अनोखे स्वतंत्रता सेनानी, साहित्यकार और पत्रकार: श्री विजय सिंह पथिक

दिनेश पाठक ‘शशि’

दिनेश पाठक ‘शशि’

कोई साहित्यकार हो, पत्रकार हो, किसान हो या साधारण सा इंसान, जिसके हृदय में भी अपने देश के प्रति कर्त्तव्यबोध है वह अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए सब कुछ न्यौछावर कर सकता है। कहा गया है कि-

जो भरा नहीं है भावों से, बहती जिसमें रसधार नहीं

वह हृदय नहीं है पत्थर है, जिसमें स्वदेश का प्यार नहीं। 

अपने देश पर सब कुछ न्यौछावर करने वाला ऐसा ही एक इंसान जो कवि, कथाकार, प्रखर पत्रकार और समाज सेवी, प्रगतिशील विचारक, कुशल संगठन कर्ता, ओजस्वी वक्ता, सामाजिक बुराइयों का कट्टर विरोधी और न जाने कितनी-कितनी उपाधियों से विभूषित किए जाने वाला था, जब अपनी मातृभूमि की सेवा की बात आई तो वह महान स्वतंत्रता सेनानी भी बन गया। अनेक उपाधियों से विभूषित उस व्यक्ति का नाम था- श्री विजय सिंह पथिक। विजय सिंह पथिक नाम तो उसका बाद में पड़ा जब उसे अपनी पहचान छुपाने के लिए अपना भेष बदलना पड़ा था। असली नाम था- श्री भूपसिंह राठी।

विजय सिंह पथिक
(27 फरवरी 1882 - 28 मई 1954)

उत्तर प्रदेश के जनपद बुलन्दशहर के एक गाँँव गुठावली अख्त्यारपुर में एक देशभक्त गुर्जर किसान श्री हम्मीर सिंह गुर्जर और माता कवल कुँँवर के पुत्र के रूप में 27 फरवरी 1882 को एक बच्चे ने जन्म लिया। माता-पिता ने उसका नाम भूप सिंह राठी रखा।

भूपसिंह राठी का बचपन से ही अद्भुत व्यक्तित्व था। समाज को आन्दोलित करने की भूपसिंह राठी में अद्भुत क्षमता थी। वह सामाजिक कुरीतियों और रूढ़ियों का विरोध करने में कभी चूकते न थे।

उनकी राष्ट्रीय भावना का दिग्दर्शन उनके साहित्य में बिखरा पड़ा है। उनकी राष्ट्रीयता केवल विचारों की राष्ट्रीयता नहीं थी अपितु उन्होंने जैसा सोचा, कहा वैसा ही स्वयं के जीवन में उतारा भी। वे सदैव सामाजिक रूढ़ियों के विरोधी रहे। उन्होंने सामाजिक रूढ़ियों को तोड़ते हुए 48 वर्ष की उम्र में एक बाल विधवा अध्यापिका श्रीमती जानकी देवी से 24 फरवरी 1930 ई को विवाह किया।

उनका जन्म तो हुआ था जनपद बुलन्दशहर के गाँँव अख्त्यारपुर में और उन्होंने युवावस्था के कई वर्ष बिताये मथुरा में। मथुरा में वह अपनी पत्नी श्रीमती जानकी देवी के साथ रहे जहाँ उनके दो सन्तान पुत्रियाँँ भी उत्पन्न हुईं जिनकी अल्पायु में ही मृत्यु हो गई और फिर पथिक जी ताउम्र निःसंतान ही रहे। पत्रकार के रूप् में पथिक जी ने अनेक सामाजिक और राजनैतिक समस्याओं को बड़ी गम्भीरता से उठाया। 1938-39 में पथिक जी राजस्थान से आगरा आ गये जहाँ उन्होंने ‘नव संदेश’ नामक समाचार पत्र निकाला।

मथुरा प्रवास के दौरान तथा सत्याग्रहों एवं आन्दोलनों के कारण समय-समय पर विभिन्न जेलों में कैदी होने पर उन्होंने हिन्दी साहित्य की विविध विधाओं कहानी, कविता, निबन्ध, नाटक, उपन्यास आदि में प्रचुर मात्रा में साहित्य रचा। यद्यपि उनकी पुस्तकों में से प्रकाशन केवल सात पुस्तकों का ही हो सका शेष लगभग 20 पुस्तकें आज भी प्रकाशन की प्रतीक्षा में पाण्डुलिपि के रूप में राजस्थान राज्य अभिलेखागार, बीकानेर में अनुरक्षित हैं।

मथुरा में उनकी पत्नी जहाँ पर रहीं उस जानकी निवास में उन्होंने अपने पति के नाम से विजय सिंह पथिक पुस्तकालय की स्थापना की थी जो जनरैलगंज मथुरा में जानकी निवास में आज भी है। यद्यपि अपनी मृत्यु सन् 2012 ई तक उस पुस्तकालय का संचालन पथिक जी के एक रिश्तेदार श्री नरेन्द्र चौहान के हाथ में रहा जो अपने परिवार सहित पथिक जी की पत्नी के साथ ही जानकी निवास में रहते थे। नरेन्द्र चौहान, उनकी पत्नी तथा जानकी देवी की मृत्यु के बाद से वर्तमान में वह पुस्तकालय बन्द पड़ा हुआ है।

विजयसिंह पथिक जी के साहित्य पर कई शोध भी हुए जिनमें डॉ. लारी आजाद (रीडर व अध्यक्ष, इतिहास विभाग, एन.आर.ई.सी. कालेज, खुर्जा)के निर्देशन में डॉ. हरेन्द्र सिंह ने डाक्टरेट की तथा हापुड़ के डॉ. शीश किरण गुप्ता ने भी विजय पथिक जी पर अपना शोध कार्य किया था।

भूपसिंह राठी मथुरा से अजमेर चले गये थे। वहाँ क्रान्तिकारियों के साथ जुड़ने पर अपना नाम बदलकर विजयसिंह पथिक बन गये। समय-समय पर कभी साधु वेश तो कभी अन्य छद्म वेश धारण करना पड़ा। बिजौलिया के किसान आंदोलन एवं अन्य आंदोलनों से सक्रिय रूप से जुड़े तो राजस्थान केसरी का खिताब मिला। और इस प्रकार भूपसिंह राठी, विजय सिंह पथिक के नाम से एक महान क्रान्तिकारी के रूप में विख्यात हुए। सन् 1908 ई में बंगाल के गवर्नर फ्रेजर की स्पेशल रेलगाड़ी पर बम फैंकने की कार्यवाही में भूपसिंह राठी उर्फ विजयसिंह पथिक की प्रमुख भूमिका थी।

मुजफफरपुर के जिलाधीश किग्सफोर्ड की हत्या के संदर्भ में जिन 36 क्रान्तिकारियों की गिरफतारी हुई थी उनमें एक पथिक जी भी थे। पथिक जी के क्रान्तिकारी स्वरूप को उद्घाटित करते हुए सुप्रसिद्ध लेखक श्री शंकर सहाय सक्सेना ( भूतपूर्व निदेशक, कॉलेज शिक्षा राजस्थान) ने वर्ष 1963 ई में मुक्तवाणी प्रकाशन, बीकानेर से प्रकाशित ‘पथिक’ नामक पुस्तक में लिखा है-

"ऐसा जान पड़ता है कि प्रसिद्ध क्रान्तिकारी रासबिहारी बोस ने युवक भूपसिंह को बहुत उपयुक्त समझकर शिक्षा-दीक्षा का भी प्रबन्ध किया। वहाँ रहकर भूपसिंह ने बम बनाने की शिक्षा और क्रान्ति के सैद्धान्तिक पक्ष व व्यावहारिक पक्ष की शिक्षा प्राप्त की। उसके बाद भूपसिंह को भी राजनैतिक डाकों और हत्याओं के लिए भेजा जाने लगा।"

23 दिसम्बर 1912 को लार्ड हार्डिंग के दल पर रासबिहारी एवं सहयोगियों के साथ भूपसिंह बम फैंककर जब पुलिस एवं सेना की आँखों में धूल झौंककर साफ निकल गये तो पंजाब केसरी लाला लाजपतराय ने कहा कि-

"जिस आदमी ने 1912 में दिल्ली दरवार के मौके पर लार्ड हार्डिंग पर बम फैंका, उसने एक याद रखने लायक काम किया। इस आदमी की दिलेरी व बहादुरी अपना सानी नहीं रखती। इससे भी अधिक हौसला बढ़ाने वाली बात यह भी कि एक शक्तिशाली शानदार साम्राज्य के सभी साधन और शक्ति उस वीर का पता लगाने में आज तक असमर्थ साबित हुए हैं।"

21 फरवरी 1915 ई को की जाने वाली सशस्त्र क्रान्ति के बारे में अंग्रेज सरकार को पता चल गया। पथिक जी को गिरफतार कर इनका नाम लाहौर षड़यंत्र केस से जोड़कर लाहौर भेजने का आदेश हुआ। सूचना मिलते ही पथिक जी साधु के वेश में पहरेदारों से बचकर मेवाड़ पहुँँच गये।

अनेक आन्दोलनकारी गतिविधियों में संलिप्त रहने के कारण पथिक जी के जीवन का बहुत समय जेलों में बीता किन्तु अन्तिम समय तक देश के लिए लड़ने वाले उस साहित्यकार, पत्रकार, समाजसुधारक और स्वतंत्रता सेनानी ने 28 मई 1954 को आखिर इस संसार से विदा ले ली। उनको शत-शत नमन।

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सेतु, फ़रवरी 2023

रांगेय राघव: सामान्यजन का अनूठा रचनाकार

सन्दीप तोमर

सन्दीप तोमर

रांगेय राघव हिंदी साहित्य के विलक्षण कथाकार, लेखक, कवि माने जाते हैं। वह मूल रूप से तमिल भाषी थे, लेकिन उन्होंने हिंदी में बहुत लिखा। उनका जन्म उत्तर प्रदेश के आगरा जिले में 17 जनवरी, 1923 को हुआ था। ऐसा माना जाता है कि रांगेय राघव के पूर्वज लगभग 300 साल पहले आकर जयपुर और भरतपुर के गांवों में रहने लगे थे। उनकी शिक्षा-दीक्षा आगरा में हुई।

उन्होंने 1944 'सेंट जॉन्स कॉलेज' से स्नातकोत्तर और 1949 में 'आगरा विश्वविद्यालय' से गुरु गोरखनाथ पर शोध करके पीएचडी की डिग्री हासिल की थी। केवल 39 साल की उम्र में रांगेय राघव का निधन कैंसर के कारण 12 सितंबर 1962 में हो गया। भले ही वे बहुत कम उम्र देख पाए लेकिन इतना अधिक लिखा कि कालजयी हो गए। राहुल सांकृत्ययायन के बाद सबसे ज्यादा लिखने वाले साहित्यकार कहें तो कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी। उन्होंने संस्कृत रचनाओं का हिन्दी में अनुवाद किया, साथ ही जर्मन और फ्रांसीसी के अनेक साहित्यकारों की रचनाओं का भी हिंदी में अनुवाद किया। उनके द्वारा शेक्सपीयर की रचनाओं का हिंदी अनुवाद मूल रचना सरीखा होने के कारण उन्हें 'हिंदी के शेक्सपीयर' की संज्ञा दी गई। शेक्सपियर के दस नाटकों का उन्होंने हिंदी में अनुवाद किया था। भारतीय भाषाओं में अनूदित कृतियाँ - जैसा तुम चाहो, हैमलेट, वेनिस का सौदागर, ऑथेलो, निष्फल प्रेम, परिवर्तन, तिल का ताड़, तूफान, मैकबेथ, जूलियस सीजर, बारहवीं रात उन्हीं की देन हैं। इन कृतियों को पढ़कर अंदाजा लगाना मुश्किल है कि ये वास्तव में किसी अन्य भाषा कि अनूदित कृतियाँ हैं, अनुवाद का यह कौशल उन्हें एक विशिष्ट दर्जा प्रदान करता है।

रांगेय राघव

वह अंग्रेजी, हिंदी, ब्रज और संस्कृत के प्रकांड विद्वान थे। साथ ही दक्षिण भारतीय भाषाओं, तमिल और तेलुगू का भी उन्हें अच्छा-खासा ज्ञान था। इतनी अधिक भाषाओँ के जानकर साहित्यकार विरले ही मिलते हैं। साहित्य के अतिरिक्त चित्रकला, संगीत और पुरातत्त्व में विशेष रुचि रखते थे। वे साहित्य की प्रायः सभी विधाओं में सिद्धहस्त रहे। उन्होंने मात्र 39 वर्ष की आयु में कविता, कहानी, उपन्यास, नाटक, रिपोतार्ज के अतिरिक्त आलोचना, सभ्यता और संस्कृति पर शोध व व्याख्या के क्षेत्रों को 150 से भी अधिक पुस्तकों से भारतीय साहित्य को समृद्ध किया। वे अपनी अद्भुत प्रतिभा, असाधारण ज्ञान और लेखन-क्षमता के लिए सर्वमान्य अद्वितीय लेखकमाने जाते रहे। उन्होंने कविता, कहानी, उपन्यास, नाटक, रिपोर्ताज सहित आलोचना, संस्कृति और सभ्यता जैसे विषयों पर डेढ़ सौ से अधिक पुस्तकें लिखी हैं।

उनके बारे में एक कहावत प्रचलित थी, “जितने समय में कोई एक किताब पढ़ता है, उतने में वह एक किताब लिख देते हैं।” रांगेय राघव नाम के पीछे भी एक कहानी है। उन्होंने अपने पिता रंगाचार्य के नाम से रांगेय लिया और अपने स्वयं के नाम राघवाचार्य से राघव शब्द लेकर अपना नाम रांगेय राघव रखा। उनके साहित्य में जो सादगी परिलक्षित होती है वैसे ही उनका जीवन दिखाई पड़ता है वे सीधा-सादा और सादगीपूर्ण जीवन व्यतीत करते थे।

एक बार रामदरश मिश्र जी से साक्षात्कार किया तो उन्होंने मंतव्य था कि लेखक को किसी वाद, या विचारधारा से नहीं बंधना चाहिए लेखक सबका होता है, लेखक न संघी होता है, न ही कांग्रेसी या कोई अन्य। लेखक की स्वयं की दृष्टि होती है। लेखक का काम होता है गलत का विरोध करना। आप स्वयं को किसी एक विचारधारा में नहीं बांध सकते। लेखक की नजर में सब रहता है। उसकी दृष्टि में कुछ छिपा नहीं होता। उसका फर्ज होता है कि वो तठस्थ होकर लिखे। रांगेय राघव सामान्य जन के ऐसे ही रचनाकार थे जो समूचे जीवन किसी वाद से नहीं बंधे। उन्होंने अपने ऊपर मढ़े जा रहे मार्क्सवाद, प्रगतिवाद और यथार्थवाद का विरोध किया। उन्होंने स्पष्ट कहा था, “मैंने न तो प्रयोगवाद और प्रगतिवाद का आश्रय लिया और न ही प्रगतिवाद के चोले में अपने को यांत्रिक बनाया।“ कहा जा सकता है कि वह मूलतः मानवीय सरोकारों के लेखक हैं।

रांगेय राघव के रचनाकर्म पर दृष्टि डालें तो पता चलता है कि उन्होंने अपने अध्ययन से, अपने दौर के इतिहास से, मानवीय जीवन, मनुष्य के दुःख-दर्द-पीड़ा और उस चेतना, जिसके भरोसे वह संघर्ष करता है, अंधकार से जूझता है, उसे ही सत्य माना, और उसी को आधार बनाकर साहित्य रचना की। उन्हें अपने युग से आगे का लेखक माना जाता था। उनके लेखन की प्रगतिशीलता के चलते उन्हें प्रेमचंद के बाद हिन्दी साहित्य का युग प्रवर्तक लेखक माने लिया गया।

उन्हें उनके रचनाकर्म के लिए कई पुरस्कार-सम्मान मिले, उन्हें 1947 में हिंदुस्तानी अकादमी पुरस्कार, 1954 में डालमिया पुरस्कार, 1957 और 1959 में उत्तर प्रदेश शासन पुरस्कार, 1961 में राजस्थान साहित्य अकादमी पुरस्कार और 1966 में मरणोपरांत महात्मा गांधी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

रांगेय राघव को ऐतिहासिक उपन्यास लिखने में महारथ हासिल थी, उन्होंने ने केवल ऐतिहासिक उपन्यास लिखे, बल्कि ऐसे ऐतिहासिक उपन्यास लिखे जिनके चरित्र महिलाओं से जुड़े थे। रांगेय राघव ने इन ऐतिहासिक या पौराणिक पात्रों को एक स्त्री के नजरिए से देखा। उन्होंने ‘गदल’ कहानी लिखी, जो आधुनिक स्त्री-विमर्श की कसौटी पर खरी उतरती है। राघव के उपन्यासों के  नाम उनके पात्रों से जुड़ी महिलाओं के नाम पर थे। जैसे ‘भारती का सपूत’ जो भारतेंदु हरिश्चंद्र की जीवनी पर आधारित है। ‘मेरी भव बाधा हरो’ कवि बिहारी के जीवन पर आधारित है, ‘लखिमा की आंखें’ जो विद्यापति के जीवन पर आधारित है। तुलसी के जीवन पर आधारित ‘रत्ना की बात।’ ‘लोई का ताना’ जो कबीर जीवन पर आधारित है। गोरखनाथ के जीवन पर आधारित कृति है ‘धूनी का धुआं।’ ‘यशोधरा जीत गई’ जो गौतम बुद्ध पर लिखा गया है। ‘देवकी का बेटा’ जो कृष्ण के जीवन पर आधारित है। उन्होंने ‘कब तक पुकारूं’ और ‘धरती मेरा घर’ जैसे आंचलिक उपन्यास भी लिखे। 13 वर्ष की आयु में लेखनारंभ करने वाले राघव 23-24 वर्ष की आयु में ही अभूतपूर्व चर्चा का विषय बन गए। सन 1942 में बंगाल के अकाल पर लिखी उनकी रिपोर्ट 'तूफानों के बीच' काफी चर्चित रही। रांगेय ने कुल मिलाकर डेढ़ सौ से अधिक पुस्तकें लिखीं।

उनके बहुआयामी रचना संसार में कहानी संग्रह: देवदासी, समुद्र के फेन, जीवन के दाने, इंसान पैदा हुआ, पाँच गधे, साम्राज्य का वैभव, अधूरी मूरत, ऐयाश मुर्दे, एक छोड़ एक, धर्म संकट; उपन्यास: मुर्दों का टीला, हुजूर, रत्न की बात, राय और पर्बत, भारती का सपूत, विषाद मठ, सीधा-सादा रास्ता, प्रतिदान, काका, अंधेरे के जुगनू, लोई का ताना,  उबाल, कब तक पुकारूँ, पराया, आंधी की नावें, धरती मेरा घर, अंधेरे की भूख, छोटी-सी बात, बोलते खंडहर, पक्षी और आकाश, बौने और घायल फूल, राह न रुकी, जब आवेगी काली घटा, पथ का पाप, कल्पना, प्रोफ़ेसर, दायरे, मेरी भाव बाधा हरो, पतझड़, धूनी का धुआं, यशोधरा जीत गई, आखिरी आवाज़, तथा देवकी का बेटा खास हैं।

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D 2/1 जीवन पार्क, उत्तम नगर, नयी दिल्ली- 110059

चलभाष: 8377875009

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सेतु, फ़रवरी 2023