बदलते समय और समाज के बनावट की कविताएँ - समुद्रे बुद्धस्य नेत्रे (डॉ. ऋषिराज जानी)

समीक्षक: डॉ. अरुण कुमार निषाद

पुस्तक: समुद्रे बुद्धस्य नेत्रे (संस्कृत काव्य संग्रह)
लेखक: डॉ. ऋषिराज जानी
प्रकाशन: श्रीवाणी अकादमी प्रकाशन अहमदाबाद (गुजरात)
संस्करण: प्रथम संस्करण 2016
मूल्य: ₹ 70 रुपया
पृष्ठ संख्या: 80

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पिछ्ले दिनों सुप्रसिद्ध युवा साहित्यकार डॉ.ऋषिराज जानी की रचना “समुद्रे बुद्धस्य नेत्रे” पढ़ने का मौका मिला। डॉ.ऋषिराज जानी ने अपनी रचनाओं की पृष्ठभूमि को इस क़दर से रचा है कि पाठक अपने आपको इन रचनाओं के अन्त तक पहुँचने से रोक नहीं सकता। बहुत ही सरल शब्दों में बुनी गई ये रचनायें आज के हमारे समाज के वर्तमान हालात, उसके बदलते स्वरूप को बख़ूबी प्रस्तुत करती हैं। डॉ. जानी की शैली बहुत समर्थ, सरल और कथा के चरित्रों के साथ पूरा न्याय करती है। संवेदनाओं को गहरे तक छूती इस संग्रह में कुल 42 रचनायें हैं।

अरुण कुमार निषाद

कवि का कोमल हृदय समाज की बुराइयों को देखकर परेशान हो उठता है। अन्योक्ति का सहारा लेकर वह कहता है कि इससे तो अच्छा यह आँख ही न होती। 

एकस्माद् बौद्धस्तूपात्

निपतति बुद्धनेत्रे

× × ×

बुद्धनेत्रयोरश्रूबिन्‍दवो

भवन्ति

मौक्तिकानि...। पृष्ठ 8

आज के परिवर्तित होते परिवेश में लोगों को स्व की चिन्‍ता है, पर की चिन्‍ता तो अब किताबी बातें होकर रह गईं।

युवका: - वयं न जानीम:

× × ×

यदि

मद्यपानेन, धूमपानेन

उन्‍मत्तकरैर्द्रव्यै:

त्वमपि पिपासां शमयितुमिच्छसितर्हि

गच्छाग्रत:।

× × ×

सुन्‍दरी:- अहं नास्मि देवि!

अहं तु दत्तसङ्केता युवती (call girl) |

× × ×

वासना न भवन्‍ति तृप्ता:।

× × ×

पुनरप्यागच्छन्ति। पृष्ठ 9-11

डॉ. ऋषिराज जानी

‘महानगरे चन्‍द्रमा’ नाट्यकविता में डॉ. ऋषिराज जानी लिखते हैं कि जो चन्‍द्रमा बच्चों का चन्‍दामामा, प्रेमी-प्रेमिकाओं के सुरत-क्रीड़ा आनन्‍द को बढ़ाने वाला, कवियों का उपमान था आज लोगों द्वारा उपेक्षित है। पृष्ठ 12-14 

मशीनी जिन्‍दगी के बारे में लेखक का कहना है-

अहं स्नानगृहस्थे ....... स्मर्तुम्। पृष्ठ 17

‘विक्रय महालयस्य दर्शनम्’ कविता में कवि कहता है कि मनुष्य की मृगतृष्णा दिन-प्रतिदिन बढ़ती जा रही है। जितना जिसके पास है वह उतने में सन्‍तुष्ट नहीं है। 

कदाचिद् अहं धनिक: अभविष्यम्। पृष्ठ 20

‘मातृदिने मातु द्वैधीभाव:’ नाट्यकविता में डॉ. जानी एक माँ की मन:स्थिति को बतलाते हुए लिखते हैं – 

विदेशे तु जीवनमीदृशं भवति .....। पृष्ठ 25-27

‘प्रतिकूल प्रभाव:’कविता में गंगा नदी की पीड़ा को दिखाया गया है। दुनिया का उद्धार रहने वाली आज स्वयं अपने उद्धार के लिए चिन्‍तित है। 

अपरो भागीरथोऽवतीर्ण: 

मां

देवनद्यां परिवर्तितुम्। पृष्ठ 31

कार्यक्रम के बीच-बीच में टी.वी. पर आने वाले अश्लील विज्ञापनों के विषय में ऋषिराज कतहे हैं – 

चलचित्रै: सह प्रसूत: 

कामुकताऽश्लीलतामयो

भारतीयसंस्कृतिघातक: क्षेत्रीयरोग:। पृष्ठ 32

भौतिकता की चकाचौंध भरी इस दुनिया में वृद्धों की होती उपेक्षा के बारे में डॉ.ऋषिराज जानी कहते हैं - पृष्ठ 34-35 

पुत्र: ‘एफिल टावर’ दृश्यावलीं पश्यति

तदा

वृद्धा माता नेत्रज्योतिर्हीना

पर्यङ्के शेते । पृष्ठ 34-35

वर्तमान समय में नारियों की दशा का वर्णन करते हुए कवि कहता है- 

यूयं तथैव पीडयथ नारीम्। पृष्ठ 40

औद्योगीकरण ने ग्रामीण सभ्यता को नष्ट कर दिया है। 

ग्रामा: खादिता नगरसभ्यता। पृष्ठ 41

आज समाज इतना दूषित हो गया है कि राम कृष्ण बुद्ध जैसे महापुरुष एक बार फिर इस धरती के उद्धार के लिए अपना बलिदान दे दें तब भी यह सुधर नहीं सकती है। पृष्ठ 42 

आधुनिकता की जिन्‍दगी जीने वाले आज के बच्चे प्राकृतिक आनंद से अनभिज्ञ होते जा रहे है। पृष्ठ 47 

आज का मानव अपने दु:खों से कम दु:खी है वह औरों के सुख से परेशान है। पृष्ठ 49 

मनुष्यों ने धीरे-धीरे वनस्पतियों को समाप्त कर दिया है। आज के बच्चे न तो जंगली जीव-जन्‍तुओं से परिचित हैं न ही उनकी आवाजों और बोलियों से। पृष्ठ 50 

‘जीवन पश्यति’ कविता में ऋषिराज लिखते हैं कि लोग अब किसी के दाह-संस्कार में केवल औपचारिकता पूर्ण करने के लिए जाते हैं कि लोग उनको असभ्य और असामाजिक न कहने लगें। बाकी न तो अब उनसे उस मृतक आत्मा के प्रति कोई संवेदना होती है न ही उस शोक संतप्त परिवार के प्रति सांत्वना के दो शब्द। 

बहिस्स्थिता

मृतकसम्‍बन्‍धिन:

परस्परं नानाकथामग्ना:। पृष्ठ 52

समाज में बढ़ रहे भ्रष्टाचार और अनाचार पर कवि कहता है – 

धर्माचार्ये भ्यो जना धनं ददति

धर्माचार्या:

× × ×

सर्वाणि शस्त्राणि निर्वीयाणि ... सन्‍ति .....। पृष्ठ 63

राजमिस्त्रियों की दयनीय दशा का वर्णन करते हुए डॉ. जानी लिखते हैं – 

एते स्वपन्‍ति

सूर्यातपेषु निदाघे,

× × ×

मशका: कुर्वन्‍ति तेषां रुधिरपानं निशासु। पृष्ठ 65

घरेलू हिंसा पर लेखनी चलाते हुए डॉ.ऋषिराज जानी लिखते हैं। 

स्त्रियो रुदन्‍ति गृहेषु

तदा 

तासां मुखेषु वस्त्रपट्टा बध्यन्‍ते।

मद्यपा: पतिदेवता:

तास्ताडयन्‍ति। पृष्ठ 68

‘आख्यायिका-अभिविष्यत्’ कविता में कवि ने गर्भपात की समस्या को उठाया है। लोग पुत्र की चाहत में अपनी पत्नी की जान की परवाह भी नहीं करते कि गर्भपात के समय वह जिन्‍दा भी रहेगी अथवा नहीं। 

‘हृदेश्वरि! पुत्राय मे कामना।

गर्भ परीक्षणं कारयेति।

यदि भ्रूणस्थं शिशुकं कन्‍या भवेत्

तार्हि पातय तामिति। पृष्ठ 79

यह संग्रह पारिवारिक मानसिकताओं, पर्यावरण की चिन्ता और समाजिक विडम्बनाओं का ताना-बाना है जो व्यक्ति को अपने भीतर की नकारात्मकता पर झाँकने पर मजबूर कर देता है। समाज के विभिन्न पक्षों को छूता यह संग्रह अपनी विशिष्ट शैली, संवाद और चरित्र-चित्रण के बेहतर चुनाव के कारण पाठकों को अपने निकट ले आता है। डॉ. ऋषिराज जानी को इस बेहतरीन संग्रह हेतु साधुवाद!

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सेतु, अगस्त 2022

'कपि: कूर्दते शाखायाम्’: बाल साहित्य सर्जना का स्तुत्य प्रयास

समीक्षक: डॉ. अरुण कुमार निषाद

पुस्तक: कपि: कूर्दते शाखायाम् (संस्कृत बालगीत संग्रह)
लेखक: डॉ. ऋषिराज जानी
प्रकाशन: खूशबू प्रकाशन अहमदाबाद (गुजरात)
संस्करण: प्रथम संस्करण 2016
मूल्य: ₹ 75 रुपये
पृष्ठ संख्या: 87

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 युवाकवि और लेखक डॉ. ऋषिराज जानी का अद्यतन प्रकाशित बालगीत संग्रह है 'कपि: कूर्दते शाखायाम्’। सुमुद्रण, आकर्षक आवरण, चित्रात्मकता से संबंलित एवं बालमनोविज्ञानाधारित काव्याभिव्यक्ति वाली यह कृति खूशबू प्रकाशन, अहमदाबाद की प्रस्तुति है। इसकी 35 (1. गणेश: 2. रोचते 3. रम्यं विश्वम् 4. गजराज: 5. चटका: प्रति गीतम् 6. क्रीडा मे रोचते 7. वयं विहगा: (अभिनयगीतम्) 8. मम कुटुम्बम् (टुप् कविता) 9. गङ्गा 10. हिमालय: 11. भोजनम् 12. मृगराजोऽहम् 13. कपि कूर्दते शाखायाम् 14. प्रयान्ति बटुका: 15. ग्राममन्दिरे 16. शिक्षक: कीदृश:? (अभिनयगीतम्) 17.  नवक्रीडागीतम् 18. क: किं करोति? 19. संवत्सर: 20. दीपावली 21. निदाघ: 22. शीतकाल: 23. निम्ब: 24. वटवृक्ष: 25. आम्रवृक्ष:  26. पिपीलिका 27. देवतानां परिचय: 28. सन्धि-क्रीडा 29. प्रश्नकाव्यम् 30. विहगवृन्दम् 31. जानन्तु माम् 32. समस्यापूर्ति: 33. लघुके लघुके मे नेत्रे 34. सूर्य पितामह! 35. पुष्पाणि)  छान्दस रचनाएँ अल्पवयी पाठकों का जितना मनोरंजन करती हैं, उतना ही उन्हें विविध मानवीय मूल्यों से समृद्ध भी करती हैं।

अरुण कुमार निषाद

बच्चों को क्या-क्या अच्छा लगता है इसका मनोवैज्ञानिक चित्रण करते हुए कवि लिखता है। बच्चे को माता अच्छी लगती है। पिता अच्छे लगते हैं। रात अच्छी लगती है। चन्द्रमा अच्छा लगता है। पुष्प अच्छे लगते हैं। उद्यान अच्छे लगते हैं।
तातो मे रोचते
जननी मे रोचते
चन्द्रो मे रोचते
रजनी मे रोचते
रोचन्ते पुष्पाणि
उद्यानं मे रोचते। पृष्ठ 5

‘वयं विहगा:’ कविता के माध्यम से कवि यह शिक्षा देना चाहता है कि हमें कभी भी आलस्य नहीं करना चाहिए। पक्षियों का उदाहरण देते हुए वह कहता है कि जिस प्रकार पक्षी पूरे दिन मेहनत करता है वैसे ही मनुष्य को भी दिनभर बिना आलस किए हुए कार्य करना चाहिए।
गगनचारिणो वयं हि विहगा:
वयं सपक्षा वयं खेचरा:।
ब्राह्ममुहूर्ते गगनं याम:
गीतं मधुरकलै: गायाम:।
सूर्यातपेन ननु स्नायाम:
मित्रै: सार्धं वयं भ्रमाम:। पृष्ठ 15

बंदर की स्वाभाविक क्रिया का वर्णन करते हुए डॉ.जानी लिखते हैं-
कपि: कूर्दते शाखायाम्‍
शाखा नमति नदीजले।
नदीजले स्पन्दन्ते मत्स्या:
मत्स्या: सन्ति मत्स्यगृहे। पृष्ठ 29

ऋषिराज जानी संस्कृत में एक नवीन प्रयोग किया है। उन्होंने बच्चों के लिए अभिनय गीत भी इस पुस्तक में लिखे हैं।
गोलाकार: कन्दुकसदृश:।
लम्बोदरोऽस्ति गणपतिसदृश:॥ पृष्ठ 35

इन्होंने बचपन में खेले जाने वाले के समय जो गीत बच्चे गाते हैं –‘इधर का ताला तोड़ेंगे...’ का बहुत ही सुन्दर संस्कृत रुपान्तरण किया है।
अभेद्यदुर्गं भेत्स्यामि।
निगडबन्धनं छेत्स्यामि।
सर्वान्‍ शत्रून्‍ जेष्यामि।
मुक्तोऽहं च भविष्यामि।
दूरं पश्य! गमिष्यामि।
मुक्तं मां च करिष्यामि।
नवनगरे विचरिष्यामि॥ पृष्ठ 37

‘निदाघ:’ कविता में ग्रीष्म ऋतु का वर्णन करते हुए डॉ. ऋषिराज जानी लिखते हैं कि गर्मी के महीने में सभी जीव- जन्तु परेशान हो जाते हैं। इसलिए हम सभी को वृक्षारोपण करना चाहिए।
उष्ण: तीक्ष्ण: क्रूरनिदाघ:
प्रस्वेद: मम गात्रे दाह:।
विहगा आकाशे न भ्रमन्ति
पशव: शनै: शनै:  गच्छन्ति। पृष्ठ 51

कवि बालकों को कहता है कि आम के वृक्ष की तरह हमको सबको सरल और सज्जन होना चाहिए। लोग उसी को पसन्द करते हैं जो सरल और सज्जन होते हैं। कोई भी व्यक्ति दुष्ट का साथ पसन्द नहीं करता है।
वसन्तकाले अहं प्रफुल्ल:।
मिष्ट सौरभ:, सदा प्रसन्न:॥
कोकिल नादा: मम शाखासु
गुञ्जति भ्रमरा: कलिकासु। पृष्ठ 59

 नवीन प्रयोगधर्मिता की इसी कड़ी में इन्होंने संस्कृत में बच्चों के लिए पहेलियाँ (प्रहेलिकायें) भी लिखी हैं-
श्यामवर्णो रसालेऽहं।
गायामि मधुरं सदा।
चैत्रमासे प्रसन्नोऽहं
वदन्तु कोऽस्मि बालका:॥ (कोकिल:)

श्यामवर्णौऽस्मि न कृष्ण:,
खेचरो न विहङ्गम:
अब्धिजो नास्मि रत्नं भो:!
जलदानेऽस्मि विश्रुत:॥ (मेघ:) पृष्ठ 81

बुरा मत कहो, बुरा मत सुनो, बुरा  मत देखो की शिक्षा बालकों को देते हुए डॉ. ऋषिराज जानी कहते हैं।
लघुके लघुके मे नेत्रे स्त:।
सदा सुन्दरं शिवं पश्यत:॥
लघुकौ लघुकौ मे कर्णौ स्त:।
भद्रं श्रुणत: मधुरं श्रुणत:॥ पृष्ठ 83

पैंतीस बाल गीतों से सुसज्जित इस कृति में अनेकों भाव है, बच्चों से सीधा संवाद है। आर्कषक आवरण पृष्ठ एवं हर रचना के अनुसार चित्रों का सुन्दर चित्रण इसे बाल मन के और करीब लाता है। मुझे विश्वास है कि यह कृति बच्चों और प्रौढ़ों के द्वारा समान रुचि से पढ़ी जायेगी।

सेतु, मार्च 2020