर्च दी मैंने ज़िन्दगी।

मेरे बच्चों के माथे से रिसता
जो सुकून है, मेरे जतन का है!
उसकी जुगाड़ में,
कुछ खर्च दी मैंने ज़िन्दगी।
***

ताक़ का घोड़ा

एक करवट की चोट;
और रसोईघर की खिड़की से झाँकू तो
नीला हरा समुद्र बाहें नहीं फैलाता
ना ही ऊँचाई से ऊँचा मैं
अपने धवल धावक से प्रतिबिम्ब को देख इतरा पाता,
लहरों पे चलने वाली रेलगाड़ी
मेरी मंजिल का ढोल नहीं पीटती
न उसमें लदे वे बदसूरत लोग
मेरे हिस्से का विदागीत गाते,
जिन्हें पहचानने की हर मुमकिन कोशिश की मैंने।
एक करवट की चोट;
और कागज़ की हल्की- नीली सी
जंग -ए-मैदान पे दफ़अतन उकेरा गया मैं,
किसी वीरांगना के प्रिय सा
भाल-कृपाण-ज़ब्त और एक दुधमुँहे से लेस।
पर टिकता नहीं, मैं चल पड़ता हूँ
हुंकार भरते अगले पड़ाव को, जोखिम उठाने,
पर थकन से पस्त वे बदसूरत लोग
अब भी, मेरे अंश का शौर्यगीत नहीं गा पाते
जिन्हें पहचानने की हर मुमकिन कोशिश की मैंने।
एक करवट की चोट;
"मैं अपनी आजमाइश पर, टूटने को बेसबर
नामुमकिन बड़ा, बेकदरी में पूरा-पूरा "
हर शाम ताक़ पे एक लौ जला करती है
सिर जोड़े मेरी परछाइयां बगावत पे उतरती हैं
फिर कहीं सिमट के वे रात का इशारा करती है।
खुद में उबलता वो लाल सूरज
अपनी आखिरी टहल भी पूरी करता है और
रात बिखरे मोतियों की
मैं माला गढ़ता हूँ
एक अपने प्रतिबिम्ब को
एक उस वीरांगना को भेंट करता हूँ और
बाकी बने उन बदसूरत लोगों के कब्रों पे चढ़ा आता हूँ,
जिन्हें पहचानने की हर मुमकिन कोशिश की मैंने।
मैं ताक़ से सुन्दर कब्रिस्तान से
हर रात सच्चे सपने मढ़ता हूँ
इसी लहद पे इतराता, हुंकारे भरता
मैं गीत मिलन के
लिखता और मिटाता हूँ।

सेतु, जून 2021

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